周星莲“笔醒”说刍议

清代道光年间书法家周星莲以《临池管见》一文而名播后世。其书论之“笔醒”说颇具创意,堪称妙绝。本文具体阐发了笔醒的含义及其三个基本条件:用敬,擒纵,心空;论述了笔醒是抵达书法自然之境的关键,它不仅揭示了技法的精湛,而且更揭示了一种旷达的襟怀和洒脱的心态。     

作文"升华情结"的影响与对策

一 杜甫<茅屋为秋风所破歌>结尾的升华之笔"呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!"把由己及人升华到舍己救人;范仲淹<岳阳楼记>结尾的升华之笔"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"已成千古名旬."升华"之笔,魅力独特.有了它,作品层次迥然不同.     

英语教学贵在一“点”——点读技术应用于小学英语课堂的教学实践

点读笔是新一代智能阅读和学习工具,它依靠其即点即读,听读结合的特点,为英语教学开辟了新天地。英语教学,贵在一"点"。它"点"开兴趣之花,"点"出美音一片,"点"醒沉睡的耳朵,"点"燃课堂效率,"点"亮学困生的希望,"点"明思维理解。本文将针对点读笔实验教学的实践成果,阐述点读笔在教学中所产生的功效。     

赘语纪昀的"著书者之笔"

分析了纪昀作<阅微>时所用的"著书者之笔"具有的三个主要特征:重信实,排斥想象与虚构;重白描,不事藻绘,造语多议论;继承并改造了六朝笔记写法,使小说带有杂说色彩且叙事视角灵活随意.并与<聊斋>的"才人之笔"作了比较论述.     

你的"每一支笔"都是"文物"

"每一支笔都是文物",这笔确实有来头.奥巴马签署全美医保改革文件时,一共用了22支笔,毋庸置疑,签署后的那一秒起,每一支都是文物,永载史册.一份文件用了22支笔,看来这一切他是"早有预谋"的;老美这么做也是有历史、有惯例的,早在1964年约翰逊总统签署<民权法>时就用了75支笔,小布什在位时签署完一份法案后也立刻收藏了一支自己使用过的"文物".怎么样,很有远见吧.     

不要让失眠症成为都市"流行"病

为什么失眠症的发病率会如此高? 首先从人与自然的关系来看,中医<内经>以"天人相应"理论为指导,对人与自然的关系讲得十分清楚,认为"人与自然同纪",即人体睡眠与醒寤必须与自然界阴阳消长规律同步一致,顺之则生、逆之则害.所以,失眠症发病率高的重要原因在于人们生活方式的改变,是人违反了自然界阴阳消长规律(即昼夜节律),打乱了睡眠与醒寤的正常生理功能.临床上常表现为入睡难眠;或间断多梦、多醒;或早醒,醒后不能再入睡,甚至通宵难眠.白天头晕头胀、或头痛,精神疲乏,心慌心烦,急躁不安等症状,严重影响工作、学习和社会活动功能,如不及时调整睡眠、生活规律,或服药治疗,时间日久,就会引起许多相关疾病发生,直到病情加重才去就医就难治了.     

略谈“逸笔”

<正>"逸笔"的提出见于元代倪云林的题画。题曰:"仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱者也。"这段话语成了文人画自我标榜的法典。"逸"很早就是中国艺术评论中的一种标准,朱景玄的《唐朝名画录》就将评画标准定为"能、妙、神、逸"四种。何为"逸"?他举了王墨的例子,说王墨醉醒之后"即以墨泼,或     

爱因斯坦的科学美学思想探析

通过对爱因斯坦的"宇宙宗教观"、相对论体系和科学方法论中所蕴含的科学美学思想之探析,揭示爱因斯坦的这一往往被人们所忽视的思想,是一笔极其丰富的科学哲学遗产,应该予以继承和光大.     

老子"无为"的内敛取向与西周之"德"的向心追求

通过论证老子"无为"思想与西周之"德"在内向追求上的一致性,以及老子"无为"思想对西周之"德"的继承,深刻揭示了老子"无为"思想在观念领域的来源.     

《痴人之爱》之"痴"

<痴人之爱>是谷崎润一郎由初期的"恶魔主义"转向"唯美浪漫主义"文学过程中产生的一部代表作品,继承了他一贯的女性崇拜的主题.本文从"痴"入手,来揭示本部作品中所蕴含的作者的一些文学创作精神.     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。