用Windows的"画图"工具绘制电路图和印刷版图

传统的手工方法绘制电路图和印刷版图,劳神费力且不规范,稍有不慎,前功尽弃。利用最常见的 Windows附件中的“画图”工具,预先建立一个“符号和网格”文档,做出的电路图形不逊色于专用绘图软件。     

南开区各小学普遍开展爱国主义教育活动

这学期,南开区各小学针对少年儿童的特点,普遍地开展了生动形象的爱国主义教育活动。主要做法是: (一) 认识“妈妈”。为了使一、二年学生把“祖国母亲”铭刻在自己的心上,各校都利用板报、橱窗、宣传牌等阵地,精心绘制了国歌、国旗、国徽、版图、首都等,对学生进行直观教育;图画课学画国旗和版图,音乐课学唱国歌,使学生逐步认识祖国——可爱的母亲。(二) 了解“妈妈”。对中、     

中学中国历史教材中存在的两个问题

现行中学中国历史教材中,有两个问题需要引起人们的重新考虑和注意:一是唐朝疆域的地图绘制出现错误;一是教材中关于中国历史上的“统一”的标准不一,概念不清。下面,我结合中学教材,就此两个问题扼要阐明观点,与大家商榷,不对之处,请指正。 (一) 唐朝疆域地图绘制的错误在于把吐蕃国划归唐朝的版图,也就是说对唐朝西南边界线的确定是错误的。     

从"假洋鬼子"形象看中国士绅的蜕变

文章试图从中国士绅的蜕变角度重新审视鲁迅笔下的“假洋鬼子”形象。学界以往对“假洋鬼子”形象的内涵的理解有不够准确之处。假洋鬼子可以说是新式士绅的代表，其从“文童”到“假洋鬼子”再到参加“柿油党”等身份的变化，形象地反映了科举废除后中国古典士绅的土崩瓦解而新式士绅兴起的必然进程。假洋鬼子的“革命”、假洋鬼子的人党等行为，体现了近代中国士绅政权化、政党化的蜕变趋势。因此，假洋鬼子形象不仅具有文学史上的意义，而且还具有政治学、文化史的意义。     

小语教学与"中国地图"

据笔者粗略统计，人教版六年制九年义务教育小语教材共有课文３１２篇，其中与“中国地理”有关或关系密切的课文就达１２６篇。“中国地图”在小学语文阅读教学中的作用不可低估。一、有利于培养爱国情感学生心智发展的层次性，要求对不同年级应设定不同的教学目标，形成序列，增强实效。低年级可直观地了解“祖国”，结合《归类识字》《祖国多么广大》《日月潭》等课文，知道祖国的名称、首都、版图，萌发爱国之情。中年级可形象地了解祖国，联系《赵州桥》《五彩池》《千里跃进大别山》等课文，了解祖国的悠久历史辽阔疆域、名胜古迹等，…     

直线扫描转换"距离比"算法

直线的扫描转换就是在数字设备上绘制一条直线。“距离比”算法的基本原理是相对于当前像素,下一个像素由相邻的三个像素到直线的距离最短来确定。     

涵育学生对祖国与民族的认同感——“清朝统一多民族国家版图”内容解读及教学建议

准确阐释少数民族政权对中国统一多民族国家的贡献,是实现“国家认同”和“民族认同”的关键。清朝不仅实现了古代中国疆域的最大化,奠定了现代中国版图的基础,而且在一定程度上实现了政治与文化认同,发展了中华民族多元一体格局。具体教学中,教师当以探讨“版图奠定的意义”为落脚点,以史料实证突出清朝治理边疆的创新性,引导学生以时空方式认知清朝版图的特点,并最终形成正确的国家观、民族观。     

论"伦理中国"的构建

国家形象的塑造是发展国家软实力的重要战略。国家形象分为有机联系的三个层次：物质经济层次、文化制度层次、精神价值归属层次,而伦理道德是人类社会的共同精神价值基础,因此“伦理中国”的国家形象是精神价值归属层次的基本内容。本文分析了构建“伦理中国”的理论依据,提出了“伦理中国”的基本内涵包括和平的形象、诚信的形象、正义的形象、负责任的形象、仁爱与宽容的形象,探讨了“伦理中国”的意义。     

疆域视域中"中国"与"天下"、"中原王朝"与"中央政权"之影像

“中国”、“天下”、“中原王朝”、“中央王朝”等概念及相互之间的关系,是了解和研究中国古代疆域问题必须首先搞清楚的问题。这些概念有着本质上的差异。作为近代国家意义上的“中国”,其疆域的最终奠定,是一个渐进的过程,也是“天下”成为“国家”的过程。清中期以前的历代“中原王朝”及至晚清的“中国”,与近代意义上作为民族（国民）国家的“中国”之间,是一个从法理上前后相继的发展过程,前二者之间是存在差异的,在各自的“版图”上没有重合过,在经过了长时段演进后,于19世纪20年代最终完成这一重合过程。因此,在研究古代中国疆域问题时,应谨慎使用“中国”一词,更不能以“中原王朝”随意代替“中国”,也不能将“历代中原王朝”置换成“历代中国”。     

认识龙,析"去龙说"之误区

中华民族是龙的传人,龙是中华民族团结凝聚的象征,这几乎是千百年来世人的共识.2006年12月4日,上海的<新闻晨报>刊发了一条"中国形象标志可能不再是'龙'"、"重新建构和向世界展示中国国家形象品牌这一重要研究已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题立项"的新闻,引起了一场轩然大波.     

