温情的控诉——《逝川》中的生态女性意识

迟子建的短篇小说<逝川>以女性对现实体悟的特有感受,以她自身的体悟完成了与生态女性主义文学理论的内在默契.<逝川>不仅解构了父权体制下形成的二元对立等级制度的传统观念,而且展示了迟子建男女和谐社会的文化观点.     

诗意地栖居——迟子建以及《额尔古纳河右岸》中的生态观

<额尔古纳河右岸>是一部记录我国东北鄂温克族百年沧桑的"史诗",但贯穿始终的是人与自然的亲人式的关系和家庭式的温馨.迟子建没有刻意地摇旗呐喊,而是在不自觉中彰显出了强大的生态智慧.迟子建通过对人与自然的关系、人与自然中的动植物的关系和鄂温克族的萨满崇拜等方面的细致描绘,表现了一个不自觉的生态作家的生态写作,寄托了她的生态理想.     

闪光的河流逝的河——读迟子建《额尔古纳河右岸》

对于读者来说,迟子建是一个让人放心的作家,也就是说,她不会让你失望.在读<额尔古纳河右岸>之前,这种信心主要来自于她的中短篇小说和为数不多的散文.我至今仍可历数她不少给人印象深刻的中短篇小说篇名,比如<清水洗尘><雾月牛栏><白银那><朋友们来看雪吧>等.但是我一直觉得.以她的语言方式和结构方式,写一部数十万字的长篇而能保持中短篇小说建立起的文学标高,是一件几乎不可能的事.在她的长篇小说<伪满洲国>出版后,我即从各种消息中证实了自己的这种担心.     

况味丰富的民间呈现--评迟子建的《鸭如花》

迟子建的<鸭如花>是一篇既优美又富含新质的小说,美感来自"鸭"和"花"的意象营造,新质来自作家对弱势群体的人道主义关怀和对民间立场的坚守.     

悲凉之美——论萧红短篇小说《北中国》

崛起于三十年代的女作家萧红,以她的名篇<生死场>和<呼兰河传>奠定了在中国现代文学史上的地位.六十多年来,人们津津乐道她的"萧红体"式的小说,而忽略了她作为左翼作家的某些"非左翼"化的作品.从她深沉的人生哲学中解读<北中国>,期望还原出一个更丰富的小说家萧红.     

夏洛蒂·勃朗特作品《简·爱》中的幸福观透析

夏洛蒂.勃朗特的最大成功,不仅在于她是活跃在英国文坛上的一名才女,还主要在于她在<简·爱>作品中塑造的人物形象造成的深远影响.从夏洛蒂·勃朗特作品<简·爱>中读到的自尊、独立、人格魅力及幸福价值观对笔者深有启发.本文从夏洛蒂.勃朗特的小说作品<简.爱>中主人公"简.爱"人物形象分析出发,结合当今现状,论述夏洛蒂·勃朗<简·爱>中的幸福观特对当今人们的影响,尤其对女性的影响.     

不带脑子的回家

央视百家讲坛上,于丹对于<论语>和<庄子>的解读,可以看出她对天地之理和人情世故的了然. 古语曰:"世事洞明皆学问,人情练达即文章."在观众看来,于丹无疑是一个充满智慧的女人.大多数时候,她更像一个普普通通的女人,生活中的她甚至略显一些"傻"态.     

茅盾文学奖为何离读者越来越远

去年11月,第七届茅盾文学奖颁奖典礼在茅盾的故里浙汀乌镇举行.从公布获奖结果到颁奖的这一周时间里,茅盾文学奖早已被众人评说.贾平凹的<秦腔>、迟子建的<额尔古纳河右岸>、麦家的<暗算>、周大新的<湖光山色>,一下子成为近期被人们提及最多的图书.     

璀璨之后的思考

璀璨,本是形容珠玉等光彩鲜明.我确信,经历过60个春秋的<江西教育>,说她是镶嵌在赣鄱大地上的一块玉石,一点也不为过. 1950年4月创刊的<教育工作>(<江西教育>的前身)是江西省创办的第一本期刊.后经"文化大革命"冲击又是首家恢复出版的刊物.过了不久,她又成为全国中文核心期刊、江西省一级期刊.现在,<江西教育>发展成为A、B、C三个版别(旬刊),办刊质量得到了进一步提升,呈现出一派繁荣景象.     

可怕的早熟

据媒体报道,南京一笔名叫做普绪客的16岁女中学生,用了近一年的时间,创作了、<所谓虚幻>、<最终幻想>、<茕>、<灰飞烟灭>等10多部中篇小说.这些小说的内容涉及"三角恋"、"乱伦"、"同性恋"、"性虐待"、"吸毒",有的甚至是赤裸裸的性描写.普绪客称自己是个"早熟的女孩".令普绪客兴奋的是,她的手写稿在同学中广为流传,许多同学为了能看上她的小说而早早排队预约."一些看她小说的同学,都为她在其中淋漓地表达出对婚姻、人生、社会的成熟看法表示敬佩".而且,许多同学能将普绪客小说中的话大段大段地背下来.     

