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1.
《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特唯一的小说，而爱米莉正是以此留名世界，作品中塑造的希思克利夫是复仇者的形象，作家却通过这一形象传达出爱的旨意。曹禺在《原野》中借鉴外国戏剧的艺术技巧塑造了仇虎这个形象，反面说明爱的有力。 相似文献
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褚自刚 《开封教育学院学报》2011,31(1):14-17
自川版本诞生以来,《原野》已成为一种多版本的存在,但学界对《原野》的版本问题关注不够,研究薄弱,呈现出不全面、不系统、不深入的状况,这使继续深入推进《原野》的版本研究显得尤为重要。 相似文献
3.
承梦姣 《重庆职业技术学院学报》2014,23(4):70-73
曹禺戏剧《原野》的经典化道路是异常曲折的,评论界经历了否定到渐渐理解和赞赏的过程,不同的导演也用自己的智慧创造出他们所理解的《原野》。《原野》受到了观众的热烈追捧,《原野》就在不同时代、不同身份的人们的接受下,逐渐奠定了它的经典地位。 相似文献
4.
管玲玲 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2016,(2):11-15
曹禺的《原野》与奥斯特洛夫斯基的《大雷雨》在人物形象、意象、人物关系诸方面的相似,为两文可比性的确立提供了依据,但两剧在主题、人物形象真实性和悲剧原因等方面也存在一定差异。其相似性既说明了《原野》对《大雷雨》的模仿或是后者对前者直接影响的存在,同时也为中外文化共通性提供了一个实例。 相似文献
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张清祥 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(6):103-106
《原野》是曹禺的第三个戏剧生命,深受西方表现主义艺思潮的影响,戏剧中意象纷呈、隐意深奥。“森林”、“老屋”和“金子铺的地方”是《原野》意象群中的主要意象。 相似文献
6.
高中语文《勾践灭吴》一课的注释将“以暴露百姓之骨于中原”的“中原”讲作“这里指原野”。而《辞源》《辞海》也有把类似情况的“中原”解释为“原野”的。这种解释值得商榷：一是未释构成成分；二是未释语法结构。正确的解释应该是：“原”讲作“原野”，而“中”是方位名词。方位名词“中”放在名词之前，这是古汉语中一种特殊的语法现象。故“中原”应该讲作“原中”，即“原野中”。 相似文献
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韩梅 《甘肃广播电视大学学报》1999,(1):38-40
六十年来对《原野》的评价,不论是对其思想、人物,还是风格都存在巨大的分歧。究其原因,一方面是时代的、政治的因素使然,另一方面也与《原野》文本的“神秘”有关。本文试图从精神分析学的角度,通过对《原野》的布景设置的分析,解读文本的“神秘”,以期大家指正。... 相似文献
8.
伟民 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2006,(1):21-22
重庆川剧院精心打造的大型川剧《金子》，在重庆试演期间便博得了文艺界人士的好评，受到了一大批川剧爱好者的欢迎。赴北京演出又引起了轰动，获得了“国家舞台艺术精品工程”十大精品等12个奖项，主角金子的演员沈铁梅也获得了戏曲界的最高奖——梅花奖。《金子》为重庆挣得了荣誉。然而《金子》并不是重庆川剧院的原创剧作，它是根据我国现代话剧大师曹禺的话剧《原野》改编的。说起《原野》却有一段坎坷曲折的经历。 相似文献
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李雅妮 《延安教育学院学报》2005,19(3):42-43,71
《雷雨》、《日出》和《原野》被称为曹禺的三大悲剧，三部剧作始终表现出阴郁的色彩和深邃的悲情这一深厚的内在意蕴。这一内在意蕴贯穿于作品的内容与形式之中，是剧作家气质、性格与审美风格的自然流露这也使得其作品具有独特的传情力和感染力。 相似文献
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三．《左传》与《史记》之不合 《左传》与《史记》记事，时有不合。细考其不合的原因，当是多方面的．就多数情况而论，是司马迁失考误采．班固批评《史记》“采经摭传，分散数家之事，甚多疏略，或有柢梧”．其论并非诬罔太史公，这是一种情况．也有《左传》失误而《史记》正之者，这 相似文献
