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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《九歌》:人神之间性爱的歌吟国光红一、屈原《九歌》的性爱主题屈原《九歌》的性爱主题原是很明显的,但直到朱嘉才揭示其底蕴,而又首鼠两端。朱嘉《楚辞集注》说:“昔楚南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祀,其祀必使巫觋作乐,歌舞以娱神。蛮荆陋俗,词既鄙俚,而...  相似文献   

2.
《神乌赋》试论   总被引:1,自引:0,他引:1  
《神乌赋》试论扬之水1993年2-4月,连云港市博物馆在江苏东海县尹湾发掘了六座汉墓,发掘简报刊於《文*物》1996年第8期,同期并载专文介绍了六号*钩鐾恋牟糠旨螂埂F渲斜嗪*114至133的简牍*是一篇存64字的《神乌赋》──简牍"赋"书*"傅"。...  相似文献   

3.
有学者说:"荒诞派戏剧,主要是反对19世纪以来的现实主义戏剧。"荒诞派戏剧的代表作家尤奈斯库也认为,现实是"无根无据、荒诞的赝品"。这样是否可以认为荒诞派戏剧与现实无关呢?其实不然。  相似文献   

4.
说到葡萄酒的颜色,它无非是红色的,白色的,或是淡红色的。然而古希腊人喝的葡萄酒,它的颜色似乎不是这几种。居住在加拿大温哥华市的化学家罗巴特·莱特和考古学家罗巴特·卡特雷在投给美国科学杂志《自然》的一篇文章中写道:“大诗人荷马当时喝的葡萄酒,肯定是蓝色的。”为此,在学者之间,围绕着“往昔葡萄酒的颜色”展开了一场争论。这场争论的起因,是荷马的诗句引起的。提到荷马,众所周知,他生活在公元前大约800年到750  相似文献   

5.
杨英 《大理文化》2010,(6):88-89
庚寅新春,北国的大地,千里冰封,万里雪飘;而在背靠苍山,面临洱海的大理喜洲镇,却是一派"草长莺飞"的景象。喜洲,电影"五朵金花"的故乡,它像一位楚楚动人的女子静静地躺在苍山洱海的怀抱中。在  相似文献   

6.
荷马是站立在西方文学长河源头的人,大约生活在公元前9世纪和公元前8世纪之间。"他是诗人、哲学家、神学家、语言学家、社会学家、历史学家、地理学家、农林学家、工艺家、战争学家、杂家是古代的百科全书",他在一切方面为希腊乃至  相似文献   

7.
王珂 《世界文化》2014,(7):31-33
一 读到《沙郡岁月》这个书名,我还为它的副题吸引:“李奥帕德的自然沉思”。打开它,那一串串引人的题目艺术地铺展:“沙郡年记”“地景的特质”“乡野的情趣”“消失的野地”……再翻,还有章节小题:“年轮泄露的历史”“伐木工具的历史寓意”“大草原生日的葬礼”“谁为裂叶翅果菊哀泣”“沼泽挽歌”“像山一样思考”“关于自然的精致品味”“如果雁的音乐不再”……  相似文献   

8.
由于央视所拥有的顶端媒体的话语资源,使于丹讲《论语》这样一个本来是仁者见仁智者见智的读书心得,演化成了官方文本,演化成了国家话语样式和国家文本.  相似文献   

9.
这部歌剧以它的清新、欢乐、哀婉和激情赢得了全世界歌剧爱好者的钟爱。1896年2月1日晚,都灵皇家剧院首次公演歌剧《波希米亚人》。该歌剧作曲家,时年三十七岁的贾科莫·普契尼一直心神不定地站在侧面包厢里  相似文献   

10.
正1992年10月8日,寄居美国波士顿的德里克·沃尔科特(1930—2017)起了个大早,准备乘机前往弗吉尼亚大学给戏剧系的学生讲课。突然响起的电话铃声打破了清晨的宁静,瑞典学院常务秘书告知并祝贺沃尔科特,他获得了该年度诺贝尔文学奖。沃尔科特颇为吃惊地问道:"为什么是我?还有很多别的作家应该得奖。"他的这一反应后来被刊登在瑞典的报纸上。虽然创作了《猴山之梦》等近40部剧作,但沃尔科特为世人所熟悉的是其多元文化特色的诗歌成就,并由此登上了诺贝尔文学奖的领奖台。沃尔科特的出生地圣卢西亚原来以"哥  相似文献   

11.
如今的翻译作品是日见其多了,但精品仍然难得.这就叫人想念起已故著名翻译家傅雷的时代和翻译家草婴时代来,那个时代的译笔之到位和优美真是值得推崇的.莫言在日本的一次演讲中就自己的作品受到日本读者喜爱时说过,这得归功于译作者,译作者本身就是作家,翻译就是再创作.事实也真是这样.几年前看到<瓦尔登湖>的译作者是作家徐迟,毫不迟疑买了来读,果真没说的.最近读<惶然录>(上海文艺出版社2000年第2次印刷版),完全就是因为译作者是我喜爱的作家韩少功.才读<译序>就爱不释手,反复品读.而在我的阅读经历中,能够像读唐诗宋词和<老子>、<庄子>那样耐得住反复品读的外国文学翻译作品是不多见的.  相似文献   

