在语文课程中演绎“崇善·尚美”

广州市越秀区七株榕小学以"崇善·尚美"为校训,意在训育学生从小学会推崇善,学会尊尚美。而语文学科负载着丰富的文化内涵和辉煌的人文精神,将"崇善·尚美"的校训融合于其中,语文课程将更能展现出引领学生推崇善、尊尚美的价值。一、用学科教材演绎"崇善·尚美"教材、教参是小学语文教学最基础的课程资源,教材文本中优美的语言文字、构思精巧的篇章等都是渗透"崇善·尚美"     

让学生“乐作”“会改”——由“香菱学诗”想到作文教学

作文教学,对于培养和保护学生的兴趣至关重要,对于教会学生如何修改作文也很重要,"善作"不如"善改",首先,要让学生"乐作"。通过别样日记"漂流",让学生爱上表达。通过精选习作题材,让学生有话想说。通过大量阅读,让学生有话可说。还要多给学生展示的平台,让学生体会成功的快乐。其次,要让学生"会改"。老师改,不如教会学生改,可通过生生互改,师生共评等方式,让学生的作文水平在不断的"改"中提高。     

“学生错误资源”的捕捉与智用

<正>一、善借学生"错问",创设问题情境《品德与社会》教材大多比较简略,课文中已有一些问题,应引导学生初读图文并茂的文本,营造宽松民主的氛围,让学生联系自己的现实生活大胆提问,即使是"错误的问题"也欢迎提出来。教师若能善     

简论“绿色数学教学”

本文提倡"绿色数学教学",让课堂充满自然、和谐的氛围,强调以学生主体性发展作为教学的终极目标,以"真、善、美"的统一为教学的最高理想,引导学生用已学的数学知识解决实际问题。     

“悟文本”向“重表达”蜕变的探析

正《语文课程标准》中提出"要引导学生正确理解和运用祖国的语言文字",其"理解"就是能够穿透课文语言的外在躯壳,领悟其内涵;"运用"就是借助语言文字符号选用正确合适的方式表情达意。这就需要阅读教学应从"悟文"向"善表"突围。在阅读教学中"悟文"与"善表"并不是割裂开来的,两者之间相互交融、彼此促进,如何才能在教学实践中,在"悟文"的基础上提升学生的语用意识,让学生获得"善表"的提升,从而成才呢?下     

“大视野·大胸怀”教学写作观之初探

"大视野·大胸怀"教学写作观是一种提倡让阅读走向写作的研究。阅读与表达的根本所在,是让生命个体在语文的天地中自由地飞扬,或是感受美、品味真、走向善,或是自由地表达生命的喜怒哀乐、真实深刻地展示自我认识。"大视野"是指教师抛开阅读教学的功利性目的,在课堂阅读与课外阅读中,让学生个体立足于自然、生命、社会等方面,进行深入的感受与思考,从而突破自     

艺术地提升学习力——“诱惑”

"诱惑"在词典中的意思为招引、吸引。如何在低年级的语文教学实践中实施"诱惑"?智慧型的教师应利用低年级孩子的年龄特点,让全体学生参与,用课堂教学"诱惑"人的美景,去吸引学生,使他们能说善做,会想善辩,激发学生学习的内驱力,从而让他们在学习生活中体     

又教“善”字

初教四年级《语文》上册中的"善"字时,我先是把它工工整整地写在黑板上,让学生齐读并练习组词,然后强调:要认清字的间架结构,千万不要将"善"字上面     

从“学答”到“学问”——新课程理念下的语用训练方式

语用学习是一个长期积累的渐进过程,是一个螺旋上升的训练过程。教师要创设问题情境,让学生"想问";营造民主氛围,让学生"敢问";指导训练技巧,让学生"善问",鼓励学生独立提出语用问题,变被动学习为主动学习,让学生的语用训练过程成为自由探索之旅。     

用“正向教育”引领学生成长

《说文解字》对教育的定义为:"教,上所施下所效也;育,养子使作善也。"看来,教育的目的是要教人做善人与做善事。但这个定义只讲了教育的目的,并没有讲什么是教育,更没有讲我们应该如何在学校中开展教育工作,应该为学生提供什么样的教育。教育要让孩子们从善,那就意味着在老师的心目中,一定有一个善的标准,或者善的形象。如果我们将善给以更加宽泛的理解,比如不仅仅是价值观层面的好人,还包括认知层面的智慧、     