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目前，中专毕业生大部分的第一岗位是生产第一线操作工或初级技术管理人员。因此，中专教学改革，应打破传统的教学体系，确定新的教学目标。在课程改革中，应当压缩陈旧内容的教学课时，增加新技术、新工艺的教学内容，大力加强实训环节，使学生尽快适应第一就业岗位的需要。在这一思想指导下，我们将机械制造专业的四门专业课：《机床》、《刀具》、《工艺》和《夹具》综合为一门《机械加工技术》课程。一、课程目标与要求《机械加工技术》课程以培养学生熟练掌握机械加工所需的刀具、机床、工艺及夹具的基础及应用能力为目的，加强机械加… 相似文献
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《诗经》有《鲁颂》、《商颂》，而无《鲁风》、《宋风》，其原因是由鲁国和宋国的特殊地位决定的。 相似文献
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江苏省2002年对口单招考试至今。财会专业的考试科目实行大综合制。即将《财务会计》、《基础会计》、《财务管理》、《审计》、《经济法》、《统计》、《成本会计》七门课的有关内容合为一份试卷，总分300分。在这七门课中，对照考试大纲要求，除《经济法》、《统计》与其他学科的联系较少外，其他学科间存在许多知识点的重复、交叉．如何帮助学生梳理、整合知识．使学生能用较少的时间取得较好的学习效果．是每一位专业任课教师必须面对的问题。笔者将《财务会计》与《财务管理》的考纲知识点对比研究并结合平时的教学实践．认为应从以下儿方面进行知识整合。 相似文献
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历来说《诗》者，皆认为十五《国风》是按国别分的类，《商颂》《周颂》《鲁颂》也是如此；而对《大雅》《小雅》则另有说法．总之认为不是按地域来划分的类别。本文认为．＂综观《诗》的分别，可以发现它们应该是以地域为依据而划分的类别。在上古语言中，＂雅＂与＂夏＂相通．或互相连续．如“雅夏”．因此．这就是现在的“亚细亚”一词的来源。“大夏”就是《大雅》．“大夏”也就是“古希腊”．“小亚细亚”就是《小雅》。周武王前的西周．面对中原．背靠大夏，成为堪称中西合璧的广袤侯国。建立西周王朝后．很注意“采八方之音”．广泛搜集各地乐章．“大夏”和“小亚细亚”一带的音乐．对他们并不陌生．这就是在《诗》中出现《大雅》和《小雅》的历史背景。所以．正如同十五《国风》、三《颂》一样．《大雅》《小雅》名称也是源于地域而分的类。 相似文献
16.
邹红 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(5)
《原野》的象征意义邹红继《日出》之后，大约在１９３６年末到１９３７年初，曹禺创作了他的第三部多幕剧《原野》。动荡的时局转移了人们的注意力，《原野》和前两部剧作的命运不同，几乎没引起什么轰动。曹禺对这部生不逢时的《原野》，也不像当初《雷雨》、《日出》发... 相似文献
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王社良 《开封教育学院学报》2012,(2):14-15
《原野》是话剧大师曹禺于抗日战争前夕创作的现代话剧经典。自出版以来,不同时期的导演对其进行了跨媒介、跨剧种的改编与排演,都产生了很大的反响,成为现代经典文化传播中的盛事。由《原野》改编的成功实践可以看出,现代文化经典对于整个中国文化史的赓续与新生具有不容忽视的重要作用。所以,在进行地域文化传承与保护的时候,也应重视对现代文学经典的发掘与传承。 相似文献
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张怀通 《天津师范大学学报(社会科学版)》2005,(5):25-29
《逸周书》中的《武寤》篇是歌颂武王伐纣事迹的《大武》乐辞的第二乐章“再成而灭商”，即《宿夜》。《武寤》是诗歌，描写的是武王伐纣前夕的情景，与《书传》记载的《宿夜》的内容相同，而且《武寤》全诗18句72字，比现在已经确定的《大武》各乐章的字句都多，与《宿夜》在《大武》中的重要地位相当。 相似文献
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陶思遥 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1):112-116
《蒹葭》与《山鬼》分别为《诗经》与《楚辞》中咏唱爱情的出色篇章，然而，这两篇内容相似的作品却向读展示了《诗》与《骚》不同体风格的差异，以及北与南不同地域风俗的差异。立足于这两篇作品，对其中所体现出来的歌、诗化差异进行探讨。 相似文献
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任动 《陕西广播电视大学学报》2005,7(3):85-86
《归来》是法国作家莫泊桑1884年创作的短篇小说，《上海屋檐下》是中国作家夏衍1937年创作的3幕话剧，这两部作品既有惊人相似，又有明显不同，两相比较，《上海屋檐下》更深刻、更成熟一些。 相似文献