城市道桥景观功能分析

景观是指在“观”的角度上,以审美的意识,在工程技术的基础上,通过可视的手法,对人们生存所处的自然环境和人文构造物进行论证和设计,使之达到和谐统一。城市基础设施景观问题是道桥工程美学、城市规划学、环境美学、人文地理、民族心理、历史文化传统、民族经济等方面知识在工程建设上的综合体现。     

中国古代城市美学“象天法地”原则初探

城市是最大、最重要的人造环境。城市设计理念与一个民族的哲学思想观念密切联系，从环境美学的角度可以将之理解为人类塑造环境形态的指导原则。本文借鉴20世纪美国城市设计大师凯文&;#183;林奇的城市意象理论，对中国古代城市“象天法地”原则的美学内涵进行初步的探析。     

以"学生为本"的信息化教育环境建设理念--兼评当前信息化教育环境建设中的问题

“:以学生为本”的信息化教育环境建设的理念主张在信息化教育环境建设过程中坚持以满足学生的学习需要为基本前提,以学生为信息化教育环境建设的主体,以促进与支持学生的学习过程为根本目的。“以学生为本”的信息化教育环境建设理念是现代教育的基本要求“;以学生为本”的建设理念可以保证信息化教育环境促进能够学生的学习“;以学生为本”的信息化教育环境建设理念是信息技术与课程整合的必要条件。因此,学校在建设信息化教育环境过程中,应该采取切实可行的措施,践行“以学生为本”的理念。     

城市环境的人本之思——试论伯林特的城市美学观

城市美学是伯林特环境美学思想的重要组成部分.他从纠正我们习惯上对城市的错误认识出发,提出:城市不是物理实体而是我们获取城市经验的有机语境的观点.它没有确定的物理边界,而是一个包含一切的、综合的、动态的人类一环境综合体,其特征是连续性而非分离性.现代城市在建设规划上往往只顾追求片面利益,比如政治的、经济的利益等,却忽略了真正属于人性的整体需求.城市美学的任务是帮助人们将美学的价值融入到城市规划中去,使城市在追求功利价值的同时不以丧失美学价值为代价,从而创造出适宜人类栖息的、真正人性化的城市环境.     

"心理诊所":让孩子在倾诉中学会心理调节

学会倾诉是学生学会生存的重要心理品质,也是学校生命教育的重要内容。上海市静安区威海路第三小学于2007年申报立项了上海市教委重点课题“现代城市小学生‘生存教育’的实践研究”（A0713）,课题组长为恽瑾,副组长为陆少明。课题组把“学会生存”作为学生发展的重要目标,把“生存教育”作为办学的教育理念,并赋予生命教育和素质教育以新的活力。在一年多的课题研究中,已初步在“饮食教育”、“保健医学基本常识教育”、“适应社会环境教育”三方面形成了有价值的科研成果。新华社2008年10月17日以《中国居民膳食指南首次走进小学课堂》为题报道了该校的饮食教育。本期专栏刊发该校部分教师在课题专项“适应社会环境教育——学会倾诉,学会心理调节”中的实践探索成果,以飨读者。     

相互陪伴 一起成长——幼儿园家园共育的有效策略

在幼儿教育的过程中,家庭和幼儿园是幼儿成长的重要环境,因此,家园共育是一项非常重要的工作,家园共育的理念也越来越受到重视。为了实现“家园共育,共促成长”这一目标,教师和家长需要加强合作,共同探讨有效的教育策略。基于此,文章从不同角度切入,探讨实现家园共育的有效策略。     

城市规划类专业中美术教学的原则——以城市文化广场设计为例

加强美术教学是城市规划类专业的一项重要任务,在此类专业美术教学中应该遵循注重美术基本技能训练、注重城市文化熏陶美学教育和注重美学材质教育三条原则。     

五个统筹与城市规划关系研究

“五个统筹”作为科学发展观的中心内容,对于指导城市规划发展,构建和谐城市具有重要意义。文章通过对传统发展观和以“五个统筹”为核心的科学发展观在城市发展策略方面的对比研究,结合建国以来城市规划发展的得与失,得出了在城市规划发展中,要正确认识“五个统筹”作为认识观的方向引导作用和作为政策支持的实践指导作用,并不断地运用实践成果丰富和论证“五个统筹”的理论内涵,促进城市规划在“五个统筹”指导下和谐发展。     

晚清至"五四":新文学"英雄理念"的嬗变与钩沉

从晚清至“五四”,中国新文化与新文学处于同质同构态势,“英雄理念”既是其重要的文化范畴。又是其英雄叙事文本的美学规范。它的嬗变显示出“公性情’的英雄理念”、“民族主义英雄理念”、“启蒙主义英雄理念”三个逻辑阶段。多年来,学术界几乎没有系统梳理过“英雄理念”。故曰“钩沉”。     

主题式游戏化家园共育“1+2+3+x”模式探究

<正>开展主题式游戏化家园共育活动是一项综合性、互动性和游戏化的家园联动共育活动，它是以幼儿为主体，以主题综合教育活动为载体，以幼儿园和家庭为活动主阵地，将游戏渗透在整个教育活动中，并形成幼儿园、教师、幼儿、家长、社区五位一体的教育关系。在主题式游戏化家园活动中，以“幼儿为本，家园共促”的共育理念，用“游戏即教育，生活即课程”的教育理念，引导家长和幼儿园围绕不同主题，结合幼儿园五大领域教育目标，积极探索家园游戏化教育的内涵。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。