尚钺同志有关明末市民斗爭問題的几个錯誤論点

尚钺同志对明清之际的阶級斗爭大作文章,企图通过对当时社会矛盾和斗爭的叙述,达到改变明清中国社会性貿的目的。从而进一步否定中国封建社会長期性;鸦片战爭是中国近代历史的起点等——这些馬克思主义关于中国历史的根本观点及史学界已成定論的看法。     

立論和駁論及其教学

人們在阶級斗爭和生产斗爭中,在工作和学习中,都要經常用到議論这一表达方式提出主張,表示看法,論辯是非。就某一件事情或某一个問題,提出自己的主張,表示自己的看法,并且举出理由加以証明,通常叫作立論。提出的主張或表示的看法叫作論点(也叫論題),証明論点的理由叫作論据。运用論据証明論点,一般也叫作論証。立論最根本的要求是論点正确,就是說,論点要符合客观实际,代表进步要求,反映人     

这决不是偶然的现象

我校全体师生讀了《人民教育》刊登的任萍的作文《論个人与集体的关系》、教师的評語和讲評,一致认为这是当前教育战綫上的两种思想、两条道路的斗爭,是关系到办什么样学校,培养什么样人的根本問題。大家紛紛表示要在这場兴无灭資的大論战中,坚决     

敢于斗爭,敢于胜利

《在斗爭中前进》是一篇很值得一讀的好文章。这篇文章說明的問題,再一次告訴我們,教学改革工作,不是单純技术和方法問題,而首先是一場无产階級教育思想和資产階級教育思想的激烈斗爭。在这場斗争中,正确的态度应該是,敢于向資产階級教育思想宣战,坚决冲破旧习惯势力的束缚,大胆試驗,不断总結,从而创造出一套为无产階級政治服务的理論联系实际的教学方法来。     

怎样輔导学生学习毛主席著作

毛澤东思想是青少年健康成长的指針,組織学生学习毛主席著作是使他们成长为坚强的革命者的根本道路。然而,由于青少年学生知識少,缺乏阶級斗爭、生产斗爭和科学实驗的实际經驗,分析概括能力比較差,对事物的看法比較簡单,在开始学习革命理論时难以領会其精神实貭,学了理論之     

论学校工作中的群众运动

学校工作能不能搞群众运动以及如何搞群众运动,是一个关系到貫彻总路綫、貫彻教育方針的具有理論意义和实踐意义的重大問題。对于这个問题,教育工作者的看法并不完全一致,有人贊成,有人怀疑,也有人反对。我們认为在学校工作中不仅可以而且必須加強党的领导,貫彻群众路綫,大搞群众运动,才能使我們的学校工作不断跃进。因为群众路綫是我們进行革命斗爭和建設社会主义的根本路綫,群众运动是我們进行革命斗爭和建設的重要方法。学校工作中貫彻群众路綫,大搞群众运动不仅有其理論根据,     

关于列宁的著作“唯物论与经验批判论”

对馬克思列宁主义的每一著作,都必須與其出版的具體历史环境聯系起来加以研究。列寧说,如果不研究每個具體的环境,就丝毫不能了解我們的斗爭。‘唯物論与經驗批判论’乃是布爾什維克為黨的理論基础而進行斗爭的巨大的歷史文献。列宁的這一著作寫作於一九○八年,一九○九年在俄国第一次出版。     

系統理論教育与专題教育相結合的做法和体会

几年来,我們政治教研組在学校党支部的直接領导下,在政治課教学方法上有了一些改进,把系統理論教育和专題教育結合起来,取得了一定的成績。从一九六一年开始,除按照規定进行系統的理論課教学外,还进行了关于农村人民公社的政策問题、阶級和阶級斗爭基础知識、《关于国际共产主义运动总路綫的建議》、一九六三年国庆前后的形势、关于农村社会主义教育、九評苏共中央公开信等十余个专题教学。这些专題教学的进行,有三种情况:一是根据上級指示进行的。二是根据国內形势和学生情况,在党支部領导下,决定把系統理論     

关于抗日战争中的两条路线

在抗日战爭当中,在抗日民族統一战綫当中,存在着两条不同的指导路綫。这两条不同的指导路綫之間的斗爭,貫串子抗日战爭的整个过程,成为当时中国一切問題的关鍵。讲授抗日战爭的历史,必須紧紧地抓住这条綫索,把它当作提起一切問題的綱,使青年學生們认識到:“两党的爭論,不是如有些人听說不过是一些不必要的,不重要的,或甚至是意气用事的爭論,而是关系着几万万人民生死問題的爭論。”①这样才能系統地解釋当时中国社会上所发生的各种錯綜复杂的变化,并說明中国共产党对抗日战爭和抗日民族統一战綫的英明而正确的領导。抗日战爭中两条路綫的基本內容,槪括地     

谁说教育战线无战事?

