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她入行15年,共发行过近40张专辑;她多次获得亚洲各地区大型颁奖典礼"最受欢迎女歌手奖";她也是香港唯一获得"香港十大杰出青年"与"世界十大杰出青年"的天后级人物;她一直以健康积极的形象示人,被无数拥趸封为"四零"艺人,即"零绯闻、零走光、零是非、零结党"。她就是陈慧琳。在经历嫁人生子两项重大人生幸福时刻后,终于又回到了属于她的舞台。 相似文献
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课间,我与小红闲聊,她说:"我姐姐今年上初三。"我便跟她开玩笑:"呦,你快有高中生姐姐了。""她上高中根本没戏。"她听了我的话把嘴一撅说。"为什么?你姐姐学习不是很好吗?" 相似文献
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张莺 《中学生(作文版)》2012,(5):22-24
PART 1"老鹰"听课去了,而且是一整天。她离开我们一整天,这还是第一回。她以为她已经培养出了一批"鹰犬",能让她放心走到任何地方。可她哪里知道,那些"鹰犬"都是表面听话,私下很"反动"的两面派?而且,大多是我小学的同学,早就被我收伏了,哼哼。 相似文献
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她被称为"全国最坚强警花",她被授予"全国公安系统一级英模"、"抗震救灾优秀纪检监察干部"称号。"你失去亲人,却把全部的爱献给灾区人民,你是人民警察的骄傲,我们都是你的亲人。"国务委员、公安部部长孟建柱这样对她说。她是孝顺的女儿,她也是一个两岁孩子的妈妈。一想到突然逝去的亲人,她会禁不住泪如泉涌。她认为自己所做的没有什么特别,但她却成了许多人在那场灾难中最感动、最温暖的记忆之一。 相似文献
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管玉平 《学生之友(初中版)》2010,(23):76-76
我的语文课是学生无拘无束,畅所欲言的发挥场所:个个神采飞扬,摇摇欲试;即使是最内向、最不善于言语的、我也会耐心的鼓励她,引导她,让她去说,而且到第二次的时候还能让她到老师的讲台上说,她只要说出一点,那怕是微不足道的一点,我都会发自内心的表扬她:"进步太大了"、"太了不起了"、"说的太好了"、"表达的太完美了"、"想法太独特了"……正因为我的鼓励、我的表扬、我的期待,我的语文课充满了欢声笑语,学生敞开了心胸,充满了热情而洋溢竞争,师生融洽而欢乐。我是如何做到这样呢? 相似文献
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林红玉本名隐喻其人如玉,她是除宝玉、黛玉、妙玉之外的另一块色泽艳丽的美玉,具有"玉性"特征。如同其他的以"玉"字命名的人物形象一样,她也有"高洁""诚信""智慧""忠义"等"玉德"之美,她是作者所同情、赞颂的下层丫头形象。作者以"玉"字为其命名应特别值得注意,对林红玉本名隐喻的索解似可以还原其人的本来面目,消除对她的种种误解。 相似文献
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鲁迅作品《祝福》中的祥林嫂是权力空间的"牺牲人",现实"家"的空间驱逐了她,让她生不起;超验的死亡空间"地狱"也驱逐了她,让她死不起。空间的命运即是祥林嫂的命运,其悲剧根源在于空间中的权力使然。 相似文献
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天津大学学生王佳第一次见到"蚁族"这个词是在网上,她当时的感受是"震撼"。但在实地暗访了"蚁族"之后,她平静了。 相似文献
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曹伟 《延安教育学院学报》2013,(3):95-96
台湾女作家琦君的散文是以自己的亲身经历与情感凝结而成的,她执着地追求着中华民族所特有的美学境界,并且能时时显示出自己的独创性,呈现出中国特有的清雅疏淡、意味深醇的人文艺术精神和民族风格特色。如果把琦君散文比做一位温婉淡然的女子,那么"诗意"是她的气质,"禅意"就是她的风骨,"情意"便是她的灵魂。琦君散文的审美特征将从"诗意美"、"禅佛心"和"人间情"三个方面阐述。 相似文献
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美国女作家薇拉·凯瑟一直被学界视为美国现代文明进程中"精神美"的捍卫者。她的大草原系列作品,寻求"精神家园"、"歌颂农耕文明"一直是贯穿始终的共同主题。在此语境下,本文以她的自传体小说《我的安东尼亚》(My Antonia)为例,看看她在20世纪初是如何进行"家园"书写,如何捍卫"精神美"的。 相似文献
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从拉康镜像论交叉视域看,《福尔赛世家》中的伊琳,身处典型男权制社会的女性,其主体构建过程必然决定于男性"他者"与她之间的千丝万缕的联系:在男权制社会意识形态对女性的"规范性注视"下,以及其夫索米斯提供的否定她自我的存在的"他者"与她的主体构建形成一种否定关系时,她的女性自我意识被极度压抑,几近泯灭;与志趣相投、两情相悦的波辛尼互相吸引,互为镜像,从对方的镜像中看到自己认同的"他者",她的自我意识开始复苏萌芽;而老乔里恩对她的无私援助与精神支持和小乔里恩对她的欣赏肯定及灵魂交流所提供的"他者"的持续同化也幻化为她的镜中之像,成为她构建自我的对应物,最终成就了她的主体构建。 相似文献
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《金锁记》是张爱玲的代表作,也是她所有作品中被研究最多的一篇。其中主人公曹七巧几乎是无法撇开的话题,关于她的"疯狂",关于她的"变态",关于她的阴险,关于她的丑恶,这使她成为中国现代文学史上臭名昭著的妻子和母亲原型。"三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。" 相似文献
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陈红 《安徽广播电视大学学报》2011,(4):104-108
林红玉是荣国府里大管家林之孝的女儿,她身份低微,受人歧视,是怡红院中的一个小丫头,但她敢于追求真挚爱情,形成了大观园中"痴女儿"的形象;她不甘心于自己卑微的命运,敢于和命运抗争,形成了所谓"眼空心大"的形象;她外貌精神与众不同,让大观园怡红院的主人为之惋叹;她时刻做好了改变自己命运的准备,因此一但机缘到来就会"因际逢缘攀高枝"。就是这样一个平凡得让人极易忽略的小丫头,作者却给予她不平凡的使命,在《红楼梦》这部辉煌巨著中造就了大观园中群芳竞艳的一点"红"。 相似文献
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本文结合萧红短暂一生的人生经历和当时的历史经验,对她几个时期的作品重作细读,发现作家的文学轨迹在注重个体尊严的人文主义(humanism)和关注社会不平等的人道主义(humanitarianism)关切之间频繁移动,因而提出不仅她的悲惨经历是一个被困的"新女性"和激进时代变革的缩影,她总是导致悲剧后果的选择和她的文学创作的困境也显示了五四"新文学"与"后新文学"的分野,以及"新文化启蒙"和40年代"新启蒙"之间的张力。 相似文献