满园桃李沐春晖——听周益民《诗与图画的婚礼》的启迪

短短的一堂课,让孩子们喜爱上了一种诗——图像诗,并且初步学会了如何去阅读欣赏这类诗;短短的一堂课,也让孩子们深深地喜爱上了一个人,一个可以亲密无间忘情交流的人,那就是充满童心爱意的可亲的周益民老师.这是一堂孩子难忘的课,也是可以给我们追求的生态课堂带来许多启迪借鉴的课.这堂课诚如周一贯老师所述的“低碳高效”的课,因为他确实把“儿童的自主学习实践,快乐健康成长作为教学的基本任务,使语文课堂从成人为儿童设定的生活回到儿童自己的真实生活”.     

诗化语文——语文教学的新追求——评周益民老师的《天鹅》一课

要谈诗化语文的教学，首先得要明白什么是诗意。诗意就是具有诗所描绘的那种形象化的意境．是依靠情感和想象来营造一种情调，一种浪漫，是作为主体的人对美学的一种追求的状态．诗化是语文课堂的生命．我们可以看到一切成功的语文课堂都具有诗的特质。它以生命活动为本质，以情感意志为动力．以情与景的交融为表现，达到一种“人境”“妙悟”“升华”的主体情态。下面我们就来看江苏省海门市实验学校周益民老师执救的《天鹅》一课。     

在训练中提升语文能力——周益民《九色鹿》教学片段赏析

聆听了特级教师周益民执教的《九色鹿》一课,真正见识了他对阅读教学的引领与把握,让学生的语文能力在训练过程中得到提高。片段一说一说师：你喜欢九色鹿吗？喜欢它什么呢？请认真读一读课文,在令你喜欢的地方做个标注,并选择一个词语概括一下。（生认真阅读,并作批注。师巡视,提示：不要满足于一个方面,要看到别人看不到的东西,     

延伸童年的梦——周益民老师《童年的月亮爬上来》赏析

儿童的世界总是美好的,儿童有人类最美好的梦——像明月般温润,像明月般皎浩？保护儿童不断晶莹剔透的童年的梦,是语文教育最美的“人文性”体现。语文教师该怎样利用语文资源,守护并延伸这份童年的梦？周益民老师《童年的月亮爬上来》无疑是一个的典范性语文教学“作品”。     

如歌的旋律 如诗的激情——特级教师周益民文学课教学印象

课堂教学是一门艺术,教师的课堂设计、调控、组织、启发、引导,与其自身对教学内容的理解和把握分不开,更与其自身的积淀、学养和他对教学内容的心灵投入分不开。因此,一堂好课,它所给予人的不仅仅是课堂教学内容所传递的信息,更是一种美的享受和无穷回味的情感体验。     

把握童话特质 破解教学密码——周益民《去年的树》教学片段赏析

有人说,阅读是对某～种特定体式、特定文本的理解、解释、体验和感受。因此阅读从某种意义上说就是一种文体思维。童话作为一种文学样式,其独特的质感就是具有拟人、夸张的表现手法,适宜儿童想象的言语形式,步步展开的故事情节,鲜活生动的人物形象,蕴藏深处的情理智慧……特级教师周益民抓住这些特质,破解了童话教学的密码,让人耳目一新,叹服不已。     

从《儿童杂事诗》看周作人与儿童诗歌的关系

周作人与中国现代儿童文学有着重要的渊源,尤其与儿童诗歌有着千丝万缕的关系.《儿童杂事诗》是周作人文学创作中的一个重要组成部分,同时也是他儿童文学创作的扛鼎之作.本文从周作人晚年的《儿童杂事诗》的剖析入手,通过对其创作起源、创作过程、诗歌内涵等,旨在探寻周作人与其研究并且实践的儿童诗歌之间的关系.     

论周梦蝶诗中的道家美学——以《逍遥游》、《六月》为例

周梦蝶是当代重要的诗人,他的诗用语丰富而多义,善以庄子思想拨见对其哲学与美学形成的敏感,在孤独中铺陈出不凡的思维与想象。以周梦蝶的《逍遥游》、《六月》二诗为例,分析诗中所展露的道家美学的生命演出,进而建构出台湾现代诗史上的新创价值。     

言意兼得与精神飞扬——王崧舟、周益民《去年的树》教学片断赏析

正《去年的树》是一篇童话精读课文,讲述了这样一个哀婉动人的故事:鸟儿和树是一对好朋友,它天天唱歌给树听,将要飞回南方的时候答应树的请求——回来再唱歌给它听。特级教师王崧舟和周益民在教学这篇课文时,都抓住了结尾的鸟儿两个看的细节描写,紧扣看字进行设计,虽然方式不同,但异曲同工,演绎了诗意语文和智慧语文的精彩。王崧舟:追求言意兼得师:孩子们,读完这个故事的结尾,你可能会留心这样一个细节。在鸟儿唱歌之前和唱歌     

