赫拉克利特辩证法浅谈

赫拉克利特是古希腊卓越的自发唯物主义的辩证法思想家。他从朴素的唯物主义观点出发，提出了一些自发的但又十分明确的辩证法思想，他从事物的相互联系和不断运动变化中觉察到了对立面的统一，相互依存和相互转化，并且由之窥测到一切运动变化来源于对立面的斗争，肯定了事物运动变化的规律性。     

老子和赫拉克利特的辩证法思想异同探析

老子和赫拉克利特是中西哲学史上两位杰出的辩征法思想家。他们认为世界上的万物都在不断地运动变化，其运动变化是有规律的，事物都是对立统一的，对立面是相互转化的。他们有相似的正确认识，又有不同的错误看法。他们的辩征法有相近的思想根源。     

形而上学哲学中的辩证法思想--拉美特利哲学新论

学界通常用形而上学唯物主义或机械唯物主义来概括 18世纪的法国哲学 ,但是在最能反映这一时期机械性和形而上学性特征的著作—拉美特利的《人是机器》中 ,却闪烁着辩证法思想的光辉 :联系、发展的思想 ,主观能动性思想 ,量变质变思想等 ;同时 ,拉美特利还提出 ,人既是机器也是动物 ,也体现出他在对人的认识问题上的辩证思想     

政治哲学的雏形:赫拉克利特思想管窥

赫拉克利特是古希腊时期的一位重要的哲学家 ,政治哲学是其哲学的重要组成部分。从赫拉克利特所处的时代背景以及其政治哲学理论所包括的三个关键点 :作为本原的火 ,神圣的逻各斯和奇妙的和谐来把握其政治哲学的实质     

政治哲学的雏形：赫拉克利特思想管窥

赫拉克利特是古希腊时期的一位重要的哲学家，政治哲学是其哲学的重要组成部分。从赫拉克利特所处的时代背景以及其政治哲学理论所包括的三个关键点：作为本原的火、神圣的逻各斯和奇妙的和谐来把握其政治哲学的实质。     

德谟克利特著作残篇中的道德教育思想

本主要分析了德谟克利特作残篇中蕴涵的丰富的道德教育思想，并以比较地论述了德谟克利特道德教育思想的人性论基础、道德原则、道德教育内容和道德教育方法。     

遮蔽与明敞——海德格尔对赫拉克利特残篇16的解读

赫拉克利特的残篇16因其内在位置和指引范围而被海德格尔视为其残篇中第一位。海德格尔对该残篇的解释分为三个环节:首先把"保持遮蔽"带到一切行为的支配性地位上,其次把"永不消失者"解释为自行遮蔽的涌现,最后在逻各斯的聚集中思考诸神与终有一死者,在与明敞的关联中确定"某个谁"的位置。海德格尔的解释目标不是赫拉克利特的思想学说,而是在开放性的对话中引向本有事件。     

论赫拉克利特的朴素辩证法及其当代意义

作为伊奥尼亚派的集大成者,赫拉克利特在古希腊哲学乃至西方哲学领域具有不可辩驳的崇高地位,虽然他的哲学是自发的,具有一定神学的神秘主义色彩,但是极其生动.他的朴素唯物主义和辩证法思想不仅在当时掀起了巨浪,还对后世的哲学思想起到一定的借鉴和指导意义,包括柏拉图哲学、黑格尔哲学都蕴含着辩证法思想.更重要的是,他的哲学不但影响...     

也论赫拉克利特哲学的性质

徐开来同志的《论赫拉克利特哲学的二元论性质及其在希腊哲学中的地位》一文(以下简称徐文),读后有许多启发,但对其中的基本观点,即认为“赫拉克利特的哲学就其基本性质而言,是一种二元论”的论点,笔者不敢苟同.本文拟按徐文的逻辑线索,就赫拉克利特哲学的性质,谈点自己的看法,以求教于徐开来同志及哲学界其他同仁.     

