登峰造极的彩瓷——清代康熙、雍正、乾隆时期的珐琅彩瓷器(上)

珐琅彩瓷器是中国瓷器生产工艺发展到顶峰时期的产物,堪称中国古代彩绘瓷器中的佼佼者。它是在清代康熙晚期按照康熙皇帝的授意,将从欧洲传入的金属胎画珐琅技法成功移植到瓷胎上而创烧的釉上彩瓷新品种,以雍正、乾隆时期的产量最大,乾隆以后即少有制作。珐琅彩瓷器的制作工艺非常考究,成本高,产量低,属于专供皇帝和皇后玩赏的艺术珍品。所用白瓷胎由景德镇御窑厂提供,彩绘和烧成则由宫廷画家同专门的技术人员在清宫造办处和圆明园造办处内完成。几乎都是适合把玩的小件器物,不见大     

登峰造极的彩瓷——清代康熙、雍正、乾隆时期的珐琅彩瓷器（中）

雍正时期,雍正皇帝对珐琅彩瓷器的烧造给予了更多关心,并提出颇为严格的要求。雍正元年（1723年）,随着宫廷造办处人员的扩充,以及在雍正帝最信赖的怡亲王（雍正帝的十三弟允祥）的主持下,珐琅彩瓷器的制作在造办处珐琅作积极展开。但从清代档案记载看,     

流彩百年,融合古今,御瓷再现

珐琅彩瓷是清代宫廷御用的一种彩绘瓷器,根据清宫档案记载：在康熙皇帝授意下,宫廷造办处将铜胎画珐琅技法移植到瓷胎上而创新的瓷器新品。珐琅彩瓷所需的白胎由景德镇御窑厂特制,在宫廷造办处由如意馆设计图样.     

卓而不群的乾隆粉彩瓷器笔筒

乾隆一朝60年,是清代封建社会发展的鼎盛时期,瓷器生产也取得了空前的繁荣,粉彩瓷达到了登峰造极的程度。景德镇御窑厂规模庞大,且荟萃了一批名师名匠,在督陶官唐英的管理下,每年烧造各种瓷器数十万件,烧出的瓷器无论是工艺技巧还是装饰艺术都已达到了炉火纯青的地步。     

傅建平大师亲手制作景德镇瓷器精品 珐琅彩“喜鹊登枝”

适用:高级礼品馈赠,家居摆设、收藏、庆典。珐琅彩"喜鹊登枝"颜色明亮、绘制精美,以喜鹊为主的吉祥图案由喜鹊和树枝构成,寓意吉祥、美好,取"喜上眉梢"的谐音。喜鹊登枝借用喜鹊报喜的含义,寓意好事马上将至,喜事不断。亿元天价瓷的传承人"瓷都小范曾"——傅建平经典力作傅建平,景德镇著名陶瓷艺术家,非物质文化遗产"傅窑"传承人,2011年被评为中国陶瓷艺术品市场"最具升值潜力"的八大家之一。傅窑传到傅建平已经是第六代,祖上专为清代康、雍乾三朝官窑烧瓷,是皇宫的珍品窑     

雍正、乾隆皇帝极为珍爱的御用中秋赏月瓷 中秋节重要收藏品、特殊礼品

宝石彩"乾隆款过枝九桃五蝠图"赏月盒合器是官窑中的特殊器型,必须将上、下素胎合在一起烧制成严丝合缝的白胎,十之八九产生变形,成品率极低。"过技"是官窑瓷器中特有的上、下相连图案,仅出现在蝠桃画面中,九五为最高级,是皇帝御用瓷。瓷器规格:腹径26厘米高14厘米     

台湾邮票上的清代“掐丝珐琅天鸡尊”

天鸡作为一种神鸟的传说由来已久,其造型有别于平常所见之鸡,具有吉祥之意。"掐丝珐琅天鸡尊"仿古铜器天鸡尊形制,其具体形象的塑造则在清代乾隆朝才开始成熟。乾隆时期造办处曾以不同的工艺制造天鸡器物,令人耳目一新。这些掐丝珐琅天鸡尊器形优美,形象生动,色彩富丽,     

镌有乾隆御制诗的清宫挂屏(下)

(接上期)8.清乾隆掐丝珐琅御制诗挂屏一对(图13、14)均为全宽44.8厘米,全长63.7厘米,心宽38.8厘米,心长58.8厘米。挂屏为一对,均呈长方形,红木框,铜板掐丝珐琅制。框上部有铜鎏金花卉云朵纹挂钩。屏上方铜板地,图13挂屏阴刻填黑乾隆"御制"七言诗:"高楼对坐正谈深,亦弗勤勉说惜阴。却爱开窗聊纵目,一庭翠影落遥岑。"(《清高宗御制诗》第十一册,四集,卷二十三,七,第322页"题唐棣山水即     

雪域珍宝——记西藏博物馆收藏的明清官窑瓷器(上)

在日光城拉萨市的西部,罗布林卡的东南角,坐落着一座洋溢着浓郁藏族文化气息的建筑,这就是1999年建成的西藏自治区第一座具有现代化功能的综合性博物馆——西藏博物馆。极目远望,只见馆区内层楼叠阁,回廊蜿蜒,碧瓦红砖,雕梁画栋,其恢宏的气     

雪域珍宝——记西藏博物馆收藏的明清官窑瓷器(下)

二、内地风格的明清官窑瓷器明朝中央政府在继承了元朝在西藏的统治后,至洪武六年(1373年)已完成了对西藏和其他藏族地区的政权设置。此后,双方往来频繁。入清以后,清王朝在西藏设立驻藏大臣衙门,并通过支持黄教,对达赖、班禅等宗教上层人士的册封,以及"金瓶掣签"制