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1.
赵继宁 《渭南师范学院学报》2013,(7):39-41,52
《史记》中华书局1982年点校本存在未被方家论及的人名、地名标点问题八例:人名未标示例;人名与地名混标例;人名与文中文字混标例;两人名误标为一人名例;一人名误标为两人名例;地名未标示例;地名与文中文字混标例;两地名误标为一地名例。 相似文献
2.
傅璇琮 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
1988年夏,吴汝煜同志的《唐五代人交往诗索引》脱稿,并交付上海古籍出版社之际,我曾应他之约,为这近二百万字的书稿写了篇序言,在那篇序言中,我曾对当时刚开始不久的学术著作出版难的问题发表了一些看法。老实说,那时我对出版难的问题虽有所感觉,但感觉并不严重,而且对克服困难的信心还是很强的,因此提出作为我们研究者自身如何提高著作质量。以求在竞争中取胜。我想,我们许多古典文学的研究者是准备献身于我们所从事的这一项事业的,而作为古典文学研究本身,却远不是致富入仕的门径。陶渊明早就说过,“量力守故辙,岂不寒与饥”,似乎注定是一条清贫的道路。 相似文献
3.
胡可先 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
《全宋词》中所收词作 ,涉及到人名、地名、本事者很多 ,绝大部分词作 ,都没有标明具体的写作年代。本文将相关词作的人名、地名、本事、作年等进行爬梳整理 ,钩稽考证 ,此为宋代词学史料建设的一项重要工作。 相似文献
4.
赵继宁 《渭南师范学院学报》2013,28(7)
《史记》中华书局1982年点校本存在未被方家论及的人名、地名标点问题八例:人名未标示例;人名与地名混标例;人名与文中文字混标例;两人名误标为一人名例;一人名误标为两人名例;地名未标示例;地名与文中文字混标例;两地名误标为一地名例. 相似文献
5.
一、姓氏仇(Qiú) 华(Huò) 盖(Gě) 冼(Xiǎn) 区(ōu) 单(Shàn) 种(Chóng) 番(Pó) 朴(piáo) 查(Zhā) 解(xiè) 句(Goū) 蔚(Yù) 繁(Pó) 缪(Miào) 莘(Shēn) 长孙(Zhǎngsūn) 万俟(Mòqí) 令狐(Línghú) 尉速(Yùchí)覃(Qīn) 员(Yùn) 召(Shào) 相似文献
6.
《齐民要术》中所见词源举隅 总被引：2，自引：1，他引：1
程志兵 《伊犁师范学院学报》1999,(4)
《齐民要术》为北魏贾思勰所撰,是世界上现存最早、最系统的一部农书,记录了中国古代的土壤耕作,粮食作物、蔬菜作物的栽培技术,以及蚕桑、畜牧兽医等多方面的内容.被誉为中国古代的农业百科全书. 相似文献
7.
《全唐诗》是有唐一代诗歌的总集。它大致包括了流传至今的唐代所有诗人的创作。要研究唐代诗人、文学流派、作家群,或从任何一个角度去描述和探讨唐代诗歌发展变化的内部规律,都离不开这部煌煌巨著。《全唐诗》又是唐代社会生活的百科全书。举凡唐代政治、经济、军事、科举、宗教、艺术以及民俗、世风,无不在唐诗中得到深刻而生动的反映。对于治唐史者而言,也是不可或缺的重要文献。 相似文献
8.
《左传》记述了不少“烝”、“报”等丑恶婚姻现象,这种现象不符合当时的婚姻礼制,是原始遗风的延续,是道德败坏、心理存在严重缺陷的好色之徒所为。 相似文献
9.
马春香 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1998,(2)
《文心雕龙》“体大虑周”,包含总论、文体论、创作论、文学史、作家论、鉴赏论、作家品德论等七个方面的内容。《文心雕龙》（以下简称《文心》）主要是一部文论著作,开了中国古代文论专著的先河,但它同时也是一部最早的文学史大纲。文体论各篇,是刘勰比较集中讨论文学史的部分。他注意各种文体的产生和发展,溯本求源,勾画出每一种文体的发展简史。如《明诗》篇实际上就是一篇诗歌史;《诸子》篇是先秦诸子百家简史;《诠赋》篇则是辞赋简史。其他各体,亦复如是。《文心》把文学理论和文学史紧密结合起来,简要勾勒出了从先秦、两汉… 相似文献
10.
王涯《享惠昭太子庙乐章》(11/346/3873)。“惠昭太子”为唐宪宗长子李宁。《旧唐书》卷一七五、《新唐书》卷八二有传。《旧传》云:“元和元年八月,进封邓王。四年闰三月,立为皇太子……元和六年十二月薨,年十九。”陈羽《喜雪上窦相公》(11/348/3890)。题注:“一作朱湾诗。”《唐诗纪事》及《全唐 相似文献
11.
