动物中有哪些“侦探”

老鼠钻地破案美国的"哈旦森警鼠学校",每年都要培养一批老鼠当警察,经过培训合格的老鼠都领到一张"文凭",供各个部门挑选。在校期间,这些老鼠要学"钻地"     

激活课堂教学 点燃创新火花

<正>在某次全国少年儿童美术作品展览会上,有一幅题为《我的一家》的画作受到了很高的赞誉。这幅画的作者是一位年龄只有9岁的小女孩,她在画中画了一头闷不作声的黄牛,牛背上站着一只小兔、一只鸡、一只老鼠,并在旁边写道:"妈妈属牛,爸爸属兔,哥哥属鸡,我属老鼠,妈妈在家干活最多了。"这幅画采用的是单线素描,就这样寥寥几笔,却体现出了作者对母亲的一片深情。著名画家华君武看后对孩子新颖、独特的构思和丰富的想象赞不绝口,提倡学校教育一定不可低估学     

论梅山文化的美学价值

从鲁迅收藏的<老鼠取亲>梅山年画和宋祖英从<小背篓>唱向世界和贺绿汀的<牧童短笛>在世界演奏以及北京奥运会上表演梅山舞蹈<毛古斯>和傩戏等,可认定梅山文化具有高度的美学价值.     

动物学校猎奇

老鼠学校在美国的哈钦森城中,有一所专门训练老鼠的学校。在这所学校里,有许多专家来给老鼠“上课”,教它们如何鉴别各种违禁品。在学校里经过严格训练的老鼠,能够从各种气味中辨别出炸药、雷管、鸦片等违禁品。金丝雀学校在南斯拉夫的彼里兹城,有一所训练金丝雀唱歌的学校。学校学制为26个星期,接受来自不同国家的金丝雀“学员”。学校教学方法主要是让金丝雀听录音磁带播放的优美颤音歌曲,让它们学着唱。“学员”毕业后一般去马戏团参加演出,“优秀学员”可望分配到影视公司当“配音演员”。大象学校泰国和缅甸都以象闻名,这两个国家都建立有驯象学校。大象学校的学制长达5年,“学员”是从各地捉来的小象。     

关于《诗经·国风》的寓言诗学--现代阐释学视野中的《毛诗序》

宋代以降,关于<毛诗序>的存废之争不断.但<诗经>研究界在批评<毛诗序>遮蔽了<诗经>"本义"的同时,又以<诗经>"本义"遮障了重新发现<毛诗序>诗学价值的目光.从现代阐释学和寓言诗学的视域看来,<毛诗序>已经建构了一套完整的关于<诗经*国风>的寓言诗学,并具备有效的寓言化阐释策略.但是<毛诗序>的寓言诗学仍然带有明显的形式上的粗糙.     

趣味数学二则

<正>一、猫和老鼠家有顽皮猫"笨笨",一日酣睡,梦见有13只老鼠把它层层围住,其中12只为黑色,1只白色,13只老鼠吱吱喳喳地向它吼道:"大笨猫,你可以吃掉我们,但有一个条件,就是必须顺一个方向每数到第13只就把这只老鼠吃掉,而最后吃掉的老鼠一定要是那只白色的老鼠.""笨笨"很想得到这顿"大餐",但应该从哪一只老鼠数起呢?大家来帮帮它吧.     

猫

<正>几年前,我家养了两只猫,一黑一白。它们虽生活在一起,却秉性迥异,黑猫霸道强悍,白猫温顺本分。戏弄老鼠是黑猫的绝活。捉住老鼠以后,它就叼到水泥地上,并不急于吃掉,而是松开嘴巴,故意放走老鼠,老鼠哆哆嗦嗦仓皇而逃,它立马蹿上前去轻轻咬住老鼠的脖子,然后再松开嘴,老鼠又跑……或者把老鼠高高抛起,落地之后用两只锋利的爪子挠过来抓过去……如此反复多次,本来就心惊胆战的老鼠     

农村中心学校的设置和管理

2001年6月,国务院作出了<关于基础教育改革与发展的决定>(以下简称<决定>);2002年5月,国务院办公厅又发出了<关于完善农村义务教育管理体制的通知>(以下简称<通知>).根据<决定>和<通知>精神,一年多来,全国农村普遍进行了义务教育管理体制的改革,目前乡(镇)教育管理机构基本撤销,乡(镇)中心学校正在逐步建立,但在这一改革中也还存在许多模糊认识和疑难问题,诸如为什么要设立乡(镇)中心学校,乡(镇)中心学校应该是怎样的学校,乡(镇)中心学校应当如何设置,乡(镇)中心学校又应当如何实施管理,这些都是当前和今后一段时期摆在县级人民政府、县级教育行政部门和乡(镇)中心学校面前的迫切需要解决的认识问题和实践问题,也是摆在广大教育理论工作者面前的理论问题.这些问题如果不及时正确解决好,将会影响乡(镇)中心学校的合理科学设置,将会影响农村义务教育管理体制的逐步完善.对此,笔者拟从学校管理学、教育行政学的角度作以下探讨.     

汉初《诗经》传播与四家诗的形成

汉初<诗>学的最大贡献在于"经典复原"的成功.经师们靠记忆口头传授,一人不能独尽其经,阜阳诗简之所以<稚><颂>阙如,即是证明.<毛诗>则为藏干隐密而得以幸存的<诗经>全本.在经典复原过程中,<诗>学传播呈现出了无序状态.,随着大师的出现,始有了齐、韩、鲁、赵<诗>学传播的区域性特点.政治力量的介入,使<诗>学传播由无序走向有序,逐渐形成了四家<诗>派系.     

