论如何激活我国大众文化消费潜力

当前,必须认清我国文化消费的现状与瓶颈:第一,文化消费需求增加,文化消费总量扩大。第二,文化消费呈现新趋势,新媒体文化消费渐热。第三,文化消费占整体消费比例仍然偏小,滞后于经济增长和收入增长。第四,文化消费内部结构失衡:一是教育消费占比过大,严重挤压文化消费空间;二是文化消费层次偏低,文化价值在消费中流失;三是文化消费群体间存在差距。第五,文化消费区域结构失衡:一是城乡文化消费差距大;二是地区文化消费差距大。第六,文化消费环境欠佳:一是文化市场供求不对应;二是文化市场法治不到位,乱象丛生;三是部分消费者消费心态失衡。进而,提出解决上述问题,进一步激活我国大众文化消费潜力的几点举措:第一,大力发展文化产业,增加文化市场供应;第二,政策扶持文化企业,加强市场自由竞争;第三,兴建文化消费场所,培养文化消费习惯;第四,发掘新型媒体商机,创新文化消费平台;第五,降低文化商品价格,调控引导消费需求;第六,完善社会保障制度,压缩一般教育开支;第七,开发规划节日假期,增加假日文化消费。     

传统文化继承与现代文化消费心理演变的关联性

现代文化消费心理呈现出消费动机与需求层次的高级化、消费体验的情感化、消费品牌的忠诚度和认同感不断加强等演变趋势。面对传统文化产品开发的市场导向不足、现代文化消费者的认同感降低、传统文化传承与现代文化消费心理的错位的现状,我们应使传统优秀文化走下"神坛",准确定位文化市场,通过全媒体进行消费心理的追踪,以情感维系用户忠诚与品牌经营。     

泉州文化消费与文化产业互动研究

文化产业在文化消费的带动下得到了创新与发展,文化产业创新升级之后出现新的消费形式又会刺激文化消费。所以文化消费和文化产业是相互影响相互刺激的关系。以下本文将论述泉州文化消费与文化产业之间存在的关系和意义,并提出一些相关的建议和策略以供参考。     

“走向消费”——从民俗文化到消费资本的非物质文化遗产

从消费社会视角对非物质文化遗产进行阐释,赋予消费这一日常行为以文化的灵性,消费文化便伴随着各种物象符号的生成、情感体验与实践活动。文化消费不仅满足非遗作为文化产品的使用价值和交换价值,还承载着消费民俗文化的经济运作,就像鲍德里亚所言,它以一种符号化激发人们的联想,它是有文化符号的"商品"。以非物质文化遗产个案入手,研究发现,当非遗与消费联系在一起,它便成为一种文化资本,它突出的是经济世界的结构化原则与符号化实践,可以从多元文化与消费社会、非遗效应、文化媒介传播这几个维度去理解。     

当代大学生精神文化消费探析

精神文化消费是当代大学生生活消费的重要内容,对大学生的学习、生活、人生观、价值观、以及思想道德建设和精神文明建设具有重大影响.文章分析了新时期大学生精神文化消费的现状,提出了当前大学生精神文化消费中存在的主要问题,并就引导大学生走出精神文化消费误区从社会、学校、学生等几个层面进行了探讨.     

当代大学生精神文化消费探析

精神文化消费是当代大学生生活消费的重要内容，对大学生的学习、生活、人生观、价值观、以及思想道德建设和精神文明建设具有重大影响。文章分析了新时期大学生精神文化消费的现状，提出了当前大学生精神文化消费中存在的主要问题，并就引导大学生走出精神文化消费误区从社会、学校、学生等几个层面进行了探讨。     

文化经济时代，加重商品营销的“文化”砝码

文化经济时代,产品的文化含量和附加值已经成为人们选择某种产品的重要依据。当人们消费时,实际上是消费一种文化,追求一种时尚。     

浅谈延边朝鲜族农村的文化消费——以图们市YJ村为例

延边朝鲜族农村的村民们在历史沉淀下所独有的生活习俗和乡土风情,让他们的文化消费需求别具一格,彰显着浓厚的民族特色。如今大部分朝鲜族村落人口趋于老龄化,老人们成为农村文化消费的主体。而他们在借文化消费来得到情感慰藉的过程中,文化消费产品的民族化"包装"就显得尤为重要。这既有助于少数民族文化的传承、提高少数民族群体的文化素质,对边疆民族地区社会稳定也具有重要的政治效应和现实意义。     

论消费文化现实发展的基本特征

作为消费社会的主要文化形态,消费文化是伴随着西方现代消费社会出现而兴起的。它生成于20世纪20年代的美国,后传至欧洲,经由全球化浪潮的助推,其迅速蔓延席卷至世界的每一个角落。它并非一成不变,而是动态发展的,符号消费、日常生活审美化、大众消费与个性化诉求并存等是其现实发展的基本特征。     

邯郸市居民太极消费调查研究

文章采用问卷调查与太极文化意识、参与动机、消费现状、影响太极消费的主要因素进行了统计与分析,重点分析了影响太极消费的主要因素,并为弘扬太极文化,提高居民太极消费水平,促进邯郸太极产业发展和太极文化市场的繁荣提出了若干建议.     

