多彩的少数民族节日

中国有56个民族,每个民族都有自己悠久的历史、丰富多彩的文化,也都有自己独特的传统节日。下面我们一起来看看几个少数民族的节日。     

基于VR技术下的少数民族节日数字化保护与传承研究

少数民族节日是非物质文化遗产的重要内容,利用虚拟现实技术对少数民族节日文化及其非物质文化遗产进行数字化保护与传承,是当前研究数字化手段的重要内容。通过分析云南少数民族节日数字化生存现状,引入并阐述虚拟现实技术概况,基于虚拟现实技术特点,探索其在少数民族节日中应用的意义和途径,论证虚拟现实技术在整个非遗数字化保护和传承中的优势及应用潜力。     

论云南少数民族节日开发对民族经济发展的推动作用

云南少数民族文化资源丰富,其中民族节日丰富多彩且各具特色。这些节日因有民族性、地域性、历史性、趣味性和多样性等特征,能满足人们求知、求新、求乐、求异的心理需求,从而使其具有旅游开发价值。在政府引导和民众积极参与下,加大对少数民族的节日文化资源开发,可使民族文化成为民族地区经济发展的一个推动力。这对于促进民族地区的经济发展、优化劳动力结构、增加农户收入、扩大对外交流等方面具有重要作用。     

思茅主要几种少数民族节日及其文化特性

节日文化中凝聚着民族精神、民族意识、民族自豪感和自尊心,表现着民族的文化心理、宗教观念、道德意识、价值观念等,节日还是歌舞娱乐、敬族祭神、饮食、服饰等民风民俗展演的舞台,研究少数民族节日文化对进一步了解、研究民族文化的特质有着重要的作用。思茅这片美丽神奇的土地上,有着多姿多彩各具特色的民族文化,但是共同的生活、相似的生活环境以及文化的交流,使文化的发展又具有很大的相似性,随着社会的变迁,文化表现出很多共同的特性,节日文化的发展就是其中最具代表性的一个方面。     

稻作民族的典型农耕祭祀——以哈尼族梯田祭祀为例

云南哈尼族梯田是文化生态学的典型范例,也是哈尼族文化的本根。节日庆典是哈尼族传统文化赖以延续展现的重要载体,也从根本上从属于梯田稻作礼仪,它既是世俗的节日,又是梯田农耕程序的标志。因而梯田农耕祭祀是节日活动的主要内容,人们把村泰民安、五谷丰登的愿望融入宗教情感之中,一代复—代虔诚地举行古老而简单的农耕祭祀礼仪,使这种宗教祭祀成了梯田文化的重要景观。     

云南少数民族节日中的体育资源——时空分布与开发对策

云南少数民族节日对体育资源具有贮藏、孵化和浓缩作用。我们集中描述和探究这种资源的时空分布现状和产业化的前景,认为无论在时间的向度还是空间的向度上,云南少数民族节日体育资源的产业化运作都要寻找并维护那些具有扩散力的中心点。     

现代背景下少数民族传统文化的转型分析

文化转型,是文化变迁过程中的突变,是文化发展阶段上质的飞跃,是一种文化模式转变成另一种文化模式,它是传统文化量变积累的必然结果,同时又是一种新型文化创生的开始,每个民族的传统文化来说,其文化模式的转型不仅意味着这种传统文化模式的结构发生变化,而且在最深层的本质上表现为这种传统文化模式的基本特质的改变。     

论云南红河哈尼族民俗文化的现代异变

在现代意识与传统观念激烈碰撞的现代社会中 ,哈尼族民俗文化 ,亦在各种观念的相互激荡中发生改代变异。本文从哈尼族物质消费文化、家庭婚姻观念、道德价值观念等方面分析了哈尼族现代异变的特点 ,并初步提出促进哈尼族民俗文化发展的基本途径     

哈尼族服饰图案对现代服装设计的现实思考

云南少数民族服饰丰富多彩,在传统和现代巧妙融合的大背景下,我国少数民族服饰以其独特的款式、色彩、纹样为现代服装设计师带来了灵感。本文通过探析哈尼族服饰常用图案的表现形式及其特征,深入了解哈尼族服饰图案的文化内涵,并思考如何将这些民族元素运用在现代服装设计之中,为现代服装设计增添新的活力。     

跨文化视阈下少数民族节日名称的异化策略

论文通过分析跨文化视阈下采用异化策略的必要性和可行性,探讨我国少数民族节日名称的翻译策略,提出民族文化翻译应以传播中国文化为己任,尽可能地保留中国文化信息。译者应尽量采用异化策略,如音译加注、音译与意译相结合、音译加解释等。     

旅游植入式营销运作模式探析——基于传播学的视角

旅游植入式营销异军突起成为一股不可忽视的力量,然而,如何植入才能发挥营销的最佳效果,却值得深思与探讨。从剖析旅游植入式营销的发展背景、现状及其优势入手,结合传播学的基本理论,以传播模式、传播效果、传受双方这三个角度为落脚点,对旅游植入式营销的运作模式进行探析。     