中国"龙"的标志,能改吗?

从古到今,龙都是作为中国形象的一个代表性标志而为中外普遍认同,中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添几分自豪感。然而,“龙”的英文“Dragon”,在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。最近,有专家认为“龙”的形象容易让一些对中国历史和文化了解不多的外国人产生误解,因而不利于中国形象在国际上的推广,甚至还会招致一些人别有用心的歪曲。由此,专家建议有关部门重新塑造我国的形象标志,这就是说中国形象标志可能不再是龙。消息一出,马上引来社会各界的热烈讨论。人们心中的图腾可能要改了,你能接受吗?我来到广州某高校一所附属中学,听到一些同学和家长就此发表的意见。     

中国的家底究竟有多厚

9年绘制一张地图人人都知道中国地大物博,但中华大地的家底儿到底有多厚,至今仍没有确切答案.目前,中国地质调查局正着手绘制的首张1比25万的“中比例尺地质图”将详尽反映出中华大地的组成、结构和地下矿产、水文资源.但要得到确切答案还要等上几年时间.“目前中国版图内只剩下青藏高原和大兴安岭为中比例尺图的空白区,这1 55万平方公里的土地是目前我们正在啃的硬骨头.”负责此项工作的中国地质调查局研究员庄育勋说,从1 999年开始,全国进行了“新一     

幻灯应用两则

绘制套式灯片，突出“形”的表现。用幻灯教学，能变抽象为形象，增强美术教学的效果。教第六册“花边设计”时，教师自制两张幻灯片，一张是在基本片上有三条能拉动的相同纹样的灯片，先演示一个单元的纹样基片，然后拉出第一条、第二条、第三条相同的纹样排列成一行花边。通过演示，     

我们班上的"皮皮"热

新千年暑假,我与女儿去逛新华书店。在“儿童文学”书架上,我一本本地翻着。“长袜子皮皮”——多么熟悉的名字!“皮皮”是世界儿童文学大师林格伦《长袜子皮皮》中的主人公,她野性、狂放、恣肆,是“大师理想中各天性都获得正常发展的孩子的一个假定性形象”,在儿童文学史上具有划时代的意义,在当时的教育界和家长们中间曾掀起一股“皮皮旋风”。书的封面是皮皮的形象:翘着两条硬邦邦的辫子,     

小鲤鱼的心声

在中国版图的中北部,一条大河像巨龙似地卧在大地上,这就是中华民族的母亲河,也是我--一条小鲤鱼的家--黄河.我们祖祖辈辈都生活在这里,我们"黄河鲤鱼"是中国名鱼.     

"和谐世界"新理念:中国国际新形象的集中展示

胡锦涛主席代表中国人民向全世界郑重提出构建“和谐世界”新理念,集中展示了中国的国际新形象,即爱好和平的形象、谋求合作的建设者形象、主持公道正义的形象、开放包容的形象、关爱同情弱者的形象,展示了中国是一个负责任大国的形象。这种新形象必将随着中国对“和谐世界”新理念的践行而得到不断充实和提升,从而有助于构建持久和平、共同繁荣的和谐世界。     

黑格尔历史哲学中的"世界精神"

德国古典哲学中有一条思辨的历史哲学的线索。如果说康德将历史哲学视为“大自然的一项隐蔽计划的实现”还只是一种形象的比喻,那么黑格尔的历史哲学则呈现出高度的思辨性、系统性的特征。他认为主宰历史发展的是以“自由”为其规定性的“世界精神”。     

农民：一个世纪的文学记忆——评贺仲明《一种文学与一个阶层》

从某种程度上来说,文化意义上的中国20世纪是一个“文学的世纪”。作为“文化现实”的20世纪中国文学,以其不同的形象系列和话语逻辑编制了一幅意义多元、内涵繁复的现代中国的文化版图。所谓“农民文化”、“知识分子文化”（精英文化）、“市民文化”（都市文化）,今天看来在很大程度上都不是以它们的“原生态”即事实（历史）本身进入我们的观照视野的,而多通过人们或被动或主动的文学阅读,及由此诱发的历史想象和判断,成为今天人们理解和解释20世纪中国文化史最直观（形象）化的第一手资料。     

中国地理知识大全

中国位于亚洲东部、太平洋西岸,它的版图被形象地比作一只头朝东尾朝西的金鸡。 中国陆地面积约960万平方公里,在世界各国中,仅次于俄罗斯、加拿大,居第三位,差不多同整个欧洲面积相等。     

小学语文图解式教学的功能分析

图画比语言传递信息更为形象,更为直观。巧妙运用图画,使语言与画面融为一体,图文结合,以图解文,以文释图,生动准确地反映课文内容,在教学中能收到化难为易、化繁为简的积极效果。图解式教学是一种以示意性的简单图片、图画、图形、图表等媒体的格、条、几何图形和轮廓进行形象示意。许多难以用语言解释清楚的事物往往一经图示便一目了然,而且它较之实物、模型、电教媒体等直观手段更为简便、灵活。图解式教学包括语文教学中常用的版图设计,及利用插图、简笔画、漫画、实物演示、示意图、手势等内容进行教学。由于这种方式直观、形象的特点,…