先秦儒家的“大学之道”——对《大学》、《中庸》、《学记》中高等教育思想的再认识

<大学>、<中庸>、<学记>是先秦儒家论述大学教育的理论著作.<大学>、<中庸>、<学记>不仅提出了先秦时期的大学理念、大学之道、大学的社会职能和教育任务、培养目标、大学的教育制度和学校管理,而且对大学教学的原则与方法、对教师的要求进行了系统的阐述,形成了相当完整的古代高等教育思想体系.先秦时期私学大师形成的高等教育思想不仅对我国古代高等教育体系的建设起着奠基石的作用,而且对我国当代的高等教育思想建设也有一定的借鉴意义.     

老鼠、狐狸和乌鸦

<正>一天,老鼠外出觅食,忽闻前方传来呼救声。那是一个又深又黑的洞。"噢,老鼠英雄,老鼠壮士,请救我出去!"狐狸在洞底哭丧着脸喊。"我怕我救你出来,你会吃掉我!"老鼠将信将疑地说。"绝对不会!"狐狸大声呼喊道,"我怎么会害自己的救命恩人呢?我绝不干这种     

魔法学校

米粒长大了，老鼠爸爸把儿子送到魔法学校去学魔法。     

《公羊传》的特色和清代的《公羊》学

<公羊>学是儒家今文经学的中坚,相对于古文经学而言,形成了它自己独特的学术风貌.<公羊传>的核心是"三世说"和与之相为表里的"大一统"理论.清朝中叶,今文经学复兴,就是以<公羊>学的再度兴盛为标志.清代<公羊>学的发展大致经历了三个重要的阶段:常州学派的<公羊>学复兴时期,龚自珍、魏源为代表的<公羊>学改造时期和康有为为代表的高峰时期.其最突出的特征,一是继承汉代<公羊>学微言大义学说,二是注入了进化论和变易思想,三是不断加强的经世致用精神.作为中国传统经学的最后一位今文学大师,廖平<公羊>学的出发点并未脱离今文经学"通经致用"的宗旨,只不过他更热衷于"思想"的建设,企图用"思想"来代替行动.其特点,一是以阐发<春秋>微言大义为宗旨,二是以笃守今文家法.复明两汉师说为旨归.在晚清<公羊>学中独树一帜.     

老鼠集体自杀

<正>一个六分钟长的影片,孩子们睁大眼睛看着成千上万的老鼠在慌张地推挤奔窜,窜过森林,窜过溪流,窜过田野,仿佛在没命地逃亡;最后奔到了悬崖边缘,下面就是大海,最前面一批老鼠毫不迟疑地就往下跳,后面跟上来的,不明就里,一批跟着一批跳。老鼠载浮载沉地在汹涌的海浪里漂,最后集体     

激励过敏倾向

<正>河内的法国殖民政府曾经颁布过一条法令:人们每交出一只死老鼠,政府就给他发钱。政府这样做本是想控制鼠灾,但这条法令却导致人们养殖老鼠。1947年,当死海的卷轴被发现时,考古学家们悬赏收集每一张新发现的羊皮纸手稿。结果,为了增加手稿数     

"乡先生"与宋代《诗经》学

宋代"乡先生"的教学满足了平民阶层接受教育的客观需要,他们以传播儒家伦理道德为己任,维系着儒家典籍的传承.乡先生的<诗经>教学侧重于<毛诗序>等前代经典的传授,是平民阶层<诗>学观念形成的主要推动者.同时他们也是宋代<诗经>学话语重建的积极参与人,由于有了这一群体的加入,使得宋代<诗>学研究风格的转变不再仅仅局限于少量重要学者身上,而是在一个更为广阔的范围内推动了宋代<诗>学风格的形成和发展.     

浅析中等职业学校后进生的转化

<正>中等职业学校的学生来源主要是考不上高中的初中毕业生及一些社会上的闲散人员,对于这些人,无论是放在初中还是高中,可以说都是后进生,怎样使这样一个后进生的群体成长、成材是所有中职类学校面临的现实问题。一、中职学校后进生的问题现状1.学习差,不想学,学不进。中职学校的后进生普遍存在学习差,不想学,学不进的现象,这些学生在初中时大部分就是学校的后进生、学困生,上了中职以后     

老鼠也有父母

<正>看见操场上有一群小朋友在议论纷纷,我好奇地围过去看。原来是有一位小朋友家里的铁笼捕到一只老鼠,邀集同伴到操场举行杀鼠大典,准备在老鼠身上泼洒汽油、点火,然后拉开笼门,看点了火的老鼠可以跑多远。我对小朋友说:"这样太残忍了,想一想如果你们被点了火,在操场上跑,是多么痛呀!"小朋友没想到突然冒出一个陌生人,又劝阻他们烧老鼠,气氛因僵持而沉默着。捕到老鼠的小朋友说:"可是,     

喜欢探险的老鼠布洛迪

<正>布洛迪是一只好奇心强、喜欢探险的老鼠,家住美国蒙大拿州。一天,他和他的殖民地中的其他老鼠出来玩,欢快地奔跑,相互追逐,很快就到了一条河的河边。"我们过河去看看河对岸的草地好吗?"布洛迪提议道。他的朋友们都不喜欢这个主意。"曾经有一只老鼠尝试过河,被强大的水流冲走,就再也没有出现过了。"他们说。     

百变的老鼠

<正>一只小老鼠成天待在家里愁眉苦脸,即使到了晚上也不敢出去活动、觅食。"猫太可怕了!"它总是这样说,而且一想到猫它就浑身发抖。天神非常同情这个可怜的小东西,于是施法把它变成了一只猫。老鼠变的猫非常害怕狗。"狗的样子那么凶恶,要是遇到了它,我该怎么办呢?"于是,天神把它变成了狗。但是,老鼠变的狗很害怕老虎,