从让·鲍德里亚的消费社会理论解读电影《新天龙八部》的文化消费意义

电影《新天龙八部》是一部经典的武侠大片,其以娱乐的形式给观众呈现了一场文化盛宴,把当今看似复杂的形态简单化,让观众沉浸其中。本文通过消费社会理论来解读它给消费者提供的这种消费文化:让消费者在消费的同时放松心情、缓解压力,使他们对文化进行多层面的消费。这就是意识形态最终演变为娱乐化的体现和结果。     

邯郸市居民太极消费调查研究

文章采用问卷调查与文献资料方法,对邯郸市居民太极文化意识、参与动机、消费现状、影响太极消费的主要因素进行了统计与分析,重点分析了影响太极消费的主要因素,并为弘扬太极文化,提高居民太极消费水平,促进邯郸太极产业发展和太极文化市场的繁荣提出了若干建议。     

现阶段山西省城镇居民文化消费实证研究——以太原市为例

对城市文化消费行为的调查研究一直是政府文化发展规划和国内学术界的薄弱环节。政府的关注视野主要集中在对文化创造主体和传播主体的研究管理上,而对文化产业链的末端文化消费者的研究却相对较少,文化规划对下游营销渠道习惯性省略。从实证研究入手,以调查问卷为主要研究资料的获得方式,力图从社会统计学视角分析太原市城镇居民的文化消费状况及其形成的消费文化。结果表明:由于年龄、收入以及教育程度等等因素的影响,不同的居民群体显然拥有不同的消费行为和消费文化,且在实际文化消费行为和理念中,存在不同群体的差异性现象。     

提高西北地区民众文化消费水平的对策和建议

文化消费,是人们为了获取知识、陶冶身心、娱乐自我等对物质形态的文化产品和劳务形态的文化服务进行的一种消费行为。提高文化消费水平,不仅能够满足民众的文化需求,对文化产业的发展也有着重要的推动作用。本文通过分析西北地区民众文化消费现状和存在的问题,提出提高西部地区民众文化消费水平的对策和建议。     

基于感性消费心理浅谈博物馆文化创意产品设计思路

和普通类型的商品有所不同,博物馆文创产品主要针对博物馆的观众而言。在博物馆购买文化创意产品更多属于偏向感性需求的文化消费。本文通过对博物馆消费人群分类的研究,论证了不同年龄段的消费心理特征和情感需求,引申出几种设计思路。结合这些特征有针对性地进行文化创意设计,才能抓住特定人群的感性需求,诱发他们的感性消费。本文通过众多博物馆的经典案例探讨如何更好地进行文创产品的感性设计,以期推动博物馆文创产业的发展。     

消费主义视域下的广告文化反思

在经济全球化的推波助澜下,消费主义正以侵略性的姿态在全球各地蔓延。广告文化从属于消费主义文化,广告本身具有的促销价值与消费主义的诉求可谓一拍即合,理所当然在其中扮演着重要角色。基于消费主义的视域,本文尝试从异化的角度对广告文化进行反思,并对广告文化导致消费主体与消费客体异化的现象进行理性批判。     

当下影响图书消费的主要因素

改革开放以来,我国各个领域都取得了辉煌的成就,综合实力得到很大提高。其中文化国力的增强不容忽视。它展现了一个国家、一个地区的文化发展状况和思想文化素质的提高,蕴涵着推动经济与社会全面发展的精神力量和智力因素。世界各地在测算文化国力时,都会把其报刊发行量、文化传播工具拥有量、图书馆规模及人们阅读情况纳入指标,其中图书消费是重要的一项内容。 图书消费不同于一般的商品消费,它的使用价值不是图书本身的纸张和油墨,而是以其为符号和载体的精神产品。主要表现在对人们思想意识、道德、科学文化素质潜移     

消费时代下的宜家家居商场空间探讨

文章从当今消费时代文化的角度出发,探讨了宜家商场空间问题,以消费的视角进行审视新形势下宜家家居商场的空间规划特征.     

打造“好客户”的营销密码

文化积累到一定程度就提升为价值。这种价值更能经受得起持久的市场竞争考验,进而扩展为“精神价值链”。只有形成了“精神价值链”,才能让企业获得难以被模仿与复制的核心竞争力。在这个知识经济的时代,人们在消费物质形态产品的同时,更加注重消费文化形态的产品。从这个角度看,企业最大的效益是由文化创造的,应利用文化营销去推动企业发展。由此看来,文化价值模式是实实在在的生产力。     

服饰文化与明代社会

服饰作为物质文化的一个重要组成部分,是阅读一个社会的密码。以年鉴学派为主的一批史学家首先将物质文化与社会行为联系起来考察,将日常生活纳入历史范畴,为我们探讨服饰所代表的社会、文化内涵提供了方法上的指导。中国历史上通过服饰规则实现的社会控制,汉族与其他少数民族之间的文化交流和文化认同,性别差异与性别角色,时尚引领的消费革命,以及文化消费与经济繁荣之间的关系,都通过服饰变化这个多棱镜折射出来。