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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
通过空气薄层发现了玻璃遮光效应产生的亮斑,并对这一现象进行研究,给出相应解释.讨论了玻璃的遮光半径与折射率间的关系,导出遮光半径与玻璃厚度间存在线性函数关系.基于此建立了一种测量玻璃等透明固体物质折射率的新方法.该方法实验操作简单,器材造价低廉,测量精度较高.  相似文献   

2.
一、设计意图影子包括人的影子,树木、水、楼房等的影子,是幼儿即熟悉又有神秘感的现象。周围的自然影子或通过人为造成的影子都能吸引幼儿的目光。幼儿在户外活动时发现了自己的影子,他们不由自主地去追,可是影子居然会走,也会跑起来。“这黑黑的东西,它究竟是什么呢?”有的还淘气地想抓住它,或甩掉它;有的呈现出害怕的样子却又想摸摸它。有趣的影子可以激发幼儿的想像力,能引发幼儿的好奇心,也为我们提供了绝佳的教育机会。于是,通过设计各种影子游戏来引导幼儿动手尝试与实践,了解影子及其产生的原因,让幼儿知道通过自己的努力能轻而易举…  相似文献   

3.
颜色词“黑”的非颜色意义在越南语与汉语之间既存在着共同点,又存在着不少差异.汉语与越南语颜色词“黑”的非颜色意义不仅有着不同的表达方式,在意义上也存在五个相似点及十二个不同点.这样的不同点主要源于两国地理、历史、风俗文化的不同及政治因素的差异,而越南人对汉文化的接收方式也是颜色词“黑”非颜色意义在两种语言间产生差异的重要原因.  相似文献   

4.
有一天,一个巨大的影子站在奥菲利娅面前,这个影子比其他所有的影子都黑。“你也是一个没人要的影子吗?”她问。“是的,”那个大黑影子慢慢地说,“我想可以这么说吧!”“你也想上我这儿来吗?”“你能收留我吗?”“我的影子虽然已经非常多了,可是,你总得有地方呆吧!”老小姐说。“你不想先问问我的名字吗?”影子问。“那你到底叫什么?”“别人叫我死神。”听到这儿,奥菲利娅小姐好一会儿没有说话。“尽管这样,你还是会收留我,对吗?”最后,影子温和地问道。“是的,”奥菲利娅小姐说,“你来吧!”于是,奥菲利娅周围的世界变得漆黑一片。但是,突…  相似文献   

5.
颜色词“青”词义比较复杂,在不同的语境下它与其他的几个颜色词在概念上存在交叉.“青”可以指“青、绿、蓝、黑、白”五色,“苍”也可以指“青、蓝、绿、白”.“青”可以指“绿”,也可以和“黄”混合产生“绿”,但“绿”反过来也可指“青”和“黑”.介于“青”和“绿”之间的颜色又可以称作“碧”.青、蓝、苍、碧几个词意思相近,有时可以混用.  相似文献   

6.
前段时间阅读了《偷影子的人》,此书讲述的就是一个男孩从年少时的懵懂到长大后的顿悟,最后找到最初的梦的一段历程。其间,有他和朋友们之间的友情羁绊,也有对爱情看法的逐步成熟和蜕变,书中的“偷影子”类似于读心术,只不过每个人的影子都有独立的一面,它们既能透露主人的遭遇与隐私,也能对主人的一切发表意见,并且可以表达自己的态度。但凡男孩的影子跟别人的影子相重叠时,就可以跟别人的影子交流,所以即使那些被隐藏的东西,通过影子重叠就可以直接获取真实的信息。“偷影子”不等同于窥探隐私,而是通过影子了解其背后的真实想法。“偷影子”可以说是特异功能了,由此,笔者想到如果作为美术教师的自己也能够学会“偷学生的影子”一定能为学生为自己提供便利。  相似文献   

7.
在测定水总硬度实验中,偶然会出现“返红”现象。经分析,产生“返红”现象的原因有两种,一是由于水样中含有钙离子、镁离子。用 EDTA 溶液滴定时,部分钙、镁离子转化成了难溶的沉淀.使滴定终点提前到达。放置时,这些沉淀又释放出钙离子、镁离子,它们与游离的指示齐结合成较稳定的配合物,变成紫色,引起“返红”。另一原因是由于试剂中或水样中含有三价铁离子造成的。由于 Fe~(3+)与铬黑 T 结合的趋势更大,用 EDTA 滴至终点,放置后。部分难溶物中的 Fe~(3+)逐渐与铬黑 T 结合,出现“返红”。  相似文献   

8.
常见特殊化学试剂遇指示剂或试纸的颜色变化问题是中学化学实验教学中最为常见的问题,目前广为流传的关于“浓硫酸滴在蓝色石蕊试纸上可以观察到先变红后变黑”这个思维模式便是典型的代表,而我们实验的结果是浓硫酸滴在蓝色石蕊试纸上可以观察到先变红后试纸溶解的现象,这说明这种思维模式处理特殊化学试剂遇指示剂颜色变化的问题缺少化学实验的支持,为此我们进行了系统的实验研究,结果如下。  相似文献   

9.
王述华 《考试》2011,(7):42-47
在没有钟表的年代,人们借助太阳光照使地面上物体产生的影子长短来记录时间,可见日影与人类的生产生活息息相关。由于物影的变化与地球的运动紧密联系,能体现地理空间变化的复杂性,逻辑推理及计算的严谨性,能综合考查学生的地理思维能力,所以近几年“日影问题”常出现在高考试题及模拟卷中,成为考生学习的难点。  相似文献   

10.
<正>从哲理的角度来考察禅宗,可以看到其“真我”、“空”、“体悟”等一系列内涵的辩证统一.禅宗所说的”空”实际上是指宇宙间的万物不是各自独立不依的,而是相互依存、相互转让、永远流变的过程.整个宇宙,包括自然、人类社会和人的精神意识领域,是一个普遍联系的网,宇宙间任何一个事物,任何一个现象,都是网上的纽结或者说交叉点,而每一个交叉点都同宇宙间其它交叉点有着或近或远、或直接或间接的联系.人也是这样一个交叉点,只不过人这个交叉点能意识到“自我”,即具有自我意识,并能超越“自我”.一般的人,具自我意识却人为地割断了“自我”这个交叉和别的交叉点(他人和他物)的联系,即把自我实体化了,又把别的交叉点也实体化了.于是自我和他人、他物分裂为两个彼此斥在、相互对立的实体,即主体与客体.当人超越主客对立、超越自我意识时,人就能悟到禅宗所谓的“真我”,悟到自己原来不是独立不依的实体,而是“空”,不是与他人、他物可以须叟分离的;而是与他人,他物有着千丝万缕的联系,以至于“真我”就是整个联系之网,就是宇宙整体.  相似文献   

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