没有窦老师般的朗读技艺,怎么办

观摩窦桂梅老师上的<三打白骨精>,欣赏她上的<林冲棒打洪教头>,看她演绎<丑小鸭>,老师们在惊羡之余,感觉是一种享受,尤其是听她朗读.她曾说:"朗读不那么简单,它需要功力和感觉,要能读出文字里面的酸甜苦辣,这样的朗读才会更自然,更舒展."可我们大部分老师都没有这等朗读技艺,该怎么办?笔者提几点拙见,期望能够从窦老师课文朗读艺术中受到一些启发.     

木器时代

在中国当代女作家中,迟子建是以"忧伤但不绝望"的诗意小说而著称的,自1986年发表成名作《北极村童话》以来,她一直保持着旺盛的创作势头和骄人的创作业绩(曾三次荣获"鲁迅文学奖")。迟子建在小说高产的同时,也创作了大量的散文精品。她的散文朴素、温情、宁静、忧伤,弥漫着大自然与人类的和谐气息,浸溶着家常、本色、安适的融融暖意。抒写童年(童年的人、事、景、情),是迟子建散文的一个重要内容。那些养育她的北方风物,那些在她生命中留下烙印的人,以及北方大地一些业已消失的事物和景象,均在她的笔下熠熠生辉。古典的气质,是迟子建散文的一个美好品性。她的散文很怀旧,一座旧房屋,一段老街巷,大地上的一草一木,一条溪水,一座山峰,她都对之表现出特殊的情感。迟子建的散文叙述舒缓、平和、克制,却又不时闪现出智慧的光辉。她认为,"散文是心灵的述说。好的散文,应该像一棵大树,自由地生长,朴实的情感和真诚的土地紧密地相连"。迟子建常常会给作品起个美丽而充满生气的名字,让人赏心悦目。比如《伤怀之美》《听时光飞舞》《假如鱼也生有翅膀》等。本期我们选用了她的《木器时代》,依然是童年视角,依然是迟子建式的忧伤,但我们的阅读依然会充满着一种舒心和快意。     

论池莉小说的情感化特征

在新时期的文学论坛上,池莉的名字是与"新写实小说"联系在一起的,这种状况的形成和她的<烦恼人生>的多次获奖,与<太阳出世><不谈爱情>被人并称为人生三部曲而得到公众瞩目不无关联.     

《茫茫藻海》：对阁楼上疯女人故土的再想象

20世纪英国女作家琼·里斯的名作<茫茫藻海>系经典小说<简·爱>的续篇,小说中<简·爱>里那阁楼上的疯女人被赋以话语权讲述在她"疯颠"之前与罗切斯特在西印度群岛上的生活.作家努力呈现西印度群岛的另一面写作意图和对群岛上自然界和女性的一种再想象,充分显示作者创作中的生态女权意识.     

朋友如诗

(一)朋友晶亮亮 晶是我远在西藏的笔友,自从在<作文报>上发表了<挚友赞>之后,我收到了一百多封读者来信.来信者中晶是一个最富诗意的女孩,她第一次写信就引用了<偶然>这首小诗--"我是天空里的一片云,偶尔投影在你波心.你不必讶异,更无须欢喜,在转瞬间消灭了踪影……"     

林心如:在大陆寻梦的台湾女孩

当年,一部<还珠格格>让我们认识了来自台湾的"紫薇格格"林心如.也是因为<还珠格格>,本刊记者曾经采访过林心如而与她熟悉.多年过去了,林心如一直活跃在内地的荧屏上,没有淡出我们的视野.     

论迟子建小说中理想生活模式的构建及表现意义

迟子建的小说充满人生温情与乡土风情,并构建了一种理想的生活模式:守护庸常人生,归依宁静乡土.凡俗人生中天然淳朴的和谐关系是迟子建将庸常人生作为理想的人生状态的首要视点,乡土世界中的自然美与人性美的和谐统一则是她将"乡土"作为理想心灵家园的深切探询.迟子建以对人性美的充分展示为母题所营造起的诗意的乡土世界,是人们共同渴望的"梦中田园",这种执著于温暖人性的小说,其创作的意义在于:作家以自己的"心灵返乡"完成了现代人"精神还乡"的旅途.     

体验:抒情语体教学的价值追求

课堂回放 <声声慢>教学实录 师:在中国历史上有这样一位奇女子,她凭一份清高一份脱俗,独步词坛,光耀千秋.她半世孤苦却心系故国,她一生坎坷却坚毅执著.她用七十余年的生命抒写了万世流传的妩媚和凄婉,她就是李清照. 这堂课,我们共同来"读"她的千古名篇--<声声慢>.(板书:读)     

解读《爱玛》中的女性意识

<爱玛>被很多评论家认为是简·奥斯汀最成功、最成熟的作品.这不仅是指她的写作技巧上,而且也是指她思想认识上的成熟.本文试从女性主义文学批评的角度出发,探讨<爱玛>中的女性意识.     

论史湘云的"兼美"性

<红楼梦>中,曹雪芹虽做出了"叹人间,美中不足今方信"这样的感叹,但"人间"却实有"兼美"--史湘云.史湘云是<红楼梦>中最完美的一个艺术形象,颇具有名士风度.她性格的这种完美正是体现在她的"兼美"性,即其雅俗兼之之美,动静兼之之美,悲乐兼之之美.