佤族盟誓文化的集中体现

古代、近现代、当代佤族盟誓文化的文献资料集中体现了佤族盟誓文化,从而为佤族盟誓文化是特色文化提供了有力的论证。     

息壤盟誓

"食君之禄,成君之事",是古代贤臣良吏效忠君主的一种不成文的自我约定,这种契约、不是充溢着世俗气息的"交换",而是一种自律的品格与信念。然而,世事繁杂.得心应手、一帆风顺者少之又少."不如意事常八九",为主尽忠为民效力,即使赤诚相照肝脑涂地,也难免遭受无端的猜忌、掣肘,更别说有意的谤毀了。身陷此等泥淖,来自明君的支     

先秦法治思想形成和发展的社会历史原因

先秦法治思想是春秋战国时期社会大变革的产物。封建地主经济的崛起 ,为法治思想的萌芽和生长提供了植根的土壤 ;诸侯争霸、群雄割据 ,为法治思想的推行提供了广阔的社会空间 ;言论开放 ,学术自由 ,为法治思想的发展和繁荣提供了良好的文化环境     

佤族盟誓文化——边疆地区的民族精神

爨文化上承古滇青铜文化之神韵,下启南诏大理佛教文化,并称为云南古代三大特色文化,而爨文化中突出的特色就是盟誓文化,探讨佤族盟誓文化的渊源为爨文化,佤族盟誓文化产生的地理特征,论证了盟誓文化是佤族的特色文化。     

盟誓的意义表述与文化构建——普洱民族团结盟誓的话语解读

普洱民族团结盟誓是新中国国家政权与地方族群在互动关系中以盟誓为纽带实现话语同构的典型。在誓言中全面表述了“民族团结”的内在意义和边疆各族人民的国家认同,它对维护西南边疆稳定和民族团结产生了深远影响。     

武周"明堂盟誓"事件真相

圣历二年(699),武则天令太子、相王与梁王武三思等立誓于明堂,在历史上称为“明堂盟誓”。本文在史料分析的基础上就该事件的前因后果做以探究,认为它的出现与武周时期的政治形势密切相关,在武周朝和中宗朝对抑制李氏与武氏之间的争斗起到了一定的约束力量,但后期效果不明显。     

试探盟誓文体的起源和特点

以我国古文献及出土文物为据 ,考订盟誓文的起源 ,并以具体的盟誓文为例 ,分析此类文体的作用和特点     

马对先秦社会的影响

马是古代一种很重要的动物，由于其作用重大，而位居“六畜”之首。随着马被驯服并被应用到日常生活中，其对先秦社会产生了很大的影响：加快了先秦道路的建设，对全国性交通网络的形成起到了促进作用；马由于其速度快而被广泛应用于通讯中，加快了通讯业的发展；马拉战车和骑兵的出现。对战争的方式、规模以及兵种都产生了很大影响；另外，马对礼仪、耕作等方面都有所影响。     

瑶族盟誓文化特点

瑶族盟誓文化内涵丰富、源远流长,在长期的传承过程中,以其深厚的历史文化积淀和广泛的辐射面成为瑶族非物质文化的重要组成部分.它不仅对瑶族社会的和谐、稳定和持续发展产生着深远的影响,而且还蕴涵着丰富独特的民族文化特质,对强化民族共同体特征发挥着不可低估的作用.     

“盟誓节”的社会功能分析——基于从江县占里村的田野调查

"盟誓节"是占里侗族诸多传统节日中最为隆重的节日之一,在当地乡民的社会生活中具有极高的地位和影响。通过细致访谈与实地参与观察,对占里"盟誓节"的起源与节庆仪式过程进行了全面地梳理与详细地描述,试图揭示今天这一节庆活动所蕴含的包括加强乡民身份的自我认同、教育并规范村民的言行举止、实现聚落内外社会关系的重组以及集中消费生活物资等在内的诸多社会功能。     

