从经验到本质:胡塞尔对布伦塔诺描述心理学的理论推进

德国著名哲学家和心理学家胡塞尔早期继承布伦塔诺的经验描述心理学,将之拓展和应用到了算术领域中。经过数年反思后,他提出了一种新的"三维"意向结构模型,把意识内容与意识对象作了明确区分,并把意识活动与意识内容归为心理现象,把意识对象归为物理现象。他在此基础上提出了本质描述心理学,站在人文科学立场上确立了描述心理学的基础地位;主张运用本质直观的描述方法研究具体心理经验之外的普遍观念之物,以把描述心理学打造成一门严格精密的本质科学。他的本质描述心理学与布伦塔诺的经验描述心理学总体上一脉相承,但在基本主张和具体观念上突破和超越了后者,继承和发展了严格科学传统的描述心理学。     

胡塞尔“生活世界”理论的德育启示

"德育"一词本源于人们的生活,然而,在历史的长河中,它逐渐淡化了生活层面的内容,演化成知识教育,强调对认知、记忆等的训练与培养,缺失了与学生真实生活的结合。胡塞尔的"生活世界"理论启示我们:生活世界蕴藏着丰富的教育资源和宝贵的教育时机。这对我们确立开放的研究视野,以生活为根基,通过生活进行德育,从而达到育人之目的,具有十分重要的意义。     

论布伦塔诺学派的“科学哲学”

科学哲学是20世纪西方哲学的重要组成部分,在19世纪下半叶,西方哲学已经表现出强烈的科学哲学倾向,布伦塔诺学派就是其中一个例子。他们的科学哲学由心理学和逻辑学两个部分构成,但与现代的心理学和逻辑学有着较大的差异,这些差异体现了当时科学哲学的一些独特的特征。     

观念可能性与现实可能性--黑格尔和胡塞尔“可能性”范畴之比较?

在胡塞尔之前黑格尔已经提出了回到事情本身这一哲学要求,他们二人所看待的事情本身与其对可能性范畴的理解有着内在关联。黑格尔在逻辑的自我演进过程中区分了形式的可能性、存在着的可能性和真实的可能性,胡塞尔同样从逻辑及其发生学角度区分了观念的可能性、悬疑的可能性和开放的可能性。他们对可能性范畴的划分有一种相互对应的关系。通过对比可以看到二人经由对传统形式逻辑的超越,在可能性范畴的现实维度与本质维度之间保持着张力,而这种张力则开显了他们对事情本身的理解上相异与相同的旨趣。     

胡塞尔的“生活世界”及其教育学澄清

胡塞尔的"生活世界"概念具有明确的先验规定性,并非指日常生活世界,而是指相对于客观的科学世界及抽象的逻辑理念而言的先验世界及直观世界,探寻的是生活世界之原初体验的普遍先验结构。教育对"生活世界"的"回归"存在着悖谬与困境,"教育回归生活世界"的命题难以成立。"Phenomenological Pedagogy"应理解为"现象学教育学"而非"教育现象学","Phenomenology"的先验方法论与超越态度应与"Pedagogy"的学科视野在"Education"的实际"发生"或"充盈"层面得以视域融合。     

胡塞尔“生活世界”观下的教育本质探析

胡塞尔所说的生活世界有两种含义:一是作为经验实在的客观生活世界,一是作为纯粹先验现象的主观生活世界。教育在本质上具有生活世界的品性意味着教育生活世界不是课题化的世界;意味着教育的多姿丰盈,充满活力,而不是一潭死水;意味着教育要将被事实所掩盖之下的人性、价值和意义呈现出来,并使学生养成这样的品质。     

论胡塞尔的“发生现象学转向”

胡塞尔后期转向发生分析的引发动机的问题和发生现象学与前期静态现象学的关系问题,是系统把握胡塞尔先验现象学的运思路向及其完整形态的理论关节点。然而正是在这个关节问题上,国际现象学界却存在着重大分歧,可谓观点纷呈,立场各异,并且多停留于个别零星的考察而缺乏系统的梳理和论证。有鉴于此,本文就发生概念的本质内涵、“发生现象学转向”的引发动机和静态现象学与发生现象学的关系等三个最基本的方面进行探讨,以为进一步的深入研究开辟道路。     

胡塞尔《经验与判断》一书中的“本质直观”

胡塞尔现象学中的"本质"这一术语不是指经验的一般概念,而是指纯粹的、非实在的一般概念;"本质直观"的操作步骤包括自由的变更、变更中的统一性的联结以及对于其中的全等者的直观.本质直观意味着"本质"获得了自身给予的明见性."自由变更"并非胡思乱想,"本质直观"和通常的抽象论是有严格区别的;通常的关于本质或共相的看法其实并不是可靠的见识.本质直观的问题指向一个更开阔更深广的问题视域.     