费尔巴哈哲学中的辩证法管窥

传统的马克思主义哲学教科书将费尔巴哈看作是形而上学唯物主义哲学家。但是,费尔巴哈的唯物主义并非形而上学唯物主义。旧唯物主义哲学中有许多辩证法观点,费尔巴哈哲学中同样也充盈着大量的辩证法,从运动观、联系观、矛盾观、认识论等视域均可揭示费尔巴哈哲学中的辩证法成分。     

古希腊原子论哲学中的辩证法

长期以来,在西方哲学史的研究过程中,古希腊哲学的研究始终是一个薄弱的环节,而对古希腊哲学中的唯物主义集大成——原子唯物主义的研究更加显得不够,特别是其中的辩证法思想,在许多西方哲学史著作中,大都是把原子论哲学斥之为机械的、形而上学的,对其中宝贵的辩证法思想几乎没有作出什么探讨和挖掘。本文正是从这一点出发,对原子唯物主义哲学中的辩证法思想作一初步讨论,以期引起人们对这一问题的注意。     

立体几何中的辩证法思想

辩证法包含对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律这三大规律以及本质与现象、内容与形式、原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性这五大范畴。辩证法是自然界的根本大法,是一切科学的基础。立体几何中的辩证法思想体现在以下几点:     

康德哲学中的辩证法因素探微

恩格斯曾经这样说:“在法国发生政治革命的同时,德国发生了哲学革命。这个革命是由康德开始的。”(《马恩全集》第一卷,588页)按本人理解:康德哲学的革命作用在于,不仅使哲学的重心由本体论转向认识论,而且使哲学由对认识客体的关心转向对认识主体的重视;康德哲学的主要贡献在于,对辩证法(认识论中的辩证法)的发展。直观与对象——认识主体与认识客体的辩证建立康德认为,旧哲学由于陷入迷误而收效甚微,问题首先发生在对认识对象的错误理解上,他们把对象确定为超经验的、人的认识能力无法把握的“物自体”,这样一开始就将认     

在什么意义上说赫拉克利特是辩证法的奠基者

任何事物的形成和发展都有一个相对的开端.欧州哲学的开端,无疑是古希腊罗马哲学,恩格斯说“在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽”.①辩证法的发祥地,也当属古希腊罗马.一方面是因为面对着充满矛盾的生活,古人是天生的辩证论者;另一方面在于辩证的思维方式是与哲学共生的,是哲学思维的最基本方法.问题在于:谁的学说是辩证法的真正开端?回答各有见地.从历史的角度看,即以经验事实为依据,当推米利都学派的泰勒士,在他第一次透过世界万物寻找宇宙“始基”时,表     

赫拉克利特逻各斯思想的伦理意义

古希腊哲学家赫拉克利特(约公元前535—475)在人类思想史上占有重要地位。柏拉图曾勤勉地研究他的哲学并从中获得了早期哲学素养。黑格尔宣称哲学存在的开端必须自他始。就连海德格尔也引证他的残篇来附会存在主义。但真正认识了这位古代思想家的是马克思主义经典作家。马思克称赞他的自然观是运动的、发展的、活生生的自然观;恩格斯肯定他是古代朴素的但实质上正确的世界观的第一个明白的表述者;列宁确认他是辩证法的奠基人之一。赫拉克利特的思想是丰富的。包含在他朴素的唯物主义和自发的辩证法思想体系中的伦理思想,也象海边俯拾即是的贝壳闪烁着斑斓色彩,他的伦理思想以他所创获的逻各斯为核心,在西方伦理学史上写下了独特的一章。     

章太炎史学思想中的辩证法

史学思想是章太炎庞大而驳杂思想体系的重要组成部分,但到目前为止,对此尚未展开专题研究。本文拟以章太炎史学思想中的辯证法为线索,通过分析其形成、运用和终遭弃置的过程,对章太炎的史学思想作一初步探讨。一史学思想是哲学思想和政治思想在历史领域的反映。它不仅体现为思想家对历史人物、事件的认识和评价,尤其重要的是要通过对历史现象的分析和综合,回答应该怎样     

邓小平农业思想中的辩证法

邓小平农业思想是邓小平理论的重要组成部分,其间也闪耀着马克思主义辩证法的光辉,突出表现在：发展农业与发展工业的辩证统一;尊重农业经济发展规律与调动发挥农民生产积极性的辩证统一;立足中国农业现实与展望中国农业未来的辩证统一。     

邓小平改革思想中的辩证法

唯物辩证法要求人们用全面的、联系的、发展变化的观点来认识和处理事物之间既对立又统一的关系。在我国的改革开放事业中，邓小平自觉按辩证法办事，提出一整套饱含辩证思维的理论体系，既丰富了马克思主义，又指导中国的改革开放事业结出了丰硕果实。