文章以道轻重道以文章轻重

姚燧作为元代著名的散文大家,为文主张文道合一,宗法韩愈,以绍秦汉,论文主张文气说,他的散文创作风格刚劲雄放,语言古雅深邃,叙事简约,代表了元代前期北方散文发展的一个高潮.     

论清代乾、嘉、道时期骈散之争的演进历程

清代乾、嘉、道时期，骈文派和散文派围绕着文章正宗地位问题展开了长期论争。其争论经历了三次演进：第一阶段从乾隆初年至嘉庆中期，倾向于骈文的作家们力求骈文与散文并尊、对等；第二阶段从嘉庆中期至道光初期，骈文家和汉学家谋求骈文的正宗地位；第三阶段是道光中后期，一些文学家主张骈散融合、奇偶不拘，骈散合一成为文章思潮的主流。     

淡泊以明志 宁静以致远－－谈五四之后周作人的思想心态

周作人20年代中后期的散文创伤，在平静闲逸的表象后面，隐藏着一颗并不平静的心，他用自己的方式周社会抗争，以保全个性主义的独立自由，坚持五四的个性解放精神，和平是手段，抗争才是目的。     

以生活的真实写生动的文章

读朱自清先生的散文《背影》，我们的眼前就会出现“父亲喂上那边月台”的情景，特别是那一连串蹒跚动作的描写，把父亲“怜子”的感情全部凝结在苍老、笨拙的“背影”之中，令人动容；     

论五四散文运动

五四文学革命初创期１０年的散文倡导和创作，是一场有承传关系、有领袖人物、有外来影响、有理论主张、有创作实绩且影响深远的散文运动。其源头是清末“文界革命”，领袖人物为鲁迅、周作人。它挣脱旧散文“文以载道”的传统束缚，主张“言志”和张扬个性，反对文言文，提倡白话文；它重视白话散文的文学性，强调既要学习生动口语，更要研究语言的逻辑次序、结构关系、美感意味。五四散文运动作者多、报刊上散文栏目多、散文作品集多，各种散文流派已然形成。     

江山与文字－－浅析散文中的自然美与社会美

古往今来的散文大家流于散文中的笔致，看似对自然的描绘，实则融入常有的情感，使得文章中自然美常蕴有社会美，读来如钦醇酒，令人回味无穷。     

梁衡:只求新去处,理性著文章

作家简介梁衡(1946—),当代作家,山西霍州人,著名新闻理论家、散文家、科普作家和政论家,曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部"五个一"工程奖等多种荣誉称号。在当代众多散文作家中,梁衡受到公众注目较高、成就较为突出。他提出散文要有"四美":描写的美、意境的美、哲理的美、形式的美。他还主张一篇好的散文,一定要在思想性和艺术性这两方面都有不懈的追求,     

浅谈杨朔散文与诗

杨朔是当代杰出的散文家，同时又是一位勤奋的诗人，深厚的古典诗词的文学素养，把散文当代诗歌来写的创作主张，诗文并举，诗文互济的写作方法，成就了一篇篇充满诗情画意的散文佳作，以其独特的诗化散文，为中国当代散文的发展作出了积极的贡献。     

文章不应以长短论高低－社会科学论文笔法研究之一

社会科学论是社会科学研究成果的载体形式,俗称章。古往今来,写作章的目的在于宣传自己的主张。如何赢得更多的读、博爱受众是人墨客章笔法的重点研究对象。在社会生活节奏不断加快的今天,受众欢迎的是明快而简洁的章。简短的章不一定是学术质量低劣之作,相反地,洋洋万言之作也未必是好章。     

《孟子》《庄子》《韩非子》语言比较

由于先秦诸子阐述不同学派的哲理和政治主张，所以他们的散文大都以论辩为主，属于哲理性散文，在众多的诸子散文中，就语言表达来说，尤以《孟子》、《庄子》、《韩非子》最为出色。     

论“大散文”与“艺术散文”

“大散文”与“艺术散文”是当前散文领域中颇有影响的两大理论主张，它们的观点大相径庭。虽然如此。它们却也有相通之处，即它们都重视散文的艺术魅力。它们在理论上和实践中优劣参半，为了共同的目标，它们理应并存，相互之间取长补短。     

略论韩愈散文中的“以文为戏”

“以文为戏”的最早渊源可以追溯到先秦的诸子散文之中,到了唐代,“以文为戏”的作品大量出现.韩愈在中唐时期提出了散文复古的主张,其创作理论的核心是“文以明道”.然而,韩愈在散文创作中更为优秀的作品是抒发一己之情的“以文为戏”的作品.     

平淡不流于鄙俗 典雅不涉于古僻－－林语堂写作观探微

林语堂是一位学贯中西、著作等身的小说家和散文家。他主张为文要“清顺自然”、“平淡不流于鄙俗,典雅不涉于古僻”,反对一味掉书袋和食洋不化。对于林语堂的写作观以往研究者鲜有问津。该文从白话入文、言文一致和文白贯通三个方面,初步探讨林语堂中西合璧的写作观。     

寂寞夜空的沉思－－浅谈鲁迅散文《好的事故》之艺术特色

本文通过鲁讯散散文《好的故事》的分析，以图管中窥豹，探讨其散文独特新颖的艺术形式，挖掘其在社会转型期深刻凝重的思想内容。     

厚重沉雄 文气畅达－－韩愈《进学解》、《师说》艺术评析

本文从韩愈两篇有关教育的名篇入手，分析了这两篇散文的艺术特点，论述了韩愈散文的理论贡献与写作实践。     

山水借文章以显 文章凭山水以传——论安顺旅游散文与旅游

安顺旅游散文因得天独厚的自然景观,呈现出纯美真挚的独特魅力。它与安顺旅游密切相连、互补互生,赋予山水景观以丰富生动的文化因素,对旅游业的发展具有促进作用。     

山水借文章以显文章凭山水以传——论安顺旅游散文与旅游

安顺旅游散文因得天独厚的自然景现,呈现出纯美真挚的独特魅力.它与安顺旅游密切相连、互补互生,赋予山水景观以丰富生动的文化因素,对旅游业的发展具有促进作用.     

唐代散文“道”、“艺”论

唐代散文重“追”表现出来的崇儒特征虽然具有复古倾向，但在根本上体现了作家济世的辅时及物精神，因此，散文无形中以是明道为准则，产生了视文章为“技艺”的社会风气。其实，散文的“道”与“技艺”不可分离。因道求艺与借艺明道都是散文本能的表现，求明道之文，归宿是道，艺同昌达道的方式或桥梁，不过散文并非以明道为唯一的使命，抒情，状景乃至游戏之文淡化了“道”而突出了散文“艺”的一面，促进了唐代散文风格的多样化。     

《管子》轻重消费思想论析

《管子》消费思想可称之为轻重消费论。主张消费者选择消费模式应视自身条件和客观条件而定，应俭则俭，应奢则奢。统治者应该做好消费引导，以此促进社会稳定和生产发展，使消费有助于国家政治目的的实现。     

许衡的文章和文章观

许衡是元代杰出的政治家、教育家、思想家，也是一位伟大的文章学家。他一生写作不辍，著作等身。文章内容广博，文本齐备。在文章理论的建树上，他主张文质统一。文德一致，师古必须随时，讲究文章为社会现实服务。