“纯粹意识”:作为元认识主体的发现——从知识论的观点看胡塞尔现象学的逻辑发展

胡塞尔终生献身于知识基础的严密性探索工作。他从探讨作为严密知识典范的数学基础开始,继而探讨逻辑的基础。在非理性哲学冲击的情况下,他重树理性哲学的大旗,发展出以纯粹意识为元认识主体的现象学哲学,使理性哲学发展到一个新阶段。     

拨云见日:胡塞尔现象学方法的基本思路

与自然科学求同去异的研究思路不同,胡塞尔现象学方法是一种澄清性的研究思路,一种"拨云见日"的过程.它主张对反思到的经验进行直观把握,直接获得其本质,并通过还原操作加以保障.这是一种稳健的方法,对人文社会科学具有重要的意义.     

对高校复合图书馆建设的形态之探讨

复合图书馆是传统图书馆与数字图书馆有机结合的产物,复合图书馆将成为现阶段高校图书馆的发展模式,也是当前高校图书馆建设形态的最佳选择。本文从复合图书馆的内涵出发,探讨了高校图书馆信息资源的构成及其资源管理的内容。     

胡塞尔知觉现象学中的“动觉”理论

胡塞尔认为动觉虽然不参与知觉事物的直接构成,但却在每一种知觉行为当中均有动觉的间接参与。动觉是一种预先感知,没有动觉的参与,任何一种知觉行为都是不可能的。在事物感知当中,动觉同时还是空间构成的根据。作为哲学概念的动觉,并不考察动觉的生物学过程,而是着重探讨在动觉之上人类的主体性及其超越性体现。     

论胡塞尔本质直观的原初所与性和客观性

认识如何达到客观有效性是纠缠现代西方哲学的重要问题之一.胡塞尔以认识是事物对主体的呈现为出发点,在否定感性经验通达事物本质的同时,借助于原初所与的本质直观,排除了主观臆造的可能.事物本质在本质直观被原初给与,成为客观性认识的合法根基.但给与毕竟是给予了主体,客观性与主全性因这个原初所与性而有所关联,并引发人们对客观性的重新理解.     

浅析高校招生网上录取工作

高校招生工作实行网上录取,体现了“公开、公正、公平”的招生原则,提高了招生录取工作效率和准确性,节约了经费开支,使招生从行政管理型向服务管理型的转变.文章从加强网络安全、提高招生人员素养、录取数据的开发利用等方面对今后录取工作进行了探讨.     

韩城花椒产业化及效益评析

西部农村的出路就是发展特色农业和实现农业的产业化.韩城农业近几年能够迅速崛起,就是选准花椒产业做文章,形成了生产、加工、销售一条龙的产业链,并取得了良好的经济、生态和社会效益.     

语用学翻译研究概略

文章从陈述语用学翻译研究的发展历程入手,首先追溯了语用学翻译研究的起源,并对其发展现状进行了总结,继而探讨了将语用学与翻译研究进行交叉的可能性和可行之路,最后指出了语用学翻译研究的发展方向。研究发现,语用学与翻译研究有着广阔的交叉面,按照分相论和综观论的框架构建其学科体系,能够作为其发展的可借鉴之路;研究最后指出：语用学翻译研究未来的发展重心在于理论体系的构建、重大理论的创立、研究领域的拓展和研究重心的转移上。     

回归生活世界:欧洲危机与理性的重建——胡塞尔生活世界理论的确立

"生活世界"是哲学家胡塞尔晚期思想的菁华。他提出"生活世界"理念,是出于他对当时科学理念与文化处境的深刻反省与批判。因此,不论是科学、文化、哲学抑或人类个体而言,都因为这个生活世界成为其可能条件。欲探究胡塞尔"生活世界"理论形成的动因以及"生活世界"与"人类生活"之关系的原初意涵。