杨锋 《四川教育学院学报》2003,19(3):28-31
从《左传》中所见有关礼的记载来看，春秋时期礼的发展与破坏是并存的。对礼的破坏正是促使礼在春秋时期发展的一个重要因素：从整个礼的发展历程来看，从古礼到儒家的礼学的过渡，主要发生在春秋时期。这一时期，正是人们的礼观念发生重要变革的时期。 相似文献
12.
房松令 《辽宁教育行政学院学报》1987,(3)
《天问》是楚国伟大诗人屈原的一首奇诗。诗人用一百七十二个问句对神活传说山川地理发出了疑问,表达了诗人对谁是历史兴替人生沉浮的主宰者的思考。由于全诗用疑问句组成,所问内容又史多阙闻,不易理解,汉代王逸说此诗“文义不相次”。现代人对《天问》的研究已基本弄清楚了它的内部结构,其主体部份是关于夏民族历史传说 相似文献
13.
地名是历史事件发生场所的标识,无论传统训诂学还是现代注释学对此都很重视。能否在考证地理沿革的基础上对同名异地现象作出明确说解,关系聋古文献整理的质量优劣。如果掉以轻心或 相似文献
14.
文爽 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(11):89-93
《殷卜辞中所见先公先王考》是王国维运用“二重证据法”取地下之宝物与纸上之遗文互相释证研究古史的经典论著,运用新材料和新方法,由考证文字到阐释制度文化,将传统考据与逻辑论证相结合,多闻而阙疑,在治学方法上给予后学众多启示。 相似文献
15.
苗道华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(1):77-79
孔子是我国春秋战国时期伟大的思想家、教育家,他建立了一套以＂仁＂为核心,浸透着仁爱精神的伦理法学思想体系,提出了一整套旨在维护礼治的＂为国以礼＂的礼治思想;倡导德治的＂为政以德＂的德治观;注重人治的＂为政在人＂的人治论,对后世产生了巨大而深远的影响,今天进一步对之加以总结、发掘和探讨,对于我们传承中国传统文化和建立社会主义法治国家大有裨益。 相似文献
16.
《史记》中采用了大量方言,特别是关中方言词语。在前辈时哲的基础上摭拾“禳”、“刳”、“傭”等6个《史记》中所见的关中方言词语,从民俗等角度进行考释,并从共时平面分析关中方言对宁夏南部山区方言的影响,对《史记》词汇的研究和汉语方言的研究有一定的价值。 相似文献
17.
检阅《余氏宗谱》可发现桐城派主要代表作家戴名世、姚鼐、姚永朴的三篇佚文,这既弥补了三位作家文集的缺失,又为研究桐城派名家提供了珍贵的文献资料。 相似文献
18.
叶正渤 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
汉字中专为民族称呼造的字，据《说文解字》一书所收，仅有夏、夷、蛮、闽、侥、羌、狄、貉等几个，探讨创造这些民族专用字的语言文字理据及其历史文化蕴涵，不仅有丰富的意义，而且有助于我们正确认识历史和对待传统文化。本文从文字学、语源学、文化学和民俗学几个方面对这些民族字进行了全面的分析和研究，提出了许多独到的见解。认为，创造这些民族字乃与先秦时期华夏族的语言、文化和民族观念以及其他民族的古老习俗、文化信仰和生存条件等因素密切相关，从而批判了《说文》中的古代错误的民族文化观念，为更好地继承传统文化提供了客观的依据。 相似文献
19.
英语中有不少人们熟悉的人名,一提起他们,就会使人清楚的联想到某些情景,起到以古比今的作用。每个人名都有一段历史或神话故事,只有了解了这些掌故,才能真正体会到比喻的妙处,下面试举几例: 弱点Achiues是相传希腊史诗中一位英雄,此人浑身刀枪不入,故每战比胜。但幼时其母将他浸入神河中,用手提着脚跟,所以脚跟部分是他唯一受伤的地方。最后被敌人一箭射中脚跟而丧命。现 相似文献
20.
邯郸在两千余年的文化传承中,涌现出许多历史人物,其言行影响巨大,成为唐代诗人笔下的歌咏对象。《全唐诗》是唐代较为完整的诗歌总集,其中诗篇所涉邯郸人物众多,择其要者如赵胜、廉蔺、毛遂、赵女、邯郸倡、秦罗敷、铜雀妓等进行述论。并且分析了唐人歌咏邯郸人物的主题选择,有怀古咏史和抒写风俗传统两类。 相似文献