先秦儒家社会救助思想析论

先秦儒家在仁政爱民的思想基础上,形成了丰富而系统的社会救助思想。涉及灾害救助、贫困救助和特殊救助等各个方面。先秦儒家的这些主张既是对我国古代社会救助思想的继承和总结,同时对我国后世传统社会救助制度和救助思想的形成也产生了较大的影响。     

论先秦文学的叛逆精神

先秦文学的叛逆精神对叛逆文学传统的形成以至于中国文学的走向都起到了重要的作用。上古神话中那些具有叛逆意识的作品,是文学叛逆精神的源头;《诗经·魏风·硕鼠》是叛逆文学传统的开端;庄子对社会统治秩序和统治阶级价值观念的否定,将文学的叛逆精神推向了时代的高峰。     

论票据质押之设立方式

《物权法》第224条与《票据法》第35条规定了两种不同票据质押的设立方式,引起纷争。前者规定票据质押设立的要件为订立书面合同并交付票据,后者规定要件为作“质押”背书。二者在实质上并不冲突,为基础关系和票据关系的关系,二者设立的票据权利上的质押效力不同、行使方式不同。依据票据行为特征,根据《票据法》设立票据质押更有利于保障质权人的权利。     

论知识产权质押担保功能的优化

知识产权质押法律风险的产生可归至知识产权与生俱来的客体无形性、时间性、权利被授予性、价值不稳定性等特殊性。知识产权质押客体的特殊性致使知识产权质权的实现面临诸多障碍。据此,应紧密结合知识产权的固有属性,采取相应的风险防范对策,优化知识产权质押的担保功能。     

票据质押法律问题探讨

票据质押是《票据法》和《担保法》明文规定的质押形式,但二者对票据质押有关问题作了不同的规定。通过对票据质押的法律性质界定,进一步阐述了票据质押的设立与生效及质押权的实现途径。     

论上古誓辞中的特殊动词"所"

“所”在古代汉语里有两种用法：一种用于一般场合，作辅助性指示代词；另一种用于上古誓礼。从句法功能来看，处于这种特定场合的“所”，已不再是辅助性代词，而是一个表示发誓的动词，这是“所”在特定场合中的特殊用法。     

论票据质押的设立及法律适用

我国票据担保实践中以单纯交付方式设立票据质权的情形屡见不鲜,对此理论界纷争不止,司法实践也未能达成共识,甚至存在矛盾与冲突。《民法典》出台前,有关票据质押的法律规范,如《担保法》《票据法》《物权法》及相关司法解释等存在诸多矛盾冲突之处。《民法典》生效后,根据第441条之规定,应当认为《民法典》与《票据法》之间是相互分工而非互斥关系,有关票据质权的原因关系由《民法典》调整,设质背书行为之作为与效力问题当由《票据法》调整。是故,票据质押须满足质押合意、设质背书、交付票据三个要件方可设立。     

浅析宪法宣誓制度

宣誓在许多国家是一种宪法制度，它在一定程度上体现了宪法至上的权威性，促进宣誓主体遵守宪法的自觉性，强调广大民众的监督性，在这项制度的移植上，我们也应坚持符合国情的原则。     

论知识产权质权的效力

在当今知识经济已露端倪的时代, 知识产权质权制度越来越显示出其重要的地位和意义.文章拟对知识产权质权制度的效力,即知识产权质权对债权的效力、对客体的效力以及对人的效力作一详细论述,以期对我国知识产权质权制度的完善有所裨益.     

论先秦工匠的文化形象

上古时代,工匠是除巫职之外的又一个重要的专业阶层,它们在某些职事上与巫相同,都以规矩为符号,因此被认为有神秘性特点,有权谏诫君王。春秋战国时期,工匠的"艺事"又被视为"道"的体现。先秦史书中记载的工匠有垂、奚仲、傅说、匠庆等,他们艺事精湛,地位崇高,行谏诫之责。《墨子》指责公输班"重技轻义",显示了墨家对工匠超越性传统的坚持;《庄子》中的工匠多为得道者或谏诫者形象。这些工匠在谏诫时则往往以自己的技艺设喻,体现了"执艺事以谏"的特点。