从身体美学看魏晋士人的身体意识——以《世说新语》为中心

身体美学的概念是美国理查德·舒斯特曼在20世纪90年代提出的,他的"身体美学"理论和中国古典哲学强调的"身心合一"概念在一定程度上是相互兼容的。本文从身体美学的角度分析了中国古典志人小说《世说新语》,以探讨魏晋士人体现的身体意识和美学思想。     

聚焦

全民健身“庆五一”千人太极拳展演赛 近日,菏泽市第四届全民健身运动会“庆五一”千人职工太极拳展演大赛在菏泽大剧院成功举办。本次活动由菏泽市总工会、菏泽市体育局主办,     

身体 话语与权利——从婚纱照看女性权利关系的变迁

拍摄婚纱照被看作是自由恋爱的标志。女性通过华丽的婚纱,曼妙多姿的体态,吸引观者"凝视"的目光,这在一定程度上,显示着女性地位和隐形话语权的提升。但是在消费社会"美"的标准下,女性试图通过身体技术来实现"上相"的美学价值,由此又陷入了"美学神话"的怪圈。本文试从婚纱照中女性的身体转向,揭示其背后蕴含的权利关系。     

浅析白族“三道茶”的美学意蕴

白族“三道茶”以其独特的冲泡工艺和风味区别于其他茶类,是驰名中外具有悠久历史的千年茶俗,作为白族的待客礼,同时还是茶艺美学的重要体现。白族作为茶俗文化丰富的民族,用“三道茶”焕发了生活最本真的味道。本文立足于少数民族茶美学,通过对美学及茶美学的探究,由此深入对大理白族“三道茶”美学意蕴的浅析和阐释,展现白族“三道茶”的艺术美学意义,让我们熟知我国少数名族茶文化,传承中华民族优秀传统文化。     

中国传统美学对游戏美术设计的价值和影响

文章通过对中国传统美学的美学特征和审美心理的梳理,结合现代游戏美术设计的实际案例,揭示中国传统美学在游戏美术设计中的运用方式和效果,以此为基础探究中国传统美学对游戏美术设计的价值和影响。该文认为,当下“新国潮”游戏美术设计“重表征轻内在”的中国传统美学元素应用违背了中国传统美学“重意象重神韵”的审美要求,客观上制约了“新国潮”游戏的进一步发展,这种现实困境使得中国传统美学和游戏美术设计的融合面临了不小挑战。在未来的“新国潮”游戏美术设计中,游戏开发者应当充分挖掘中国传统美学的社会文化效应及“美在意向”的深刻内涵,促进游戏创作在文化传承和创新之间找到平衡点。     

情感、逻辑与叙事空白：《悬崖之上》的符号美学探析

电影《悬崖之上》是一部具有显著文艺属性的优秀谍战题材作品。该片以卓越的拍摄手法,综合运用多种符号表达形式,通过深刻的情感书写、复杂的逻辑关联及细腻的心理表达在“雪一直下”所隐喻的特殊社会语境下为广大观众呈上了一部经典的光影符号叙事作品。本文从语境符号、结构与功能层面分析影片中的叙事情感,从话语符号、行为与物叙事角度开展叙事逻辑分析,从表情符号、叙事空白与观众参与视角分析叙事心理,以期探讨其美学价值。     

中国妇女多难的“身体”

本文是一长文的节录。主要是以女性主义在中国行就百年多的历史为观照对象 ,并将视点聚集于中国妇女的“身体”言说 :剖析其间的权力关系 ,探讨知识的灌输、传播 ,及社会历史处境的变化与女性争取权力的互动 ;以求从“身体”之概念反思主体的建构。     

禅宗、身体美学与王维的诗及其翻译

本文以王维的《山居秋暝》及其五个英译本为透视焦点,从中国禅宗与西方身体美学两个不同的角度进行深入的解读。为了展现出中国与西方、古代与现代之间的跨文化联系与阐释,本文以"非二元性"为基础强调了中国禅宗与身体美学理论之间的共同性。在文中,"非二元性"不仅指对传统的二元对立的概念(例如动/静、内/外、主体/客体、身体/精神、人/自然这些在王维的《山居秋暝》中已阐明的概念)的超越,也指不同文化之间的沟通与相互超越。本文把文本翻译的过程看作是一种跨文化的媒介交互作用的模式,这种话语模式超越了一般意义上的口头与书面话语。     

电视剧身体叙事的审美价值

电视剧是＂人＂的艺术。作为视像直观的艺术,人物是最直接的感知对象,是构成画面空间最为重要的视觉元素。从形体、举止到行为,每一个细部都是诉诸于观者眼中的符号,共同构筑了视像的审美化存在。本文针对当前电视剧倚重言语叙事的局囿,提倡开掘人物身体叙事的＂话语＂功能、审美功能。     

日源新语对王国维美学话语转换的影响

近代日本作为输入西方美学的"中间人"对中国美学从古典形态向现代形态的转换产生了深刻影响,其中日源新语的影响为最甚。本文主要论述日源新语对王国维美学话语转换的影响。王国维接纳日源美学新词汇、新概念为前提,积极倡导美学作为独立学科进入中国现代新兴学科体系和知识系统。同时利用日源新词汇传播美学新概念,借以表达美学新思想,为中国现代美学的内在精神结构添加了学理选择和判断的诸多内涵。     

