教育的历史人类学:问题与方法

继以现象学、整体化和哲学为导向的教育人类学之后,在过去几十年里,以教育—历史为导向的人类学也日益兴起。它从对迄今为止的教育人类学研究的批判出发,突出强调其研究的双重历史性,同时也不忘对人类学的批判。属于历史教育人类学的重点研究范围的有:身体与感知、代际与性别、时间与空间。对其发展来说,历史与心态、文化性与跨文化性、跨学科性与跨国性这三个任务和研究领域极为重要。     

穿行在古代东亚世界的曹操与织田信长——历史人类学视阈下的跨民族文化对比

在中日两国历史上,有两位无论是历史命运还是个人风格都非常相似的人物,他们分别是曹操(155-220)和织田信长(おだのぶながOda Nobunaga,1534—1582)。两人皆身处乱世,具有难以琢磨的复杂个性和政治手腕。其过人的才能和历史功过同样是这两位历史人物长期颇受关注的原因。通过历史人类学的视角,分析这两位历史人物的时代背景、性格特质、才能成就的异同以及其背后各自民族文化的隐形影响,可以发现,与之相关的历史记忆实际上是历史真实与民族文化的价值取向相结合的产物,从而界定和反思个人在历史和民族文化中的定位,达到在跨文化的对比参照中以"他者"来映射自身的效果。无论是英雄还是"枭雄",两者在民族文化价值观的影响下,在意义之网上被赋予了源于历史而又不限于此的历史呈现。     

论历史学专业文化素质教育的途径——《历史人类学》课程教学的探索与实践

大学生的素质教育成为我国高等教育改革的主旋律,历史学以其丰富的内涵在文化素质教育中具有不可替代的特殊作用。文章以《历史人类学》为例,结合《历史人类学》课程的特点,通过课程教学的探索与实践,对历史学文化素质教育的途径与方法进行探讨。     

重返历史现场:大学历史实践教学刍议

实践教学是历史学本科专业培养人才不可或缺的一个环节,但目前许多高校在实施过程中往往流于形式,存在诸多共性问题,以致难以收到成效。通过考察发现,部分高校通过加强历史考察、开展田野调查、实施导师制等方式在一定程度上解决了这一难题。在此基础上,还应采取打破学科分割、完善师资队伍建设、增加经费投入措施,促使历史实践教学真正做到重返历史现场,进而确保历史学本科专业培养目标的实现。     

神奇DNA技术

河南安阳发现“曹操墓”!自从2009年12月27日这则消息发布．质疑之声不绝于耳．挖出的到底是不是曹操？复旦大学现代人类学教育部重点实验室准备动真格的了．“向全国征集曹姓男性参与Y染色体检测”．     

DNA试解真假曹操

一边是几块尚且存疑的古墓遗骨,一边是茫茫人海中的曹氏子嗣,DNA能把两者连在一起,精确破解曹操墓真假谜团。     

曹操身世之谜：既非曹参后代亦非夏侯氏抱养

2013年11月11日,以复旦大学历史系教授、中国魏晋南北朝史学会副会长韩异和复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉教授领衔的复旦历史学和人类学联合课题组,发布了关于曹操家族DNA研究的最新成果。该研究历经三年,通过现代基因反推和古DNA检测双重验证,最终100％确定曹操家族DNA的Y染色体SNP突变类型为O2 -M268。其相关论文于今年上半年在国际著名学术杂志《人类遗传学报》上发表。     

神话与历史记忆:寨英滚龙的历史人类学阐释

寨英古镇地处武陵山区梵净山下,历史文化底蕴丰厚。寨英滚龙是贵州省非物质文化遗产,其神话传说与高超复杂的编扎工艺为寨英古镇所独有。文章在田野调查的基础上,对寨英滚龙神话传说、编制工艺、舞龙仪式等进行历史人类学考察,透过神话传说的背影来叙述真实的历史记忆,从而解读滚龙文化相传百年经久不衰之原因。     

辅助科学:民国史学中的地理学与历史地理学

民国时期,在现代学科视阈下,史家已认识到地理学对于历史学具有"以地释史"的重要意义。史家们将地理学建构于历史学的辅助学科体系中并置于重要地位,认为人文地理学、历史地理学等地理学分支领域最能辅助历史研究。在史家们看来,历史地理学包括了沿革地理学,学科归属或是人文地理学分支,或是与自然地理学和人文地理学相携并肩;历史地理学虽为史学之辅助学科,但学科属性为地理学而非历史学。     

在田野中寻找历史:客家地区的历史人类学研究

<正>关于历史人类学,使用者不少,但概念的界定却一直是个颇有争议的问题,原因就是它涉及到两个学科之间的纠葛,概念纠葛的背后,是关涉学术立场与学科本位的问题,它直接与研究的问题意识相关,涉及的是它在哪个学科脉络里在哪个层面上回应了怎样的学术问题。因基本的研究旨趣相异,形成了不同的研究范式。王铭铭对此的认识是,历史人类学有两个做     

