对“法轮功”现象的理性思考

“法轮功”现象成为世界之交一个沉重而复杂的话题。本文剖析了该组织构成层面，即少数阴谋家、唯利是图的奸商、令人心育的吹鼓手以及受蒙骗的普通群众等四部分人的心态与动机，分析了该组织产生的社会环境，并从思想政治工作的有效民生、科普教育的紧迫性、法制建设的完善性和类似问题的预测防范性四方面进行了理性思考。     

简析“法轮功”邪教与正统宗教的区别－－对“法轮功”邪教的宗教学批判

正确认识邪教的本质，是公众抵制邪教煽诱，政府打击邪教非法活动的首要前提。邪教不是宗教，邪教是新兴宗教的一种恶变，是指冒充宗教的一种邪恶势力。“法轮功”是邪教，不是宗教，“法轮功”反对真正的宗教。宗教都有自己独创的教义体系，而“法轮功”邪教中的很多术语是从各种宗教特别是佛教中剽窃过去的；“法轮功”邪教与正统宗教在对待人生和生命的态度上有着本质的区别；宗教都有自己的经典，而“法轮功”邪教没有自己的经典；宗教是受宪法和政府保护的，而“法国”邪教是被政府依法取缔的。     

正本清源 彻底肃清“法轮功”流毒

反对“法轮功”的斗争虽然取得了决定性胜利，但这场斗争仍然是艰巨的、长期的、复杂的。我们不仅要在组织上彻底消灭之，更要在精神领域彻底予以铲除。要澄清“法轮功”与正派宗教的本质区别，弄懂“法轮功”是彻头彻尾的极端邪教，运用科学的思想方法，彻底肃清“法轮功”的流毒。     

“法轮功”痴迷者的心理轨迹

一些人由于受到李洪志蒙骗,成为“法轮功”痴迷者,甚至铤而走险,自寻绝路,其心理轨迹是：心理不平衡是前提,习练“法轮功”是条件,接受暗示和陷阱是关键,心理垄断、是非颠倒和偏执是结果。为了做好“法轮功”痴迷者的预防、教育和转化工作,一是对有这样那样心理不平衡的人,给予更多的人文关怀;二是弘扬科学精神,普及科学知识;三是建立和强化人们的信仰和精神支柱。     

“法轮功”及其现象的哲学透视

本文依据马克思主义哲学的立场、观点和方法,从哲学党性、社会发展和认识根源三个角度对“法轮功”及其现象进行透视和剖析,戳穿其谬说,揭露其表质,发掘其得以滋生蔓延的土壤,为进一步澄清“法轮功”引起的思想混乱指明了方向。     

关于“法轮功”问题的哲学思考

“法轮功”邪教组织在中国的滋生、蔓延和猖獗引起了人们的普遍关注。从理论上澄清其思想流毒,对加强精神文明建设,推动全国人民全身心地投入现代建设事业,具有十分重大的理论和实践意义。     

“法轮功”是具有反动政治目的的邪教

1999年下半年 ,《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》和《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》的发表标志着我国依法解决包括邪教在内的比较复杂的违法犯罪行为进入了一个新阶段 ,是当前我们同“法轮功”邪教组织进行斗争的强有力的法律武器。当然 ,有了法律依据 ,并不等于万事大吉了 ,同“法轮功”的斗争将是长期的 ,做“法轮功”练习者的转化工作也将是艰苦的、耐心细致的 ,要准备他们反复 ,尽力防止他们反复 ,对他们要充分说理的。在这里…     

新形势下思想政治工作要提高科学性，加强适应性，实现有效性——“法轮功”事件引发的思考

文章从法轮功事件引发思考，指出思想政治工作要在具有时代特征的客观环境下进行科学的分析，科学的定位、并采取科学的手段和方法，提高我们思想政治工作的适应性、有效性，同时也指出对于错误的思想和行为要，坚决斗争、绝不姑息迁就，以提高政治敏锐性。     

群体潜意识的反思——析邪教“法轮功”现象及其他

“法轮功”连续不断地制造悲剧，不仅持续地影响了正常的社会生活，而且不断地直接残害生命。可以毫不夸张地说，如果“法轮功”得势，中国社会必将面临大倒退、大动乱。面对持续时间如此之长，卷入人群如此之多的这一社会现象，我们不能不思考一下它之所以产生乃至蔓延的社会化背景和社会心态，不得不探究一些根深蒂固的思维模式。     

