邓小平的南方谈话对全面深化改革的启示

全面深化改革在“四个全面”战略布局中是三大战略举措之一,具有重大战略意义,要全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须在新的历史起点上全面深化改革.邓小平的南方谈话对全面深化改革给予了五大启示:一是基本路线不能动摇;二是共同富裕的道路必须坚持;三是人民民主专政不能放弃;四是教育必须与时俱进;五是错误的思想倾向必须予以纠正和改正.全面深化改革坚持这五大启示,必将取得重大突破和进展.     

邯郸成语典故的特点及意义

成语典故文化是中国最古老的文化现象之一,是与现代文化渊源关系十分密切的一种文化,同时也是一种较为复杂的文化体系。邯郸成语典故文化是这个文化系统的重要组成部分之一,并以其丰富的内容、独有的特点成为中华民族成语典故文化中最为耀眼的一颗明珠。邯郸被称为"成语典故之都",很难再找到一个城市或地区的成语典故文化能与邯郸的这种文化相比拟。作为邯郸城市文化典型代表的邯郸成语典故文化有五大特征,研究和推广有着重要的历史意义和现实意义。     

邯郸冶铁史简述

依据文献记载及考古发掘资料,对邯郸冶铁业的相关历史进行了初步研究,旨在说明邯郸古代冶铁业的历史地位及其发挥的重要作用,为古代邯郸冶铁中心地位提供有力佐证。     

邯郸冶铁史简述

依据文献记载及考古发掘资料,对邯郸冶铁业的相关历史进行了初步研究,旨在说明邯郸古代冶铁业的历史地位及其发挥的重要作用,为古代邯郸冶铁中心地位提供有力佐证。     

古都郑州的特殊历史地位及其现代发展战略

中原政治经济文化中心———郑州市,不仅是一个新兴的现代化城市,而且还是一个具有悠久历史文化的古都城市,尤其在中国古代都城发展的早期居于重要地位。充分利用文献与考古发掘资料来论述古都郑州在中国古代都城发展史上的特殊地位及其形成的历史地理原因,并在此基础上探讨现代“大郑州”建设的文化战略,很有现实意义。     

试论古都西安的地理环境优势

西安,位列中国八大古都之首.由于它地处古代四关之中,交通便利,地理位置十分优越;位于东南沿海湿润气候向西北内陆干旱气候的过渡带上,因此,具有宜居的气候条件;河流众多,分布密集,水利资源丰富,使这里成为我国农业发展最早的地区之一;生物种群多样丰富,地质地貌独特.正是由这些因素,构成了西安优越的地理环境优势,为古代都城的选择和现代大型城市的兴起提供了良好的基础.这也是西安这座千年古都长盛不衰、绵延不断、蓬勃发展的原因之所在.     

试论秦咸阳都城建设发展与规划设计思想

在分析秦建都咸阳的地理基础,历史背景及其在古代“关中大都市区”中的地位的基础上,讨论了秦都咸阳建设发展的历史进程与城市功能,总体布局,探讨秦都咸阳“象天”为主导的建筑设计思想,揭示出秦都咸阳在中国古都嬗变中的地位和作用。     

谈话分析与社会科学的方法论转向

当代社会科学研究中出观了根本的"叙事转向"和"质的革命",而"谈话分析"是实现和表达这-转向和革命的具体而典型的路径之一.谈话分析注重揭示微观研究领域中日常谈话的细节,但是,谈话不仅代表"说者-听者"之间彼此交流或传递信息的活动,更表现为一个社会化的过程,谈话的连续性、互动性和交流的继续,从根本上说也是社会结构作用的结果,是人们基于身份、地位、语境、话语结构而实现的.文章着重阐述谈话分析对认识社会结构的作用及其方法论意义,以便消除人们对谈话分析以及一般的质的方法在方法论上的误解和忌惮.     

谈话教学的功能、方式及应用

谈话教学是师生双方发问解答、双向交流思想的活动.古代谈话教学以应用为目的,自学为基础,解惑为内容.谈话教学激发学生学习热情,锻炼学生的交流能力,实现对学生的个别指导,促进学生智力的发展,主要有面对面和远程两种方式.推广应用谈话教学方式,要设立谈话教学课程,提升教师的谈话教学能力;以学科或行业为单位构建教学服务公司,开展远程谈话教学服务;对谈话教学进行管理,提高谈话教学效果.     