哈尼族青少年应对风格调查分析——以云南红河哈尼族彝族自治州为例

目的:探讨红河地区哈尼族青少年应对风格的发展特点及其影响因素.方法:采用梁宝勇等编制的《青少年心理健康素质调查表·应对风格分量表》对云南红河地区352名哈尼族青少年进行问卷调查.结果:面临问题带来的压力时,哈尼族青少年随着年级的上升,更多地采用解决问题、情绪表达等行为方式.男性遇到问题时,倾向于否认压抑问题,而女性则多采用逛街购物、运动等行为方式.与父母一块居住的哈尼族青少年更多采用解决问题来缓解压力,而与祖父母生活的哈尼族青少年更倾向于采用逛街购物、吃东西、发脾气等应对行为.     

旅游植入式营销运作模式探析——基于传播学的视角

旅游植入式营销异军突起成为一股不可忽视的力量,然而,如何植入才能发挥营销的最佳效果,却值得深思与探讨。从剖析旅游植入式营销的发展背景、现状及其优势人手,结合传播学的基本理论,以传播模式、传播效果、传受双方这三个角度为落脚点,对旅游植入式营销的运作模式进行探析。     

我校少数民族物理学实验班人才培养模式的探索与实践研究

本章针对新疆少数民族地区人才培养的需要和特点,对我校少数民族物理学专业实验班人才培养、教学及其管理过程中的改革思维和专业建设情况进行研究,结合近几年来我校教学改革实际,重点阐述少数民族物理学专业实验班人才培养方案、课程建设、实行硕士研究生或任课教师辅导制的做法和效果,旨在尝试和探索有益的人才培养模式。     

少数民族节日文化认同的现状与提升路径选择——基于凉山彝族火把节的实证研究

民族节日是一项重要的文化事项。节日文化认同是衡量族群内部对文化的认知倾向和归属感的重要指标,对民族节日文化良性发展、族群凝聚力的提升具有重要的启示意义。借助田野调查,对彝族火把节文化的认同现状、现实原因等方面进行考察研究。以期对提升凉山彝族火把节的节日文化认同感、民族节日文化的保护和传承提供路径选择及建议。     

渝东南少数民族地区新农村社区建设模式探析

加强渝东南民族地区新农村社区建设模式的选择与实施,对于推动该地区新农村建设和社会经济的可持续发展与社会的和谐稳定具有重要的理论价值和现实意义.针对该民族地区新农村社区模式选择与实施存在的问题,宜因地制宜地选择走混合型社区建设模式.为确保混合型新农村社区建设模式的有效实施,应从统一思想认识、科学编制规划、创新管理体制和运行机制、完善基础设施建设、做特做优特色产业、建立健全法律制度等方面采取积极措施予以推进,以期真正实现该民族地区农村社会经济的繁荣和发展,切实增进民族之间的团结和共同进步.     

谈少数民族地区现代多媒体在初中数学教学中的应用

时代在发展,技术在进步,我国的教育也不断地与时俱进,多媒体作为一种新的教学方法,被很多学校广泛引用。数学是初中教学中最基础的科目,少数民族地区的学生见世面范围小,对外接触的少,致使其知识面不广,想象能力相对较差,而且数学本身就枯燥,教师的传统教学模式单一,教学工具简单,导致学生的积极性不高,运用多媒体进行教学,对学生展现生动、形象,并且比较直观的画面,调动学生的学习积极性,可以变抽象为具体,变被动为主动,促进学生的听课效率,解决教师难以讲清的内容,有效的提高学生的数学水平,提高教师的教学模式。     

现代服务业视角的培训旅游运作

培训旅游是极具成长性的高端旅游产品,是现代旅游业发展到一定阶段的新业态形式。在现代服务业阶段,培训旅游将传统培训与旅游活动相结合,使其成为企事业组织恢复员工再生产动力的重要措施。在通过对培训旅游内涵阐述之后,提出培训旅游的运作方式。     

植入式广告的运作模式和策略探析

随着娱乐化时代的到来,人们开始在生活中消费娱乐并在娱乐中体验消费,娱乐化成为消费趋势。广告也逐渐发展成用娱乐的方式来行销,因此,植入式广告大行其道。我们可从品牌符号意义以及整合营销传播等方面来探讨植入式广告的运作策略,分析植入式广告的构成要素和运作流程,构建出植入式广告的运作模式图,分析其发展趋势,以便能对业界更好地运用植入式广告提供借鉴。     

国外学术期刊的运作模式研究

国外著名期刊的办刊理念、编辑模式及经营模式有很多一致特点,可以归纳如下(1)出版规模集团化;(2)期刊出版专业化;(3)视质量为期刊的生命;(4)信息传播快捷;(5)以人为本的办刊理念;(6)办刊方式国际化;(7)商业化运作。研究国外著名学术期刊的运作模式,有助于我国学术期刊在改革中引以为鉴。