道德信念、道德权威性与人的自由

当前道德失范问题的实质是“道德信念的危机” ,是道德“权威性”的下降 ,以及由此引起的道德自律性或道德约束力的弱化。道德信念在于人们把道德修养作为自我完善化的精神追求并以此体验自身生存与发展的基本价值和终极性意义。道德信念有其客观根据并赋予道德以权威性 ,它以人的自主性和自由性为终极价值 ,从而强化人们的道德自律。社会秩序无非是人们行为的合乎规范性 ,而以道德为主的“自律性”社会规范的不断加强 ,则是现代社会自由的基本特征     

德育:还有"天上的高度"

在实践中由于长期德育政治化和对道德个体价值的忽视,以致当前德育行为在人们所谓的“平民德育”、“底线德育”的大力提倡下,德育呈现卑下和庸俗的特征。从我国社会历史现状、传统的道德实践和学生身心特点来分析,重视德育的崇高性和超越性都有深刻的理论和实践基础以及迫切的现实意义。     

德育：还有“天上的高度”

在实践中由于长期德育政治化和对道德个体价值的忽视,以致当前德育行为在人们所谓的“平民德育”、“底线德育”的大力提倡下,德育呈现卑下和庸俗的特征。从我国社会历史现状、传统的道德实践和学生身心特点来分析,重视德育的崇高性和超越性都有深刻的理论和实践基础以及迫切的现实意义。     

礼仪道德结构分析

礼仪道德是由意识、行为和习惯所形成的系统。礼仪道德意识是指人们在社会生活中对礼仪道德的认识及情感、信念,礼仪道德行为是指人们在社会生活中践行礼仪道德的行为,礼仪道德习惯是指在礼仪道德意识和礼仪道德行为成为共同意识和个体行为的基础上所形成的秩序。三者相互作用相互影响,构成了礼仪道德的有机结构。     

论道德理想与道德典范

道德理想是一种道德追求、道德向往,具有一定的超越性,是道德观念体系的重要构成层面.道德典范是道德理想的具体化和形象化,是其发挥社会功能的必要中介.与社会主义市场经济体制相适宜的道德理想应以共产主义为最高理想层面,同时考虑到社会多个层面、多种取向、多元趋势的客观实际,分别提出确定多层次、多方面的道德理想,以适应不同社会成员多层次的道德境界.在道德典范的设立中,也要层层对应,实事求是,防止夸大粉饰,既坚持共产主义理想的崇高性,又力求道德理想具有立体性和层次性.与道德理想建立相配合,还要开展道德人格,道德价值教育,以改变对精神的、人格的意义与价值不太看重的情况.     

历史视野下的道德与信仰

道德与信仰的关系是道德信仰研究的关键环节.在西方基督教文化背景下,道德价值与意义世界的设定最终归于信仰.在中国传统文化中,道德内在地具有宗教信仰的超越意蕴.道德自身在人伦日用之中实现自己的信念,并完成精神的自我超越.梳理道德与信仰的关系,为道德信仰研究提供了历史维度的支持.     

道德的根据是什么

道德的根据在于利益关系,其认同机制是从个人利益出发的,而其客观内容则在一定程度上体现了集体理性.在人们依据社会主导的道德根据进行道德选择时,道德的根据具有超越性,它不因一时一地的一己私利而改变.     

论和谐社会与个体道德信念

和谐社会是一个道德社会。和谐是个体道德信念的重要内涵和应有之义,也是人们追求的理想目标。通过分析个体道德信念与和谐社会的关系,提出确立个体和谐道德信念的方法和途经。     

“当仁不让于师”：高校学生道德信念教育的现代启示

所谓道德信念,是指人们发自内心的对某种道德义务所具有的坚定信心和强烈的责任感,是人们对道德理想、道德人格、道德原则、道德规范坚定不移的信奉,同时又是道德认识、道德情感、道德意志的集中体现。道德信念是道德品质构成的核心要素,是道     

