发展环境对出版业转型至关重要

正实现传统出版向数字出版转型升级,是原新闻出版总署早在"十一五"开始就提出的战略任务。但如今,数字出版在传统出版社迟迟发展不起来,单单从行业外部生长起来,真可谓"有心栽花花不开,无心插柳柳成行"。这固然有传统出版企业资金短缺、没有技术、缺乏人才等诸多方面原因,但这些都不是根本。根本的是传统出版业内缺乏数字出版的生长环境,传统出版的"笼子"容不得数字出版这只新"鸟"生长起来。数字出版是个新生事物,"笼子"内长不起来,必然要从其外部生长起来。因此,"换鸟"不如"改笼",把笼子筑好了,业内环境改造好了,数字出版自然就会发展起来;"笼子"不改,环境依旧,换进来的"鸟"也很可能是病"鸟",转型也很可能是病态转型。     

从创意思维到创意经济的转化——以“大黄鸭”为例

由荷兰艺术家弗洛伦泰因·霍夫曼设计的一只高16.5米、重600公斤的黄色橡皮鸭,在2013年5月初"试水"香港维多利亚港后,引来了百万名游客争相与之合影;中秋国庆假期,"大黄鸭"出现在北京园博园与颐和园,同样掀起游客追捧的热潮。事实上,自2007年开始,霍夫曼的"大黄鸭"已到访过全球11个国家14个城市。每到一处,都会引来无数"鸭粉"的狂热围观。"大黄鸭"创意的来源是在"黄鸭     

花儿为什么这样“红”?——传统媒体与新媒体融合成功营销永福樱花

2013年4月初,随着最后一波樱花雨的缤纷飘落,永福樱花节完美谢幕。2013年的春天,对于国家级台湾农民创业园——福建省龙岩市的漳平永福而言,可谓喜事盈门:在喜迎新春佳节的同时,还迎来了15万游客的火爆造访。吸引游客的,是象征春天的10万株美丽樱花,而传播信息并将游客带进来的,是合力"助威"的传统媒体与新媒体。短短月余,永福樱花迅速蹿红,成为中国赏樱之"新秀"。     

神山浮来

在莒县城之西9公里处,有一座苍郁葱茏、蜿蜒起伏的山峦,这便是闻名遐尔的浮来山,其海拔298.9米,面积3平方公里,山不高而秀,景不繁而奇.多少年来,它以特有的灵秀、清雅的风姿和得天独厚的名胜古迹,吸引着众多的游客纷至沓来.     

“牵砻”小考

<清平山堂话本>中的"牵笼"应理解为"牵砻",即牵动砻使作圆周运动以碾稻谷去壳;话本中的用法是其引申义,指像牵砻一样牵得团团转."砻"被写作"笼",除了与形似音同有关外,还与"土砻"的形制有关,其他文献中也有二字通用之例.     

西沙“金字塔”是怎样形成的

埃及"金字塔"早已尽人皆知.可我国西沙群岛中的"金字塔",却不大为人所知. 这座"金字塔"是我国西沙群岛的一个小岛,由珊瑚等生物砂岩组成,称为石岛.石岛南北长380米,东西宽260米,面积0.06平方公里.西沙群岛诸岛一般高5～6米,最高不超过10米,而石岛中央高度达15.2米,像一座"金字塔"耸立于西沙群岛之中,故有"金字塔"之称.     

马王堆何以成“许愿池”?

近日,有市民反映,长沙市马王堆三号汉墓墓址变身"许愿池",游客竞相往里投掷钱币。有游客称,据说把钱丢到墓坑中央能带来好运。工作人员表示无奈:扔钱币行为导致清洁人员要到十几米深的墓坑下清理,钱币上交给管理方省博物馆。千年古墓,竟变成了"许愿池",委实大煞风景。损了墓址的观赏性,增了清洁的难度,久而久之,还可能造成资源磨损等。对于珍稀的文     

"劫持"之"持"省不得

一 8月23日,菲律宾发生恶性突发事件,载有21名香港游客的旅行大巴遭受劫持,8人遇难,华人世界震惊之余深感悲恸.次日,武汉各报首发报道,报社一位资深人士浏览后,认为"劫持"之"持"不能省略,颇有见地.     

长安俱乐部 长安街上的神秘会所

从天安门广场沿长安街东行500米,一座带有蓝色玻璃幕墙的现代建筑与北京饭店古色古香的牌楼隔街对望,"长安俱乐部"五个镏金的大字高悬在楼顶.虽然地处京城核心繁华地段"王府井商圈",这里却并不是寻常游客和消费者能自由出入的地方,没有会员证,俱乐部工作人员会很客气地谢绝你的参观.     

一枝一叶总关情

每当游客们走进潍坊十笏园,总会被那里收藏保存的郑板桥书画诗作深深吸引.驻足在一幅幅原作、拓片和碑刻面前,难免引人发思古之幽情,对这位传奇式人物的种种"特立独行"感慨不已.     

