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相似文献
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1.
教育即游戏     
教育本质具有生成性、发展性、多样性。游戏是教育的本质之一,游戏是人的本真存在方式。在异化劳动下,游戏与劳动相分离。人为了摆脱异化劳动,需要游戏。但娱乐类游戏只能使人性暂时恢复,只有本真劳动才能使人性根本恢复。本真劳动就是游戏,它实现了游戏与劳动的统一。本真的教育也是游戏,是教育工作者的本真存在方式。古今中外有许多教育家视教育如游戏,在教育中追求、展现与实现自我。  相似文献   

2.
民间传统游戏是幼儿及儿童重要的生活方式和存在方式。随着社会转型,城市化的推进,致使民间传统游戏的存在和传承面临着危机:自然游戏群体减化、游戏材料异化、游戏场地窄化、游戏时间短化。基于此,民间传统游戏的弘扬需要家长和教师树立正确的游戏观,并使游戏课程化、教学游戏化。  相似文献   

3.
幼儿园教学游戏化被越来越多人重视,而教学游戏化异化也是一个复杂的问题。哈耶克的缄默知识观指出,默会知识比以科学知识为代表的显性知识具有更加重要和基础性的地位。以哈耶克的缄默知识观来看,教学游戏化异化的表现在于游戏异化为教学的附属品、教学异化为游戏的依傍物、教师异化为游戏的主导人。真正实现教学游戏化的路径在于革新唯科学主义的知识观,强调缄默知识与显性知识并重,造就父母新的知识观。  相似文献   

4.
网络游戏作为一种新的媒介,在带来极大娱乐的同时,也产生了对人异化作用。反观游戏的本质精神,这种异化现象主要表现在个体的游戏行为、消费行为、人格心理等方面;网络游戏媒介的虚拟特性、网络游戏的商业殖民、教育的游戏缺失等是异化产生的重要因素;构建游戏与现实之间的建设性关系,呼唤传统游戏精神的回归是消除异化的理智之策。  相似文献   

5.
幼儿园民间游戏是儿童民间游戏在幼儿园中的存在形态,它具有选择的民间性、人为的自然性和自觉的教育性三个相互交织与内在联系的基本特性.在实践中,这些特性出现失衡或者分离时,就会造成幼儿园民间游戏的异化,主要表现在教育性的超载、教育性的外化、自然性的膨胀、民间性的泛化.  相似文献   

6.
幼儿园角色游戏存在忽视游戏本体价值,过分强调游戏工具价值的现象.侧重于关注儿童角色游戏的教育价值及与现实生活逻辑的相符性,儿童“角色”本身亦被异化.有必要在中外游戏精神研究的基础上,结合幼儿园“娃娃家”游戏案例探讨角色游戏在无目的、自由、对话、创生及情境体验内涵方面的精神特质,揭示幼儿园角色游戏开展的现实困境,思考相应的策略,以期儿童角色游戏精神的真正回归.  相似文献   

7.
幼儿园民间游戏是儿童民间游戏在幼儿园中的存在形态,它具有选择的民间性、人为的自然性和自觉的教育性三个相互交织与内在联系的基本特性。在实践中,这些特性出现失衡或者分离时,就会造成幼儿园民间游戏的异化,主要表现在教育性的超载、教育性的外化、自然性的膨胀、民间性的泛化。  相似文献   

8.
网络媒体的日益发展,使人的异化程度日益加深。网络农场游戏尤其凸显了这种功能,将人推入了"不觉异化"的陷阱,使人的价值观异化、感知异化和能力异化。避免人沦为异化工具娱乐至死的结局,则要强化网络媒体的伦理构建。  相似文献   

9.
游戏是促进幼儿发展的重要活动形式,幼儿教师的不恰当介入造成游戏的低效、无效甚至负效,并且影响着良好师幼关系的形成,阻碍了幼儿身心和谐发展,导致了游戏的异化。幼儿游戏中教师的不当介入主要是教育观念存在偏差、没有正确把握游戏的本质、缺乏必要的游戏素养等方面的原因。要改变这种状况,幼儿教师应该树立正确的教育观念,转变角色;细致观察并正确解读幼儿游戏;把握适宜的介入时机,选择适当的介入方式方法。  相似文献   

10.
针对当前幼儿园游戏异化现象,文章提出幼儿园游戏应该真正地关注3-6岁儿童的精神需求,重塑自由的游戏精神,回归儿童本位,在游戏中重视儿童独立体验的过程、情感的愉悦、想象力和创造力的发展.  相似文献   

