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江春丽 《襄樊职业技术学院学报》2011,10(1):69-71,84
刘亮程的散文呈现了一个生命、乡土和历史意识缺失的文化语境,但可贵的是它同时也带给我们一种精神的安慰,一种灵魂的呼唤。透过刘亮程的散文集《一个人的村庄》,我们看到了一颗朴素细微的心灵在执着而孤独地追寻生存、活着的意义。本文通过解读文本,试着探析刘亮程散文创作的审美意义。 相似文献
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何玉艳 《钦州师范高等专科学校学报》2004,19(1):23-26
异化劳动与审美活动之间的关系复杂难解,异化劳动否定着美同时又生成着美。在二的关系问题上,一直存在着很多争论,不过以往多是从异化劳动的过程和美的生成过程来探讨;二的关系放在马克思写《手稿》的具体历史意图,放在整个人类历史进程的大背景中去审视和透析,最终使两种对立的理解统一于一个共同的终极目标——扬弃异化,实现审美的真正解放。 相似文献
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论学校教育下的知识异化 总被引:1,自引:0,他引:1
知识不仅构成了教育的基本内容,而且也是人们逐步成长与发展的最为关键的因素之一。厘清知识与教育的关系,可以使我们进一步探讨知识与人如何更为和谐地相处。而教育中出现的一些问题,可以视为知识出现了某种程度的异化,而这种异化带来的最终结果就是教育的失范和人性的分裂。 相似文献
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异化劳动与审美活动之间的关系复杂难解,异化劳动否定着美同时又生成着美。在二者的关系问题上,一直存在着很多争论,不过以往多是从异化劳动的过程和美的生成过程来探讨;二者的关系放在马克思写《手稿》的具体历史意图,放在整个人类历史进程的大背景中去审视和透析,最终使两种对立的理解统一于一个共同的终极目标———扬弃异化,实现审美的真正解放。 相似文献
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审美教育是大学生全面发展的重要组成部分。塑造大学生健全的人格可以通过审美教育来实现。道家诗意人生理想所呈现的生命观、人格精神与人生境界为当代大学生的审美教育提供了重要的内容,对于大学生珍视生命、关注人生、提高自己的生命价值等均具有很好的启发与教育作用。 相似文献
9.
杨德祥 《荆州师范学院学报》2012,(7):171-173
海德格尔的"在世存在"的观点表明人的存在不是单纯的个体的存在,而是作为"常人"在世之中,强调人处于一个随时都被他人影响、异化的世界,人逐渐背离自己的元初状态,成为一个被世界规训的人;马克思的异化理论则指出劳动过程中人的对象化、客体化,并由此导致人的本质异化。从"在世存在"的视野分析异化理论,有助于探求人的根本存在状态。 相似文献
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张向东 《襄樊职业技术学院学报》2009,8(3)
音乐学科是实施审美教育的重要学科,以音乐审美为核心的基本理念,应贯穿于音乐教学的全过程,渗透在各个不同的音乐教学领域中.在教学中应突出音乐学科特点,以听为媒,采用多种教学方式,激发学生的学习兴趣,有效地提高学生的音乐审美能力,真正实现音乐学科的"审美体验价值". 相似文献
11.
焦瑛 《十堰职业技术学院学报》2012,25(2):57-59
言意之辨,从先秦开始就成为我国古代哲学层面争论不休的一个话题。圣人们各抒己见,"言能尽意论"、"言不尽意论"、"得意忘言论"、"立象以尽意"等等言论层出不穷。人们注重的是言能否达意,而忽视"言"本身所具有的价值和局限性。随着文学的发展,"言意之辨"逐渐诗学化。文学家开始从"言"与"意"的矛盾统一关系中探究艺术想象的诗意空间,极大的影响了后世的文艺理论创作。 相似文献
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论教育的异化与扬弃 总被引:1,自引:0,他引:1
ZHANG Jia-jun 《教育理论与实践》2008,(28)
随着人类社会的发展,教育在向前发展的同时,也发生了异化。教育异化主要表现为:教育科层化、教育官僚化、教育数量化、教育共性化。教育之所以出现异化,是因为科学技术发生了异化,成为统治人的外在力量。教育异化的本质可从本体论、价值论和方法论三个方面来加以解读。要扬弃教育异化,使之回归到正常轨道上来,就必须:消除物对人的统治,确立合理的主客体关系;重视对人生命的终极关怀;正确地认识教育的价值。 相似文献
13.
步进 《南京师范大学文学院学报》2001,(1):87-90
语审美教育是一种利用语教育中的各种审美媒介,引导学生对自己的认识活动进行审美的教育。语审美教育的育智功能有三个方面:一、促进知识的掌握和智慧的增长;二、促进智力开发和智能发展;三、培养和发展非智力因素,形成良好的动力系统。 相似文献
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张完硕 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(6):25-30
《宣和画谱》是由徽宗御制的一部很重要的绘画理论作,有些人没看到它的重要意义及其包含的丰富而复杂的美学思想,因此对《宣和画谱》作了很低的甚或是否定的评价。《宣和画谱》包含了丰富的、多方面的美学思想,决不像一些人所想的那么简单而狭隘,它深受了儒家(理学)及道家(庄子)美学思想的影响。 相似文献
17.
文学审美教育的当代文化意义 总被引:1,自引:0,他引:1
凌建英 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(4):77-80
高科技的当代社会,是数字化和图像化的时代,文学接受遭遇冷落,因为大众的审美接受由传统的文学阅读转变为对图像文化的接受,图像成为人们感知世界的主要方式。然而,这种审美不利于大众审美水准的提高,不利于现代国民素质的提高。文学自身具有独特的魅力,进行文学审美教育对于人们思维的开拓,创造力的培养,主体意识的发挥,个性的张扬都具有重要意义,对整个社会大众文化精神生活的开拓和提高也具有重要的价值。 相似文献
18.
在职业院校德育教学中,着力培育学生的责任感,把树立和培养学生的责任意识作为德育教学目标之一,以“学会负责、敢于负责”作为衡量学生道德行为的重要标准。 相似文献
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莫友芝的诗歌创作内容丰富,风格多变,艺术手法灵活,注重炼意炼字,意浓情真,创造了众多的美妙意境,韵味无穷.莫诗意境的审美特征突出表现在虚实相生的取境美、意与境浑的情性美和深邃悠远的韵味美三个方面. 相似文献
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作为哲学家和作为社会学家的齐美尔,对美学和艺术十分关注,并把这种关注融合到他的哲学文本和社会学文本之中,从而呈现出诗化形态、社会审美和艺术之维的美学片断。齐美尔的这种审美文化思想折射出“美学社会化”的趋向。 相似文献