忏悔录（节选）

《忏悔录》是卢梭晚年的一部重要作品。1766年,卢梭54岁时,他开始起笔回忆,一直写到1770年才告完成。《忏悔录》具有强烈的自传性质,卢梭在里面不仅刻画了与他交往的各色人物。而且以惊人的诚实、坦率的态度描写自己,甚至毫不隐讳自己最下流最无耻的行为。这使每一个读它的人。都肃然起敬。     

堂·吉诃德

这时候,他们远远望见郊野里有三四十架风车。堂·吉诃德一见就对他的侍从说：     

夜

太阳一灭．灯就陆续亮了。灯山,灯河,灯海。夜色还未来得及降临就被灯拒绝了。现代已经没有了夜晚。     

放火者

从五月一号那天起,重庆就动了,在这个月份里,我们要纪念好几个日子,所以街上有多少人在游行,他们还准备着在夜里火炬游行。衔上的人带着民族的信心,排成大队行列沉静地走着。     

牛

在乡下住的几年里,天天看见牛。可是直到现在显现在眼前的,只有牛的大眼睛。冬天,牛拴在门口晒太阳。它躺着,嘴不停地磋磨,眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多,那是惨白。我说它惨白,也许因为上面网着一条条血丝。我以为这两种颜色配合在一起,     

《罗生门》：没有办法的办法

心解语录 我们总会面临这种境况：必须想出一个办法。哪怕是没有办法的办法。这种所谓的“办法”,总是损害某一方的利益,而尽量保证另一方的利益。我们难以选择,做着艰难的比较和衡量,稍有不慎,轻则会让我们犯错。     

众寡

众寡之用,法固称难,而更当视众寡之治也,求众寡之情也,审众寡之敌也。孙子谓“治众如治寡者”,无所不任人也。是以任力者劳,任人者逸。善任人者,总其纲,则万目张,握其纪,     

桥

是在流水与大地顶牛、赌气的时候，或者在山险水急、山和水互不买账的时候，桥就来了。桥将身子趴下，手搭牢这边，脚踏实那边，此时，争强两方便不由得笑了，气也全消了。     

功夫

小三子突然想学气功。这个想法是由看气功表演产生的。气功大师们一个个身怀绝技,功夫好生了得。小三子心想,如果我也练就一身这样的功夫,那该有多么风光啊!于是,他决定拜清风道长为师．开始气功训练。     

通吃岛

《齐天大盛》 歌手：至上励合 [专辑介绍] 一直坚持励志精神的至上励合,在这张专辑中仍旧延续励志的主题。主打歌曲《齐天大盛》融入了京剧、琵琶等中国古典元素以及潮流的西方电子舞曲,     

放风筝

有一天经过国，艾纪念馆．看见许多人在放风筝，令人不解的是：大家都挤在场子的一侧，那密密麻麻的风筝线，似乎随时都可能绞成一团。     

流星雨

就像夏夜里 那些 年轻的星群 惊讶于彼此乍放的光芒 就以为世界是从 这一刻才开始     

槐花

自从移家朗润园，每年在春夏之交的时候，我一出门向西走，总是清香飘拂，溢满鼻官。抬眼一看，在流满了绿水的荷塘岸边，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，满树繁花，闪着银光；花朵缀满高树枝头，开上去，开上去，一直开到高空，让我立刻想到新疆天池上看到白皑皑的万古雪峰。     

精通

人们精通某一方面是好事。但是往往也因为人们囿于这样的精通．反而限制了自己的发展。     

老夫子

王泽，香港漫画家，他笔下的老夫子、大番薯等人物形象一直为人津津乐道。     

送行

“黯然销魂者,惟别而已矣。”遥想古人送别,也是一种雅人深致。古时交通不便,一去不知多久,再见不知何年,所以南浦唱支骊歌,灞桥折条杨柳,甚至在阳关敬一杯酒,都有意味。李白的船刚要起碇,汪伦老远的在岸上踏歌而来,那幅情景真是历历如在眼前,其妙处在于纯朴真挚,出之以潇洒自然,平夙莫逆于心,     

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湖

我喜爱湖。湖是大地的眼睛,湖是一种流动的深情。湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙。     

等

一个故事,最感人的往往是细节;欲使形象丰满,最有效的也往往是细节描写。正如《春天是一点点化开的》一文,王剑老师如是评：“还是细节让这篇千字文出了彩。”     

乐活

“我们是乐活一族!”去大街小巷听听,说这话的已经不仅限于年轻人了,很多老年人也迈进了乐活一族。