文学视野下邯郸古代碑刻文献研究——以武安、永年碑石为中心

邯郸古代碑刻文献种类众多,内容丰富。以邯郸地区的武安市、永年区的古代碑刻文献为研究对象,将碑刻文献置于文学视野下考察其形制、主要内容及文学特征。依据形制邯郸古代碑刻文献分为摩崖、墓志、碑石、经幢等类型。依据内容邯郸古代碑刻文献有庙宇、人物、记事、赋役、示禁、宗族、杂记等类别。这些碑文文学特征主要表现为前序后铭的体例结构、庄严典雅的语言艺术及虚实相间、多样化的叙述手法三个方面。     

论"五行"的辩证统一

中国先人创立五行理论,俗称金、木、水、火、土,按相生关系来说是木、火、土、金、水,按相克关系来说是木、土、水、火、金。五行理论运用于自然界、人体、人类社会,其解释并非科学,但却有正确性。五行的辩证统一关系及其理论意义和实践作用值得我们去深入研究。     

中国传统绘画中的五色体系观

中国传统绘画,以红黄蓝白黑为五原色,具有哲学的主观的象征意义。与西方科学分析的色彩有着理论上的区别。     

“五粮液”酒名散论

得山水气候之宜、水陆交通之便、南北物产之丰的宜宾,酿造出了绵绵飘香六百载的浓香型白酒五粮液。＂五＂既合＂尚五＂的蜀地传统;＂五粮＂又与＂五行＂＂五方＂高度吻合;来自昆仑之巅的玉液和雪域高原的圣水,水到酒成,成就了内涵丰富、意境深邃的＂五粮液＂酒名。     

“五粮液”酒名散论

得山水气候之宜、水陆交通之便、南北物产之丰的宜宾,酿造出了绵绵飘香六百载的浓香型白酒五粮液。"五"既合"尚五"的蜀地传统;"五粮"又与"五行""五方"高度吻合;来自昆仑之巅的玉液和雪域高原的圣水,水到酒成,成就了内涵丰富、意境深邃的"五粮液"酒名。     

从《论崇高》看《哈姆雷特》

西方美学一般把审美意识分为优美和崇高两类。古罗马时代的希腊文艺理论家朗吉努斯在其名著《论崇高》中详细论述了崇高之不同于优美的基本特征。运用《论崇高》中所阐述的关于崇高美的基本观点对莎士比亚的《哈姆雷特》作细致分析,从而说明这部作品如何体现了一种崇高之美。     

"五霸"考释

"五霸"之说历来纷繁,前人以为有"三代五霸"与"春秋五霸"之别.实际上,任何一个"五霸"说都不是以某一标准(如主持盟会、天子赐伯等)可以归集的,"五霸"的概念是随着时间的变化而不断发展变化的,这是一个动态的概念.     

教学中“五育融合”的限度及其超越

从“五育并举”到“五育融合”已成为新时代推进基础教育教学改革的新趋势。“五育融合”并不能解决教学中的所有问题,且五育之间的融合是有限度的。就教学目标而言,“五育融合”更适合情感类教学目标的达成而不太适合知识类教学目标的实现;就教学内容而言,“五育融合”更适合程序性知识的教学而不太适合陈述性知识的教学;就教学方式而言,“五育融合”更适合开放性教学而不太适合预设性教学。教学中“五育融合”的实现应树立“扬长式”的融合教育理念,设计富有“节奏性”的五育内容,倡导“默会式”的融合范式,建构“欣赏性”的融合评价体系。     

论阴阳五行说与服饰色彩

"五行五色"是中华民族特有的哲学观和色彩观,阴阳五行学说对古代中国服饰具有深远影响,"五色"在统治阶层和百姓日常生活中有着严格的使用规范,这对于服装色彩的学习应用以及研究开发具有十分重要的意义。     

“既闲新声,复晓古体”——盛唐诗人李颀之七律与五古

盛唐诗人李颀诸体兼善,其诗体中七律诗作开拓了题材领域,整饬有序、思致工巧、境界浑融、情感充沛;五古以象写意,以情驱景,意象浑融。成就虽比不上其七律,但和李颀诗集中其他诗体相比也有其值得称道的特点,共同体现出李颀独特的诗歌风格。     

浅析古代的五时

现在,＂一年四季＂是指春、夏、秋、冬四个季节,而在古代,＂季节＂用＂时＂来表示。作为季节的＂时＂在古代有四时、五时之分。