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大成美育的核心理论是名科学家和教育家钱学森的大成智慧学的教育思想。所谓“大成”即“集古今中外智慧之大成”,有关这方面的学问就叫大成智慧学,用大成智慧学思想指导的教育即为大成智慧学教育。 相似文献
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科学家钱学森对21世纪中国教育事业提出“大成智慧学”教育设想。以人一机结合、以人为本的方式,集古今中外有关经验、知识、智慧之大成,从知识层、情感层、智慧层三个层次,为21世纪人才培养方式和培养目标提出全新要求。本文对“大成智慧学”教育思维应用于高中生物教学实践,构筑生物学认知地图作初步探索 相似文献
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著名科学家钱学森从战略高度,针对21世纪科技发展与中国教育事业做了精深微妙的科学预见和期待,提出“大成智慧学”的教育设想。“大成智慧学”强调以马克思主义的辩证唯物沦为指导,利用现代信息技术和网络、人——机结合以人为主的方式,迅速有效地集古今中外有关经验、信息、知识、智慧之大成,总体设计,群策群力,科学而创造性地去解决各种复杂性问题。本文对“大成智慧学”教育思维应用于高中生物遗传学教学作初步探索。 相似文献
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科学家钱学森对21世纪中国教育事业提出"大成智慧学"教育设想。以人—机结合、以人为本的方式,集古今中外有关经验、知识、智慧之大成,从知识层、情感层、智慧层三个层次,为21世纪人才培养方式和培养目标提出全新要求。本文对"大成智慧学"教育思维应用于高中生物教学实践,构筑生物学认知地图作初步探索 相似文献
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余华东 《山西大学师范学院学报》2008,(2):1-4
大成智慧学和培养创新型人才成了著名科学家钱学森近十多年来关注的非常重要的问题,但并未形成系统的论述。经过研究,可以把钱学森的大成智慧思想概括为以下几个主要方面:集逻辑思维与形象思维之大成;集人与机器思维之大成;集人与人思维之大成;大成智慧教育。 相似文献
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钱学森在马克思主义哲学的指导下,提出现代科学技术体系框架,这是科学整体化发展方向的认识论与方法论。钱学森在系统科学、思维科学、人体科学、大成智慧学等方面做出了重要贡献,成为具有大识、大德和大功的大成智慧者,具有深厚马克思主义哲学功底的科学大师和思想家。钱学森关于现代科学技术体系与马克思主义哲学的关系的思想。具有深刻的启迪意义。 相似文献
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钱学森是中国思维科学的倡导者、开拓者之一。他不仅看到思维科学对于计算机和人工智能研究的理论意义,而且一开始就高度重视思维科学对于教育事业、人才培养的指导作用,钱老结合自身的教学经验,提出过教育思维学研究的一些看法,他在20世纪90年代以来提出的“大成智慧工程”,是在信息网络时代对于人才培养的战略构想。 相似文献
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王英 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(4):44-47
钱学森根据现代科学技术发展的要求,提出了必须进行教育改革的主张,其改革内容包括教育观念的转变,教学方法的改革,他提倡在重视现代教学工具应用的同时,普及计算机教育,针对各国教育理论中“通才”和“专才”的争论,钱学森提出我国的教育也须重视“博”与“专”的结合,并在此基础上,具体强调了素质教育的六个方面内容要求,主张建立“大成智慧学”教育。 相似文献
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中央教科所白天佑教授根据钱学森先生的“大成智慧理论”,确立了国家教育部“十五”重点课题《中国大成美育的实验与研究》。“大成美育理论”为学校教研指明了方向,“元素结构教学法”为其提供了方法论。 相似文献
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我国著名科学家钱学森提出了“大成智慧教育”的构想,认为“必集大成,才能得智慧”,理工科学生“学点文学艺术”,就会大跨度地、创造性地从事学习和研究活动,这就为理工科院校培养创新人才提出了一种新思路.文章旨在从提升创新精神、拓展思维空间、完善心智结构等三个方面,求索钱学森倡导的文学艺术在培养人才中的重要性. 相似文献