凸显“新装”内涵——周益民《皇帝的新装》教学片段赏析

<正>欣赏了特级教师周益民《皇帝的新装》教学实录后,感受到他的课堂新颖别致,让我们享受了一场瑰丽的儿童文化盛宴。【片段一】看"新装"前的匠心开局师:上课前咱们先玩游戏。这回游戏不动胳膊不动腿,光动大脑和动嘴。     

给儿童一个“诗”的起点——特级教师周益民“诗化语文”教学管窥

周益民是近年来活跃于国内小语界的一颗新星。他着眼于“母语、儿童、文化”整体建构,致力于践行“诗化语文”教学探究。2007年上半年,他师从梅子涵先生研习儿童文学,并浸润于吴忠豪、王荣生、张华等学者的课堂。同年下半年,他主动请缨执教一年级,试图全程观察、探索儿童母语学习的规律。周益民主张语文必须从“成人霸权”中走出来,还儿童以发展语文素养的自主权。他认为,语文课是学习者接近、理解文字,     

“诗的小说”与抒情传统的回归——周瘦鹃在《紫罗兰》中的小说创作

民国初年,周瘦鹃以＂哀情小说＂蜚声文坛,此后二十年间创作了数百篇小说,从男女之情到家庭与社会百态,对于都市现代性不无悲天悯人的情怀。与他大力从事翻译相平行,思想与形式方面多方包容吸收,融会了欧美浪漫主义、维多利亚宗教意识及好莱坞＂情节剧＂的艺术表现,万花筒般体现了上海＂五方杂处＂的镜像舞台,创造了作者特有的通俗风格。在语言方面,文言与白话并重,承传了中国抒情传统。文章以1920年代后期周氏在《紫罗兰》杂志上发表的言情小说为中心,系统梳理了其抒情语言在现代境遇中经历的历史变迁。     

图画与文字的邂逅——绘本阅读《记忆的瓶子》

《记忆的瓶子》是一本奇妙的书,作者用充满童真的笔调带我们去回忆戴尔先生装在瓶子里的记忆。平静的记忆包含着戴尔先生的人生历程：对父亲的想念,对妻子的思念,胜利的喜悦,家庭的幸福,以及对未来美好的憧憬。这些看似平常但又凝聚欢笑和泪水的往事,都记录在五彩斑斓、形状各异的瓶子里,成为戴尔先生最宝贵的财富,也成为孩子们最想聆听的故事。     

“爱”是教育的灵魂——从《大师铸就的春晖》一书得到的启迪

最近,我读到了一本好书：《大师铸就的春晖——1920年代的春晖中学》（作者李兴洲,人民出版社出版）,深受启发与教益。“北有南开。     

高校知识分子欲望的跃动与身份的迷茫——也说《桃李》

90年代以来,知识分子的生存环境发生了巨大的变化．特别是高校知识分子的地位以及形象也在悄然改变．因此,反映高校知识分子生活与精神面貌的小说开始陆续涌现,、《桃李》便是其中极具代表性的一部作品．它不仅描写了这些高校知识分子如何在金钱和欲望的磨碾下．把自己逐步打造为快乐的消费者．还深刻地反映出了他们对自身功能与身份归属的困惑与迷茫     

午后的思绪——《陈克锋诗文选》阅读札记

午后,排开一切的烦扰,空气中静得只有阳光投射进屋的细碎声响。就这么安静地窝在沙发中,读着你的散文,时间和着风的哼唱．慢慢的回到了往昔……     

艺人悲剧、情礼纠葛与地域文化的交响——党益民《阿宫》散论

《阿宫》是鲁迅文学奖获得者、著名军旅作家党益民创作的一部小说。这部小说集中叙述了秦末以降阿宫艺人的悲剧人生,揭示了艺人生命悲剧产生的根源,即情欲与伦理的激烈冲突,在叙事过程中融入了以方言和风俗为主要形态的渭北地域文化元素,凸显了人性的光芒和浓重的地域文化色彩。     

寻找那永恒的贝壳——周益民《白色的贝壳》教学断想

当旅德女作家程玮的短篇小说《白色的贝壳》被特级教师周益民作为班级读书会的阅读文本时,置身清雅隽永的课堂,我的心里总是不断泛起《小王子》里一句经典的话：“我们每个人都曾经是孩子,只是我们大多数人都已经忘记了。”     

明代贵州的农业与农事诗——以《黔诗纪略》为线索

《黔诗纪略》中的农事诗,具有鲜明的时代特征.作为明代贵州农业生产状况和生产水平的艺术表现和缩影,这些诗歌客观、鲜明地反映出少数民族聚居的贵州地区农业耕作方式,农民的生活状况.同时,还对明代中后期与清初官府租赋的压榨与战乱下,农民的生存与精神状态,进行了细致刻画,为农事诗这一古老的诗歌体裁,增添了具有时代与地域特色的内容.     

《诗经》宴饮诗与西方古代相关抒情诗的考略

宴饮诗是《诗经》中的一个门类,是上古时期人们生活和礼乐制度的体现。西方以及东方的其他国家在诗歌中有宴饮场面的描写,却很少有专门的宴饮诗。文章从《诗经》宴饮诗与西方及东方相关的古代抒情诗的比较入手,试图探讨出东西方在典章制度和思维观念上的文化差异。