低保户的快乐

一家企业出钱组织了一批农村低保户到杭州旅游,西湖荷花盛开,芳香四溢。这个时节,正是西湖一年之中最为"娇艳"的黄金季节。西湖的荷花,极其有名,历朝历代的文人墨客留下了许多脍炙人口的诗句。不论是外地游客,还是杭州市     

探秘蒙古戈壁“死亡之虫”

在蒙古流传着一个离奇的传说:茫茫的戈壁沙丘中,常有一种巨大的血红色虫子出没,它们形状十分怪异,会喷射出强腐蚀性的剧毒液体,还可从眼睛中放射出一股强电流,让数米之外的人或动物顷刻毙命,然后,将猎物慢慢地吞噬……大家把它称为“死亡之虫”。当人们第一次听到蒙古传说中的“死亡之虫”时,会认为这只是一个杜撰的玩笑而已,它就如同科幻电影和连环漫画中的怪异大虫一样。但是,“死亡之虫”却似乎并不是一个荒诞的传     

培养学生敢于问语文问题

在语文的教学中,提问起着重要的作用,有人曾经做过这样一个实验：将5只猴子放在一只笼子里,并在笼子中间吊上一串香蕉,只要有猴子伸手去拿香蕉就用高压水教训所有的猴子。直到没有一只猴子再敢动手。然后用一只新猴子替换出笼子里的一只猴子,新来的猴子不知这里的“规矩”,竟又伸出上肢去拿香蕉,结果触怒了原来在笼子里的4只猴子,于是它们代替人执行惩罚任务。把新来的猴子暴打一顿,直到它服从这里的规矩为止。     

南岳景区爱心巴士暖人心

为方便广大游客,从2008年3月1日起,南岳区政府临时组建了"爱心中巴"旅游车队竭诚为广大游客提供服务,确保来岳游客"乘兴而来,满意而归",游客们倍加感受到了景区工作人员带来的浓浓暖意。该区政府从旅游、门票管理处等部门抽调专用于接送职工上、下班的值班车辆组成"爱心中巴"旅游车队,近期内免费为游客     

台湾诚品书店看好自由行商机

为了应对大陆游客台湾自由行的开放,诚品书店近日起推出大型书展"2011诚品暑期大阅读"。据诚品统计,在一年一亿人次的书店消费者当中,有将1000万人次是观光客,其中不乏大陆游客,依过去大陆游客的消费习惯,往往会代亲朋好友采购,平均消费金额不菲。     

浪漫凝视与集体凝视——旅游人类学视角下的博物馆游客体验探析

本文基于旅游人类学的理论和方法,运用"游客凝视"理论审视与探讨博物馆游客行为,认为在后现代旅游中,浪漫凝视与集体凝视这两种类型的游客体验并存于博物馆旅游活动中。喜欢"浪漫凝视"的游客多数都受过良好的教育,喜欢安静的体验,他们以审美体验为主要目的,对于博物馆所具有的独特性、艺术价值和地方的历史性感到敬畏,去博物馆参观就如同一种现代的文化朝圣,游客在此获得深刻的文化体验。与浪漫凝视不同,"集体凝视"的游客更喜欢以群体的形式出行,把博物馆当作社会生活的公共场所,在旅游中体验社交带来的愉悦与满足,对于藏品或艺术品的历史价值、美学价值并不会特别地关注,也不会特别地去理解,参观博物馆对他们而言,更多的是一种社交性的体验。     

明清两朝的火炮竞赛

大炮打下大清江山
　　北京故宫午门的东侧,有一尊两米多长的铜炮斜卧在深红色的炮台上,碗口粗的炮口直指正南方天安门的方向。在午门与端门之间广场的西侧,还有十二、三门明末清初的火炮堆放在地上,最大的一尊重五千斤,是明崇祯年间蓟辽督师洪承畴监造的。明清之战的炮声已经沉寂三百多年了,但作为双方武器竞赛的部分历史见证,这些当年号称“神器”的西洋大炮,依然雄风犹在,引起来往游客的浓厚兴趣。     

夺命电梯

电梯从100米的高空坠落,短短不到一分钟时间,轿厢(梯笼)里19条鲜活的生命便在人们的惊呼之中消失了,惨剧的背后,折射出当前施工电梯的管理和监管隐忧9月13日中午1点多,湖北武汉市东湖风景区"东湖景园"在建楼建筑工地内,19名负责粉刷楼栋外墙的泥工吃完午饭,像往常一样进入施工升降机(也叫"施工电梯"),准备上楼施工。当爬升到30层位置时,电梯突然失控,直冲到34层顶层后,钢绳突然断裂,厢体大约翻了两三圈后直坠地面,19人不幸遇难。     

宋代民间竞技体育对城市人文旅游业的推动

宋代经贸发展使城市商贾云集,人员往来频繁。城市人文旅游业因游客增多开始发展壮大,逐渐成为宋代旅游业的主流。《东京梦华录》曾记载汴梁城内"游人士庶,车马万数"盛景。民间竞技体育对城市人文旅游贡献十分突出,这些民间竞技体育,在发展过程中,形成各种竞技体育社团组织,分布在城市大大小小"瓦舍"中,不但吸引大量市民前往观看,各地游客也因此慕名而至,成为推动宋代城市人文建设和城市旅游的动力之源。     

梅山龙宫领跑娄底旅游市场

5月14日,“五一”黄金周后第一个周末,梅山龙宫迎来了一支来自广东由20辆小车组成的自驾游队伍。当日,梅山龙宫共接待游客近2000人。“五一”黄金周期间,梅山龙宫接待游客2.5万人次,门票收入为200万元,综合收入高达700多万元。梅山龙宫作为湘中旅游市场的金字招牌,越来越受到海内外游客的青睐。天下奇洞梅山龙宫地处千年古县——新化,它是一个地下溶洞群,共有九层洞穴,由上万个溶洞组成。洞府现已探明长度2876米,已开发的面