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查有梁 《中国教育科学(中英文)》2014,(3):193-219
"钱学森之问"与"李约瑟问题"是复杂性问题;钱学森提出大成智慧学,他有回答;按照人才成长规律去培养杰出人才;社会发展的需要是培养杰出人才的基本动力;展望未来,中国要培养大批杰出人才需要六个基本条件。 相似文献
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著名科学家钱学森经过多年的研究、思考,最近提出了集古今中外的哲学、社会科学和自然科学之大成的“大成智慧学”,为科学界打开了一条新路。 著名系统学专家于景元说,目前,人类的科研工作越分越细,已多到有4000多个领域。如此众多而繁杂的科学内容,若想全部掌握越来越难,而要把握社会发展的未来,对人类的各种知识又必须从 相似文献
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熊安亚 《大学.研究与评价》2023,(1):6-9
大成智慧学是由钱学森先生提出的以马克思主义的辩证唯物主义为指导,利用现代信息网络、人机智能结合,集古今中外知识体系之大成,在新世纪中引导人们获得高级智慧与创造力的学问。它强调跨学科领域、沉浸信息空间,是结合宏观与微观,贯通形象思维与逻辑思维,融合科学、哲学、艺术、人文于一体的更高级智慧教育模式。 相似文献
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杨春鼎 《湖南城市学院学报》2002,23(1):112-114
钱学森是中国思维科学的倡导者、开拓者之一。他不仅看到思维科学对于计算机和人工智能研究的理论意义 ,而且一开始就高度重视思维科学对于教育事业、人才培养的指导作用。钱老结合自身的教学经验 ,提出过教育思维学研究的一些看法 ,他在 2 0世纪 90年代以来提出的“大成智慧工程” ,是在信息网络时代对于人才培养的战略构想 相似文献
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“大成智慧学”,简要地说就是教育、引导人们如何尽快获得聪明才智与创新能力的学问。这是两院资深院士钱学森经过几十年,尤其是最近十几年的着力探索与思考提出的设想。其目的在于使人们面对新世纪各种变幻莫测、错综复杂的事物时,能够迅速做出科学而明智的判断与决策。 相似文献
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钱学森结合自己多年从事航天工程技术的理论与实践,对传统的工程方法进行了分析、概括和总结,进而带领一大批科学技术专家,经过20年的努力,创造性地建立了中国的系统工程理论与方法。在此基础上,开创性地提出了开放的复杂巨系统的理论。面对社会发展的新形势,他提出要把系统工程、系统科学发展到大成智慧工程和大成智慧学,这一观点为创造学方法论的研究提供了宝贵的启示。 相似文献
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试论钱学森的“大成智慧学”——谨以此文祝贺钱老九十寿辰 总被引:6,自引:0,他引:6
钱学敏 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(3):11-23
“大成智慧学”是新世纪的需要,“必集大成,才能得智慧!”“大成智慧”的核心是科学与哲学的结合。为此,不仅要利用人-机结合的思维体系,下苦掌握广博的知识、经验、信息,还要从实际出发,实事求是,善于思考,反复实践,努力树立起反映新世纪的世界观,人生观、科学观、方法论。 相似文献
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学生感悟、体验、领悟“移动讲堂”教育实践,不仅是约翰·怀特“有意义的生活”(the meaningful life)的中国化,也是钱学森的系统性、整体性、协同性的“大成智慧”教育哲学思想的实践验证,对中国教育改革具有一定的现实指导意义和实践价值。本文探讨了异中有同、同中有异的怀特分析教育哲学和钱学森系统教育哲学,对新时代中国教育改革提出的品德教育居首位、高等教育“新四科”跨学科融合与交叉发展、中小学教育改革系统最大化的“整体涌现”、建构学生“学习无限制”的教育评价体系等方面进行了深刻思考。 相似文献