教育到底有沒有阶級性,要不要为无产阶級政治服务,对学生要不要进行无产阶級的阶級教育,这是当前教育战綫上无产阶級教育思想和資产阶級教育思想的一个大論战。每个教育工作者在工作中都要遇到这个問題,都要对这个問題作出回答。这是当前国际和国内尖銳复杂的阶級斗爭在教育战綫上的反映,我們做教育工作的应当在这个論     

課堂教学一例

在充分备課的基础上,我們在课堂教学中,一方面遵循社会主义课的教学任务和特点,同时,貫彻了一般课堂教学的共同特点和要求。 1.重点突出,有的放矢。开始讲课时,是全面开花,什么問題都讲,但什么問题都讲得不深不透,学生感到“印鱼不深”,教师也感到“內容多,时间不够用”。以后决定采取全面照顾、重点深入的誹授方法,圍繞关鍵性的問題反复說明和論証,学生感到“重点突出,問題明确”了。以“反右斗爭的性质和意义”一課为例,由于学生不了解右派进攻的狠毒阴謀及其对社会主义革命和建設的严重危害性,因而认为反右斗爭是“扣麻雀”,是“小題大作”,有的甚至同情右派分子。我們就重点突出地分析和闡明了反右斗爭是政治战綫上和思想战线上的社会主义革命,是关系国家民族生死存亡的斗爭,并且反复强調了这样几个論点:①这一場斗爭不是党和人民挑起来的,而是资产阶級右派挑起來的。右派发动进攻的目的是想搞垮     

国务院关于国家机关工作人員参加整风运动和反对資产阶級右派斗爭的决定(1957年7月26日国务院全体会议第五十五次会议通过)

目前我国人民在中国共产党的領导下,正进行着整风运动和反对資产阶級右派分子的严重斗爭。这一斗爭,是保卫我国社会主义革命和我国国家基本制度的斗爭。根据中华人民共和国宪法关于“一切国家机关工作人员必须效忠人民民主制度,服从宪法和法律,努力为人民服务”的規定,一切国家机关的工作人员应当把参加这一运动和斗爭看作是自己的崇高的义务和应有的責任。因此,国务院决定:凡是进行整风的單位,所有工作人員,都应当积极地参加这一运动和斗爭。在运动和斗爭中应当站稳立場、明辨是非,彻底揭发和批判資产阶級右派分     

从普通中学高中中国古代史教科书中看“厚今薄古”问题

我們拥护“厚今薄古”的方針。可是,在我們普通中学現在所教的历史課本中“厚古薄今”的傾向是較严重的,尤其是中国古代史。它具体表現有“三多三少”。一、帝王将相的事迹讲得多,阶級斗爭讲得少: 我們都知道,在阶級社会里,阶級斗爭是历史发展真正的动力,历代的农民起义都大大的推动了社会經济向前发展。这不論是大澤乡起义对西汉前期的社会經济发展或隋末农民战爭对唐帝国强盛所起的作用。我們不否认,在敎材內容上,对农民起义情况写得是很多的。但是,这不等于是加强了阶級斗爭教育,从我們实踐讲解过程中都感觉到敎科书里对每一次农民起义它們独有的     

生物教学与生产劳动相結合的体会

1.教材是体現党的教育方針重要环节,我認为无論什么教材——包括中学生物学科教材在內首先要有强烈的思想性,要为政治服务,要为当地政治斗爭、生产斗爭結合。如講到动物学、植物学和农知、我認为就要联系农业发展綱要40条和农业八字宪法来講創造丰产紀录成绩取得的原因。关于內容,我認为在不影响教材的量力性与系統性可以收集一些乡土教材补充进去。原教材中不适合当地的可以全部删去,如我們在农知上删去盐硷土壤的改良,动物学上删去珊瑚、水母、乌賊、海星、海参等。而在农知上加入本地出产如茶、藥材,在动物学上加入血丝虫、臭虫等,我还將植物学上作物栽培通论和作物栽培两章根据季     