取缔“法轮功”留下的思考

取缔“法轮功”的斗争留给我们深思的是,必须坚持不懈地开展反封建思想的斗争;必须重视科学精神的宣传和科学知识的普及;必须加强群众社团的管理;必须加强文化、媒体和出版部门的严格管理;必须强化思想政治工作的针对性和创造性;必须加大反腐败斗争的力度;必须坚持从严治党;必须全面推进素质教育。     

“法轮功”的实质及给我们的启示

在全党全国人民统一行动下，破除邪教“法轮功”的斗争正在步步深入，并已经取得阶段性的胜利。但是，同“活轮功”的斗争是一场长期的、艰巨的政治斗争，斗争的发展要求我们既要彻底弄清‘“法轮功”的实质，又要我们进行深刻的反思。那么，“法轮功”到底是一个什么货色呢，为什么会出现这样一场事件，教训在那里？一、李洪志的歪理邪说及“法轮功”的实质李洪志宣扬“法轮功”真正体现了“真、善、忍”，实际上则充分体现了“骗、邪、狂、秘、反”。骗：作骗子、施骗术、设骗局，极尽渲染、夸张、蒙骗、吓唬之能事；邪：大肆编造邪说歪理…     

防范大学生误入邪教的理性思考

坚持先进文化的前进方向,必须防范邪教.本文考察了青年大学生误入邪教"法轮功"的诱因、特点及其陷阱,并且就大学生如何防范邪教提出了一些理性的思考.     

从医学角度剖析“法轮功”痴迷者的异常情状

从心理医学的角度指出“法轮功”是靠“心理暗示”来催眠、控制修练者，大部分“法轮功”痴迷者属于易感型心理素质的人，容易入迷，且与其文化层次无关。这些人已经在心理上生病了，严重的已经发展成精神疾病，靠简单的劝导，帮教无济于事，只有请相关的心理医生，精神病医生作对症治疗才能有效。     

从“法轮功”现象谈对反面宣传抵制力的培养

该文从宣传教育工作的角度,反思我们与“法轮功”的斗争必须重视对反面宣传抵制力的培养,以及如何培养的问题。     

海外留学人员对“法轮功”说“不”

１月２３日，７名来自河南开封的“法轮功”痴迷者在北京天安门广场点火自焚。此事经媒体披露后，我在外留学人员纷纷集会，对“法轮功”的邪教本质作了揭露。 美国南加州中国学生学者教授春节联谊会１月 ２７日在中国驻美国洛杉矶总领事馆举行。联谊会上，在美国创业的网舟国际网络公司总裁顾黎辉博士说：“‘法轮功’已经对中国的发展产生非常大的危害，到了非取缔不可的时候。” 在奥地利维也纳的近３０位中国留学生和访问学者， １月３１日在中国驻奥使馆教育处谴责“法轮功”的滔天罪行。来自国家信息中心的魏怡华谴责李洪志用“升天圆…     

大学生思想道德建设的思考

大学生的思想道德状况如何，直接关系到国家的前途和命运。发生在青年学生身上的有关思想道德方面的问题有些是非常严重的，亟待予以解决。本文通过对产生问题原因的分析，提出了开展高校青年学生思想道德教育的方法和途径。     

对新时期精神文明建设若干问题的思考

在新时期必须认真研究和解决精神文明建设过程中所遇到的新问题;大力加强思想道德文化建设,构建出赖以支撑人们心灵的精神支柱,处理好利益原则与道德原则的关系问题,促进文化事业健康发展;切实加强领导,把社会主义精神文明建设提高到新水平。     

加强对当代大学生思想道德建设的“五大工程”

在改革开放和建设社会主义市场经济条件下,当代大学生思想道德教育发生了一些新的变化。针对这些变化,高校作为大学生思想道德建设的主体,应该充分发挥自身的优势,通过加强对当代大学生思想道德建设的“五大育人工程”,强化大学生思想道德建设,为建设社会主义和谐社会培养合格的劳动者和社会主义事业的接班人。     

从刘思影参与“法轮功”自焚事件引发的思考

12岁的刘思影成了"法轮功"殉葬者中年龄最小的一个,人们痛心而后深思:为什么朝气蓬勃的花季少年会涉足"法轮功"的练习?为什么刘思影从涉足"法轮功"开始到痴迷的过程没有受到遏制?为什么在我们的教育阵地里的刘思影会成为邪教的俘虏?笔者认为这正凸现了我们学校政治思想工作的薄弱点,说明从1999年取缔"法轮功",开展拒绝邪教,崇尚科学的斗争以来,我们却忽略了对青少年的教育.