试论道德评价的标准和根据

道德评价是生活于一定社会环境中的人们,根据一定社会或阶级的道德规范体系和道德价值标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯对社会中的个体或群体已经发生的行为和道德现象做出善恶或者正邪的道德评判,以表明其褒贬态度的价值判断和道德活动。道德评价的标准和根据在伦理学界历来存在多种分歧,因此,要想做出科学、客观和公正的道德评价必须确立具有普遍性和可操作性的评价标准和依据。     

汉字起源的技术与社会条件分析

文字的产生不仅依赖于技术条件的成熟,同时也依赖社会条件的成熟.盘庚迁殷以后,定居生活的实现是汉字产生社会条件成熟.定居的生活使商人口急速增加,分布空间扩张,迫切需要打破时空局限的信息工具,于是商人从传统中的陶符受到了启发,促使陶符发生质变发明了文字,延续下来成为今天的汉字.     

对原点的重新激活

研究因其主体、情境、问题、视角的不同而不同,表现出两种基本形态:专门研究与非专业性质的业余研究。前者指那些以学术为业的专业人员所展开的正式研究,后者是非专业研究者在日常生活中所进     

侧面教学的缘起、特征、案例及实质

在正面教学、正规教学、有计划教学大行其道的当下,侧面教学、非正规教学、无意识教学易被人所忽略,但它在现实生活中又确实存在,并发挥其独特的作用.提出侧面教学,是因为正规教学存在局限性,而侧面教学潜力巨大,不为一般人所注意,且侧面教学与正规教学本是一个整体.侧面教学的形式与内容呈现境遇性、生活化和社会化的倾向;侧面教学具有即兴教学、个别交流、心灵对话的特点.侧面教学的实质在于:它是教师综合素养的投射,是对学生沉睡心灵的唤醒,是正规教学质的飞跃的催化剂.侧面教学不是正规教学的对立面,侧面教学并非随意教学,侧面教学不等于非制度化教育,侧面教学不等于非课堂教学,侧面教学不等于课外辅导,从事侧面教学的并非都是正规教师.     

艺术起源论的正道

艺术起源问题是艺术发展史的重要论题,在艺术起源的研究中最需要的仍是唯物主义的观点.在这方面重点需要关注的是三方面内容:一是界说的确立,二是根源的探寻,三是时间的划定.劳动创造了艺术的主体及主体必备的条件,这使艺术起源具有了可能性.劳动需要艺术并有迫切需要艺术的意识能力这使艺术起源有其必要性.人类起源和艺术起源两个起源的时间差正是不是艺术主体的人向艺术主体的人过渡的时间差.这个过渡是劳动促使的,决不是其他一切原因.在今天,艺术起源于劳动的基本思想依然能站住脚.     

“报”的意义探源

"报"在<说文解字>中释为"当罪人也",当此义讲时,"报"与"执"和"挚"有语义上的联系.从"报"的字体构成及古文字字形分析可得出"报"的本义应为"以手压抑跪伏之人,使其服罪".由此引申出祭祀,断狱、判罪之义."报"与"复"同源,又有报答、报复、报告等意义.     

迦陵频伽起源考

人首鸟身的迦陵频伽图像在敦煌壁画中保存甚多 ,形象生动活泼 ,造型独特优美。本文对这类图像的起源及其在佛教文化中的意义作了初步地探讨     

巧克力的由来

巧克力发源于新大陆。在克里斯托弗·哥伦布发现美洲之前,中美洲的马雅和阿兹特克印第安人用自己种植的可可豆制作出一种味苦但可以提神的饮料,在凉的时候饮用。阿兹特克皇帝蒙提祖马每天要喝50金杯这种饮料。西班牙征服者埃尔南多·科尔特斯和他的军队在1519年来到墨西哥,很快     

圣诞袜的来历

孩子们平安夜里在床头挂着圣诞袜,等着圣诞老人来给他们发送礼物。小朋友们．你们知道圣诞袜的来历吗？我们来看看下面的故事吧!     

广州英文名字的由来

如果你来自广州，你怎么跟中国的朋友介绍自己？很简单，“我来自广州”，如果再有人不明白，你大可以说来自广东省。但是，跟老外，你怎么介绍“广州”？看看下面的介绍，你心中的疑团就会消失了。