我对中国古代史教学进行四个基本观点教育的一些做法和体会

教育为无产阶級的政治服务,教育与生产劳动相結合,是党的教育方針。中共中央和国务院在“关于教育工作的指示”中說:“在一切学校中,必須进行馬克思列宁主义的政治教育和思想教育,培养教师和学生的工人阶級的阶級观点(同資产阶級进行斗爭),群众观点和集体观点(同个人主义观点进行斗爭),劳动观点即脑力劳动和体力劳动結合的观点(同輕視体力劳动和体力劳动者、主張劳     

我们对中学历史课性质的看法

最近党中央和国务院关于教育工作的指示,明确地提出党的教育工作方針,“是教育为无产阶級的政治服务,教育与生产劳动結合”;“在一切学校中必須进行馬克思列宁主义的政治教育和思想教育,培养教师和学生的工人阶級的阶級观点,群众观点和集体观点,劳动观点即腦力劳动与体力劳动結合的观点,辯証唯物主义的观点”。根据这个教育方針,我們認为中学历史課的性質,就是一門党性非常强烈,具有无比战斗性的社会主义思想教育課程,它和政治課同样是一門貫彻阶級斗爭教育的最重要的武器。历史課和政治課的不同,仅仅在于政治課是以当前我国的社会主义革命和社会主义建設的实际为題材来进行教育,而历史課則是从历史上的阶級斗爭与生产斗爭为題材,通过历史发展的史实来进行教育。如以当前解放台湾的斗爭为例:政治課就是从当前国內外形势来說明我們今天必須解放台湾和一定能解放台湾的必要性和     

尚钺同志在明清之际农民阶級斗爭問題上的錯誤观点

毛泽东同志曾經这样說过:“阶級斗爭,一些阶級胜利了,一些阶級消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。”只有拿馬克思主义的阶級斗爭理論去研究历史,才能够在包罗万象、迷乱混沌的复杂历史現象中,找到历史发展的規律。尚钺同志在他的历史研究中,背弃了馬克思主义这一根本原則。在对明清历史的研究中,这一錯誤表现最为突出。     

关于社会历史发展的动力问题

历史教学的基本任务之一,是培养辯証唯物主义的世界观。它要求我們必須以馬克思列宁主义的立場、观点与方法来闡明社会历史的矛盾发展規律。“事物矛盾的法則,即对立就一的法則,是自然和社会的根本法则……。”在阶級社会中,阶級斗爭就是社会发展的动力。这一馬克思列宁主义的基本論旨,是大家很熟悉的。但具体(?)用时,問題可不少,茲就其中较为重要的几个问置,试论如下: 一、社会历史发展的动力是矛盾的“統一”吗? 有人認为矛盾的斗爭即阶級斗爭不是阶級社会历史发展的动力,甚至还会起一定的破坏作用,沒有矛盾斗爭的和平统一,才是社会历史发展的动力。他們把一些封建主朝初期的“太平盛世”如西汉“文景之治”,唐初的“貞观之治”等的生产的恢复与发展,說成是沒有矛盾斗爭的和平統一的結果。把一些王朝末期生产停滯脫成是矛盾斗爭的結果,甚至把有些农民起义东汉末的黃巾大起义,唐末的黃巢大起义說成是对社会起了破坏与分裂的作用。     

彻底粉碎巴人反动的資产阶級唯心主义世界观

任何一种文艺观点,都是以一定阶级的世界观为基础的,文艺战线上兩条道路的斗爭,必然表現为兩种世界观的对立和斗爭。在我国目前条件下,文艺战綫上的斗爭,就是无产阶級与資产阶級,社会主义与資本主义兩条道路斗爭的反映。很明显,我们和巴人的斗爭,是馬克思主义与修正主义的斗爭,是唯物主义与唯心主义,辯証法与詭辯論的斗爭。     

發动少年兒童“为鋼铁元帅做件好事情”

党提出的教育为政治服务、教育与生产劳动相結合的教育方針,是增养共产主义接班人的唯一途徑。学校少先队工作必須坚决貫徹这个方針,把少年兒童带到全民的政治斗爭和生产斗爭中去,讓他們参加一些力所能及的活动,从中受到深刻的共产主义教育。今年九月,党中央提出生产1070万吨鋼的号召后,我們立即組織兒童投入这个斗爭,掀起了拾廢鉄运动。