11.
在我国的传统社会意识中,体育游戏不过是孩童们闲暇时愉悦身心的玩意.这种世俗的看法,在于不理解游戏对于人的全面发展起着重要作用,不懂得游戏对于避免人的异化向终极目标接近的重要意义.研究表明,体育活动对人格的培养、生活适应能力的提高存在积极效应.对此,在体育教学中采用活动性游戏,探讨活动性游戏与职专生生活适应能力之间的互动机理,力求为体育教学改革提供理念和方法论的支持.  相似文献   

12.
游戏异化是目前许多教师在组织结构游戏时存在的主要问题,幼儿在游戏中缺少真正的游戏体验。随着《3-6岁儿童学习与发展指南》的深入学习,源于新西兰的一种以叙事的形式对儿童学习与发展进行评价的方式——学习故事,其背后的理念为教师在组织游戏时的策略指明了方向:让幼儿在游戏中享受游戏性体验,相信和接纳儿童的视角,支持儿童的自主建构和发展。  相似文献   

13.
作为网络游戏领域"异军突起"的互动情境体验型社交游戏,开心农场有着高度的典型性和代表性,通过对开心农场这一典型网络游戏的分析,教育者可以从一个全新的视角了解青少年的生活现状,探究青少年在开心农场游戏里的异化现象,诠释青少年在网络中的自我异化行为。以便能更好地解决青少年网络自我异化问题,还原青少年网络自我的本真状态。  相似文献   

14.
建构游戏对于幼儿身心健康发展具有重要价值,要想幼儿建构游戏顺利开展便离不开教师的介入。如果教师介入不当,则会影响良好师幼及同伴关系的形成,限制幼儿发展,导致建构游戏异化。为了避免出现这些情况,教师可以以平行游戏、平等对话、角色扮演等方式介入指导幼儿游戏。  相似文献   

15.
幼儿每天都会接触到游戏,游戏作为幼儿的基本活动,可以促进幼儿身心的全面发展。然而受传统教育观念的影响,自由、自主、愉悦、创造的游戏精神被曲解,游戏形式被异化。本文让幼儿自由选择,成为自由游戏人;构建"游戏场"活动情境,让幼儿真正体验游戏过程;提供适宜的游戏材料,让游戏真正回归教育本质。  相似文献   

16.
长期以来,幼儿园的表演游戏大多依托教师提供的优秀文学素材作为剧本,教师的指导重点主要放在帮助幼儿记忆故事、模仿对话和动作上,“谁演得最像”、“谁说的和故事里一样”等成为评价幼儿表演水平的标准。实际上,异化了幼儿游戏,反映了教师对游戏、游戏与教学的内在关系的认识和理解的偏差。  相似文献   

17.
自幼儿园课程改革以来,一些新的教学理念深入人心,其中“以游戏为基本活动”已成共识。但在课改实践中,仍存在着种种问题:教师在教学活动中严格规划了幼儿的游戏行为,并不断强化幼儿必须达到即时目标,使游戏异化为幼儿配合教师完成教学任务的活动;“半堂好课”现象反映了教师对已习惯的错误教学方式的眷恋。幼儿教师的教育理念亟待更新,专业水平亟待提高,而课堂学习研究是提高教师专业水平的重要途径。  相似文献   

18.
游戏包含娱乐价值、发展价值及教学价值三个层面,这三个层面的价值共同构成了游戏“三位一体”的价值体系。其中,娱乐价值是游戏的基本价值,它使游戏真正成为游戏;发展价值是游戏的核心价值,它使游戏不再是游戏(玩闹);而教学价值则是游戏的工具价值,它使游戏不仅是游戏。在幼儿园游戏实践中,我们应兼顾和协调游戏这三个层面的价值,克服常见的游戏“畸变”和“异化”,最大程度地实现游戏的本质价值,从而有效地促进幼儿全面而富有个性的发展。  相似文献   

19.
游戏文化是指一个游戏的文化底蕴,游戏的文化价值取向对大学生的成长影响巨大.随着日韩游戏的不断扩张,其文化也不断冲击本土文化,异化大学生的思想.如果不及时开发以中华文化为内涵的网络游戏,我们丧失的将不止是游戏市场的经济利益,由此带来的对大学生价值观的影响乃至对中华文化的冲击也不可避免.  相似文献   

20.
<正>一个人若有了文化,便会温文尔雅、彬彬有礼、行事得体;一节课若有了文化,便会清新隽永、鲜活灵动、生机盎然。小学数学课堂亦然。有人会质疑:数学原本就是人类文化的重要组成部分,存在没有文化的数学教育么?答案是肯定的。如今数学教育被异化的现象很严重,数学素养的教育异化成了应试教育,数学文化的教育异化成了唯知识的教育,把"一个光鲜亮丽的少女变成了面目狰狞的骷髅"。可见,数学一旦变成"一种纯思维的工具""一堆绝对真理的总集""一种符号的游戏",就会与厚重的  相似文献   

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