打造“认知·情境”性真课堂——以“自由平等的追求”为例

真实是统编初中《道德与法治》教材的重要特征之一,基于"认知·情境"教学的课堂,通过创设真情境、阐释真问题、注重真体悟、促进真互动,引起学生情感共鸣、促进学生认知建构、引领学生行为坚守、助力学生素养提升,构建以求"真"为途径、以求"善"为归宿的初中道德与法治课堂。     

浅谈作文教学中的“导”与“练”

课程改革的首要任务是全面落实素质教育,培养学生的创新能力。因此,语文教师应该创新作文的指导和训练:巧引善导,精训妙练,让学生"勤于读书,逸于作文。"     

从“部编本”的视角探究有效的初中语文古诗词教学策略

为增强初中语文古诗词的教学效果,本文从"善诱学生寻找古诗词的美感,让古诗词教学更有诗味;激发学生学习古诗词的兴趣,让古诗词教学更有趣味;创新古诗词的教学方法,让古诗词教学更有动力;营造古诗词诵读的氛围,让古诗词教学更有活力"四个方面探究有效的初中"部编本"语文古诗词教学策略。     

“四环引学”模式实现“幸福课堂”

幸福的语文课堂,应该通过构建"入情境、乐探究、会建构、善创生"为特征的环流式语文教学模式,让学生在主动参与的情境下体会语文学习与探究过程的乐趣,感受语言文化本身的魅力。这样的课堂,基于"学习情境整体架构"及"单元整体关联"视域,通过"拟真"情境入境、"多角度问题及多层组织探究阅读""教用结构中建构"等举措聚焦语文学习过程,引导学生在融洽的氛围中展开深入阅读对话,构建引人入胜的语文幸福课堂。     

一“问”二“教”三“行”——浅谈小学语文“合·实”课堂教学的有效策略

"合·实"课堂时刻关注学生已有认知水平,充分调动其有意准备和无意准备,整合即时生成的新认识、新感受,并将此有效聚合起来,引领学生走向认知的真、思想的善、情感的美,以期达到课堂教学的扎实、充实、丰实、平实和真实。如何提升"合·实"课堂教学的有效性,是需要语文教师深入探究和实践的热点问题。     

让“问题意识”在语文课堂上美丽绽放

本文针对改变传统语文课堂教学模式存在的问题,提出在语文教学中要培养学生的"问题意识"。通过创设问题情境,让学生"想问";增强学生信心,让学生"敢问";指导学生提出问题的方法,提高问题的价值,让学生"善问"。运用这些策略,学生提问的能力会有所提高,思维能力将得以发展。     

中等职业语文教学更要重视“乐学”教学

中等职业语文教学要重视"乐学"教学,构建"善引乐学"的课堂教学模式。教师要善于指导学生诵读,使学生乐读乐背;善于挖掘课文中美的因素,抓住典型的人物形象,启发学生对美的感知,使学生乐于感受生活;善于调动联想比较等能力,激发学生的学习乐趣;善于引导,让学生愿学、乐学。     

教育“生活化”之“史纲”隐性资源开发利用

要切实提高"中国近现代史纲要"的教学效果,必须大力开发与利用学校内外各类隐性教学资源,实现历史的"生活化"与生活的"历史化"。这可以从校园活动、校园文化、社会实践三个方面进行操作:用仪式塑造学生,在休闲中引导学生;用文化熏陶学生,在实践中感染学生;让历史与现实对接,而不是逐渐淡去。     

“小橘灯文化之旅”课程的开发与实施

根据学校诗歌教育特色,从学生发展综合素养出发,经过多年的理论和实践研究,开发并实施了"小橘灯文化之旅"课程。在传承与创新中华优秀传统诗歌文化中进一步深化学校特色。引导孩子通过课程的学习,去感悟生活中的"真、善、美";引领孩子通过课程的实施,去发现、欣赏、创造新的"真、善、美",实现"用心灵点亮诗灯,让生活充满诗意"的办学目标。     

“果酒和果醋的制作”实验改进

<正>人教版高中《生物·选修1·生物技术实践》的第一个课题是"果酒和果醋的制作"。从教材的编排设计来看,这一课题的设计意图是让学生了解生活中常见的利用微生物的生产活动,让学生在实验室条件下动手制作一些发酵产品,理解其科学原理。通过组织学生进行实验操作,笔者总结出一些关于本实验的操作改进措施,与同行分享。1实验材料的选择按照教材"实验设计"的要求,应选用葡萄作为