中医生命观参照下的中国美学话语体系的构建

中国美学话语体系构建须从中国美学自身出发,在中国文化大语境下进行。中国文化可以看作一部生命的学问,而中国美学的生命精神是其最鲜明的特质。中医生命观是中国人在思考人与自然宇宙关系、探索人的生命生存的智慧凝结,同时也是在长期医疗实践和理论发展中形成的一套独特的生命话语体系。因此,从中医生命观与中国美学的内在联系来展示中国美学的生命精神,能够为中国美学话语体系构建的研究开阔视野,提供话语“重构”的创新思路。     

从美学角度浅析现代音乐的存在价值

由于受传统的音乐审美观念的影响和作品听赏的局限性,人们对于二十世纪以来出现的各种现代音乐感到难以理解,甚至产生排斥感.文章从音乐美学的角度出发,通过音乐美学的审美价值体验,分析现代音乐的存在价值,以期使人们对现代音乐的存在有一个比较客观的认识,更好地理解和欣赏现代音乐.     

“全民健身”环境下足球运动文化分层发展路径分析

最能直接反映及弘扬体育文化的示范效应的就是足球运动,强烈的示范效应也在促进着体育的全面发展,这是全民健身中重要的一环。其中足球文化处在核心的位置上,足球文化是以物质、精神、行为以及制度四种文化组合而成。在全民健身发展过程中,足球文化分层发展重要体现出规律以及尊重个性。足球运动服务全民健身的载体就是足球物质层面的文化,保障为足球制度层面的文化,目标为足球精神文化。     

美学建筑的岁月记忆-记中国工程设计大家唐葆亨简

岁月如歌,春华秋实;建筑艺术,薪火相传。 浙江省建筑设计研究院的顾问、总建筑师唐葆亨先生,六十余年如一日,身体力行,孜孜以求,积极探索东方“美学建筑”的形与神,精心设计出既汲取世界建筑精华、又坚持中国特色的一个又一个“美学建筑”。     

创新方法讲述吉林故事——“国际友人感知吉林”系列活动侧记

正"你是我的小呀小苹果……"在吉林省辽源市东丰县,伴着熟悉的广场舞背景音乐,细心的观众发现除了健身的大爷大妈,广场舞队伍中还多出了不少肤色不同的"老外"。他们虽然还把握不准节奏,但这丝毫不妨碍他们向中国大爷大妈学习的热情。这些老外共17名,分别来自美国、尼泊尔、肯尼亚、泰国、韩国、日本、白俄罗斯、拉脱维亚等国家,正作为"国际友人写吉林"主题征文活动的获奖代表参加"国际友人看吉林"主题采风活动。     

浅谈气排球运动对中、老年人身心健康的影响

中、老年人参加气排球运动对身体和心理都有着良好的影响.文章通过问卷调查法和文献资料法等对中、老年人参加气排球运动的现状进行分析和探讨,得出气排球是一项具有集体健身、娱乐,而且技术水平含量较低、实用性较强的球类运动.它有益于中、老年人身心健康的发展,是一项非常适合中、老年人身体和心理特点的健身方法,值得研究和推广.     

浅谈气排球运动对中、老年人身心健康的影响

中、老年人参加气排球运动对身体和心理都有着良好的影响。文章通过问卷调查法和文献资料法等对中、老年人参加气排球运动的现状进行分析和探讨,得出气排球是一项具有集体健身、娱乐,而且技术水平含量较低、实用性较强的球类运动。它有益于中、老年人身心健康的发展,是一项非常适合中、老年人身体和心理特点的健身方法,值得研究和推广。     

职工体育需要不断健康发展

铁路职工体育有着优良的光荣传统,一直秉承着铁路文体事业为铁路运输生产、基层和职工及家属服务,为铁路工运事业、社区和周边群众服务的理念。在近期颁布实施的《全民健身条例》和《全民健身计划纲要》中,对职工体育工作都提出了新的要求。在新形势下．如何把这项工作做得更好。结合基层职工体育的工作实践,我们认为,需要站在新的高度,进一步提高对职工体育工作的认识。只有这样,才能广泛开展各项主题鲜明、贴近职工的文化体育活动,进一步加强文体阵地建设,为“建设和谐铁路局。率先实现现代化”作出积极的贡献。一、发展职工体育是认真实施民生工程     

古典儒家与道家修身之共同基础

本文重新清理了有关古典儒家与道家之间关系上的一些混淆,以为实际的情况是:在儒家和老庄学说之间尚存在着一种未被揭示的共通性,并较之二者的差异性更为根本与重要。通过借助于“逻辑秩序”与“美学秩序”相区分的方法,可以有效地考察与阐明孔子与老庄修身论范式中蕴合的共同性,从而进一步将两家之间的差异性析离出来。     

现代广场舞的研究综述及其功能分析

近年来,现代广场舞愈发成为社会各方关注的热点。然而,现代广场舞作为目前中国社会上广泛流行的一种群体性社会文化活动,单纯给予关注远远不够。本文在归纳现代广场舞概念的基础上,简要理顺现代广场舞发展脉络,并基于学界研究成果,对现代广场舞的正、负功能进行整理分析。在归纳的同时,展望现代广场舞的未来研究趋势。