12.
有人说,在韩国电影低迷的2005年,有一部电影挽救了韩国的电影市场,这就是《马拉松》。该片是继《JSA安全地带》、《实尾岛》、《太极旗飘扬》等之后,韩国电影史上第9个入场人次逾500万的影片。  相似文献   

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徐梓 《寻根》2013,(6):4-9
《上大人》是我国传统启蒙教育中的习字教材,和《急就篇》《百家姓》以及各种杂字书等识字教材不同,彼此有着迥异的功能。识字是认识字,即掌握某个字的字形、读音和意义;而习字则是练习写字,也就是如何把字写得工整美观、雅致好看。古代人们用的是毛笔,要把字写好不容易,所以习字是启蒙教育阶段一项很重要的功课。  相似文献   

14.
萧兵 《寻根》2003,(2):60-64
湖南长沙马王堆汉墓出土佚书《黄帝四经》说:“昔者黄宗质始好信,作自为象,方四面,傅一心。”这与《尸子》“古者黄帝四面”、《吕氏春秋·本味篇》“黄帝立四面”的记载相合。现在我们都知道,黄帝既是“传说祖先”,又是“神话天帝”,他的一个形象是正方形的头,四张面孔。从前儒家学者用欧凡麦(Euhemerus,古希腊“历史学派”神话学家)式的机械“理性主义”,把“黄帝四面”硬说成是黄帝依靠四位贤人治理四方,这是很可笑的。但是,黄帝为什么有四张面孔呢?一般学者都把它跟“五行”观念联系起来:黄帝是中央(最高)之帝,以四…  相似文献   

15.
初读《红楼梦》,曾为宝黛的爱情悲剧而扼腕叹息,泪湿枕巾;再读《红楼梦》,又被作者那恢弘的结构、缜密的构思、精妙的设计所折服;三读《红楼梦》,又为作品那高度的预见性、深刻的思想性所震撼……最近又重读《红楼梦》,却又对作者连细微之处也独具匠心而击节叹赏。  相似文献   

16.
李骏虎 《东方文化》2000,(5):119-119,41
书店的古籍类架子上赫然摆着新版的《金瓶梅》,硬精装本上下两册,都跟新版《新华词典》一样厚重而气派。我目测了一下书的厚度,估计可能是原本,便拿下来翻了翻,并选了有代表性的一个章节读了读,结果上气不接下气,许多情节不知从何发展而来,看了看注解,都是“上删×字”、“下删×字”,明白了还是洁本,就放回了架子上。我知道某些古籍出洁本是替读着想,但我还是不想买“截”了的本子,觉得重新编辑过的古籍不能叫做古籍。再就是我认为《金瓶梅》写的是“食色性也”的“性”,把“性”都删去后,里面连“食”的内容也没有,当然引不起饮食男女如我的兴趣。  相似文献   

17.
余凤高 《世界文化》2013,(11):43-46
优秀的童话总是不光有一个吸引人的好故事,往往还有深刻的寓意。在等级隔阂的社会里,当某一个出身微贱的女子,终于跟一个高层人士结成连理时,人们就会说,是“灰姑娘遇上了王子”。  相似文献   

18.
1994年3月28日,82岁的尤奈斯库在巴黎逝世。他的故国罗马尼亚出现了这样的评论:"戏剧的国王死了,国王的戏剧活着。"尤奈斯库以开创"荒诞派戏剧"而著称。荒诞派戏剧作为一种新的美学原则,  相似文献   

19.
美国作家约翰·斯坦贝克擅长描写20世纪美国的生活。他在国内从事过多种职业,阅历丰富,因而能写出那些描绘美国社会的不同阶层的小说。《愤怒的葡萄》这部描写季节工人的作品使他获普利策奖。1962年斯坦贝克荣获诺贝尔文学奖。下面两段,选自《人鼠之间》。一个热天的傍晚,微风在林叶间拂荡着。阴影爬到山腰,向山顶爬去。兔子坐在沙滩上,那样宁静,好象几座银灰色的小石雕。这地方死寂了好一会儿,两个人才从小路上出现,向碧潭旁的空地走过来领头的那个人短小机敏,脸色黧黑,一双焦虑不安的眼睛和一张  相似文献   

20.
长篇小说《笑面人》发表于1869年,是法国著名文豪维克多·雨果最具巴罗克奇异特色的作品,它集中表达了作者对人类社会既立秩序不公正的愤懑和对人民大众获得自由与幸福的渴望,尤以鲜明对照的文学修辞特征,引起读者强烈而深切的反响。适逢雨果诞辰200周年之际,女导演雅米娜·阿什弥与乔治·贝赫拉合作,将之改编并搬上法国的话剧舞台。话剧《笑面人》剧情梗概:全剧共14个场景,改编者选取原作中白色天使与黑色天使两个对照的艺术形象,自始至终在舞台上叙述“笑面人”如幻梦般的经历。18世纪英国安娜女王年间,一艘贩运奴隶的船在雾茫茫的大海上…  相似文献   

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