操纵未来的100个专业(33)世界历史

未来赢指数:★★★★【专业简介】世界历史专业培养了解人类文明一般发展历程和世界历史研究的基本方法,受到史学理论、外国语、史料学、历史地理学、国际政治学、国际经济学、国际关系学及文化人类学等方面的基     

《世界史:大时代》与美国历史教学理念

他山之石,可以攻玉。每当有机会读到海外历史教学资料时,总想寻找所有历史教育工作者共同思考和共同关注的问题;寻找海外同行的长处,反思我们的不足;同时关注时代对于历史教育的影响,思考哪些是时代的诉求,哪些虽暂时无法实现,但指向未来的方向。     

历史教学中的师生合作

<正>一、历史教学中师生合作学习的内涵1.师生在历史课堂上是知识和方法的共同探究者中学历史课本是历史学习的重要媒介,是历史研究成果的总结。由于教材的编写周期较长,必然有一些知识过时,观点陈旧。例如,高中《中国近现代史》近代时间(1840～1949)的知识结构,从不同的视角,可以总结出不同的历史     

利用乡土资源 优化历史教学

正现行初中历史课程标准明确提出,"提倡教学形式的多样化,积极探索多种教学途径,组织丰富多彩的教学活动,充分开发和利用课程教育资源",同时指出,"充分开发利用乡土教材和社区课程资源,乡土教材和社区课程资源对学生的历史学习和历史感悟大有裨益"。     

韩国河:永不满足的学术领航人

<论语>云:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者."对于肩负传道、授业、解惑的教育工作者来说,在治学中投入自己的兴趣与热情,做一名"好之者"已是不容易的事情.如果能以推进教学研究为己任,孜孜不倦乐在其中,永不满足而且激情常在的话,那就是求知的最高层次,也就是"乐之者"的境界了.……     

文学人类学:历史·概念·语境·方法--文艺与人类学的相互碰撞与整合共生

人类学作为一门古老而年轻的学科,已成为国际学术界的一门显学.人类学定义的演变折射出学科内涵和性质从传统向现代的发展变化.文学与人类学结合而成的文学人类学,显示了现代人文学科之间的碰撞对话与整合共生.关于文学人类学学科之归属、定义等的讨论,成为20世纪末中国学术界的一个热点.在世纪之交学科开放的学术语境中,文学研究者可以从文学人类学的创生与发展中获取多元的方法论启示,从而在文学批评上取得更多的实践可能.     

“合作、竞争”教学策略在历史教学中的运用

在人们的习惯思维中,历史知识是“死”的,历史学习只能“记记背背”,以致学生学习兴趣不高。因此,让历史教学成为一个“活”的过程,成了提高历史教学有效性的重要环节。只有向学生提供良好的互动环境,有各种机会“体验”过去,使学习充满活力,才能使他们习得必备的技能和品质。在历史教学实践中,笔者具体采用了“组内合作,组间竞争”的策略,创设了“合作、竞争”的教学情境,培养了学生主动探究、团结协作、勇于创新的精神,     

围屋化:族群历史记忆的社会化叙事——贺州客家围屋作为叙事文本的文学人类学分析

叙事学的"叙事"包括叙述方式和实际所讲述的东西两个基本范畴.贺州客家围屋用空间结构手段来立体地记录和理解贺州客家人的文化,围屋作为一种视觉表达方式实质上是贺州客家人在自然与人文、怀旧与崇新、传承与变迁等多层面上进行的一种文学叙述,围屋不仅成为贺州客家人的自我意识表征,而且还成为了贺州客家族群历史的记忆,是贺州客家人对自身文化进行表达和表述的一种社会叙事"文本",同时也为叙事学提供了一种族群历史记忆的叙事范式.     

秦阿房宫遗址的考古发现与研究——兼谈历史资料的科学性与真实性

长期以来,秦阿房宫被描述得无比恢弘、壮丽、奢华,而最终却被项羽焚毁,变成一片焦土.但是近年来的考古调查、勘探和发掘,向传统的看法提出了尖锐的挑战:新的考古资料证实,秦阿房宫前殿没有建成,只是构建了前殿基址.至于秦阿房宫的恢弘壮丽更是无从谈起,传说中的阿房宫"泰始皇上天台"遗址、"磁石门"遗址、"烽火台"遗址,不是建于秦代晚期,而是始建于战国时代中晚期.其遗址所反映出来的形制不是"宫门"、"烽燧"一类建筑,而应为上林苑宫馆性质的高台建筑.阿房宫在秦代以后,被人们越说越大,尽管人们是出于"善意",以泰之暴政、急政而速亡为戒,但是历史事实却不能随意"夸大",尊重历史的真实性,是历史学作为一门科学的基础.     

知识考古与历史重诂:编撰《林纾年谱长编》的构想

论述编撰《林纾年谱长编》的总体构想。课题尝试运用现代史学方法对近代闽籍历史名人林纾进行知识考古和重诂,涉及谱主一生四个不同特质的时期。介绍这项课题的选题背景、动机和主要任务,同时提出年谱编撰方法方面的新观点。研究的目的是以新的历史观重构特定时期的历史人物。