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相似文献
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1.
《围棋天地》2007,(6):17-17
若要问起职业棋手的追求,最多的答案是什么?  相似文献   

2.
王华 《围棋天地》2008,(24):94-95
我有一本线装的《黄龙士先生棋谱》,那是光绪丁亥年《弈潜斋》的刻本,距今也有一百余年了。线装书籍本来就少,而且大多又是文、史、志、医,棋谱更是难得一见,正如刊印者邓元镳在序中所说:“……慨旧本之模糊,爰重刊而精校,得局六十有一,历时数载始就。宣纸拓来,如读初唐之格调;滇棋谱出,足资后进之研摩。”这本棋谱细校精审,纸张优良;  相似文献   

3.
棋谱的建议     
《围棋天地》2010,(3):37-37
我是围棋天地的忠实读者,从1986年8月坚持至今。我更是一名在首届中日围棋擂台赛影响下长大的棋迷,至今聂卫平和江铸久的出色表现和顽强拼搏精神仍深深地映在脑海。但长久以来有一缺憾,就是2000年以前中国国手们的对局谱在网上严重残缺。  相似文献   

4.
四人的籍贯、联棋地点,北宋的都城,均不在四川成都,何以有《成都府四仙子图》之称呢?真让人费解。“成都府”到底作何解释?它和围棋又有什么关系呢?[编者按]  相似文献   

5.
陈祖源 《围棋天地》2014,(16):83-89
一部长期失传的棋谱 《眉山墅隐》是清代一部享有盛名却又扑朔迷离的围棋棋谱,关于《眉山墅隐》我们可以很容易地查找到如下信息:清初著名围棋国手汪汉年编.徐星友、程兰如评;嘉庆二十四年刻印。程爱函作跋;徐星友说“《眉山》一谱,虽不无利钝,然大方正派.无纤巧之习,固当俯视诸谱也”。  相似文献   

6.
何云波 《围棋天地》2013,(9):98-106
我们曾经在《图说围棋:在思想与图像之间》一文中讨论了中国古代围棋绘画中所蕴涵的围棋思想的信息。其实,“图”不仅限于“画”,就围棋史而言,还有一种“图”更值得关注,这就是由棋谱和棋式构成的“棋图”。棋谱为棋局的实战记录,构成了理解围棋的最重要的文本。棋式(中国古人又通称为棋势)包括各种边角定式、死活、官子图式等。历来我们都是从技术的角度来理解这些“棋图”,做出价值评判,而技术永远是长江后浪推前浪,世上新人超旧人,所以除了棋史专家、爱好者,现在的棋手包括急于长棋的棋迷,都很少去关注古谱和古代棋式的变迁(现代人唯一还感兴趣的是古谱中的死活题)。现在的围棋杂志,  相似文献   

7.
8.
读后编后     
《围棋天地》2005,(17):96-96
期待伯乐拜读贵刊《火一样的赛会,火一样的事业》一文,我惊异万分,世上竟有马天放如此“神才”!他究竟是怎样自学的?难道仅仅是对弈和领悟吗?我等有20年棋龄的棋迷自认为在棋艺也十分痴迷,苦干没有高手指点,至今仍然停留在业余2至3段的水平。我能耳熟能详地说出高手们的师承关系,却惊讶于纯粹自学的马天放。如果说李世石是天才的话,那么马天放不是“神才”又是什么?真诚地希望有识之士能够关心他资助他,千万不能因为他缴不起学费而使千里马“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”。  相似文献   

9.
游戏,是人的奉性之一。德国诗人席勒就说过:“只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才是完整的人。”而围棋的本质,实际上也是一种游戏。[编者按]  相似文献   

10.
《飓风之翼》是我与王东亮六段合著的一本书,本期特别报道约我谈它的创作过程时,我才意识到,那个“我为曹狂”的年代,已经过去多年了。  相似文献   

11.
《围棋天地》2001,(2):49-49
  相似文献   

12.
在阅读相关文献及史料的基础上,对梅花拳名著《习武序》的作者及价值进行探讨,旨在继承和弘扬民族传统武术文化,使这一珍贵的武术历史文献更好地发挥它应有的史料价值和作用。  相似文献   

13.
王煜辉 《围棋天地》2013,(12):108-108
1978年,日本第2届棋圣战决赛,藤泽秀行先生在1比3落后加藤正夫的逆境下,第5局奋力屠掉了一条百目巨龙。那精彩的一局棋在围棋的历史中留下了永远的印记,被誉为“经典的百目大杀局”。  相似文献   

14.
《围棋天地》2010,(15):20-20
六百余年前,元人严德甫、晏天章汇历代文人棋家智慧精华成《玄玄棋经》,以《道德经》“玄而又玄,众妙之门”名之。  相似文献   

15.
李滨 《武当》2009,(12):31-31
李亦畲《太极拳小序》是现存清末酱录太极拳源流的历史文献之一。《太极拳小序》初稿作于同治六年丁卯(1867)。后来,手订三本,分别成于光绪六年庚辰(1880)小阳月,为抄赠胞弟启轩藏本;光绪七年辛巳(1881)中秋念三日,为亦畲自存全本;辛巳中秋念六日,为节录抄赠邻居郝和存本。  相似文献   

16.
吴文翰 《武当》2006,(5):51-51
金鸡迎春,普天同庆。乙酉年新正月初一邮局快递送来剑方同志《太极文武论》文稿,因要付梓,嘱我写《序》。新春读新论,给寒舍斗室带来盎然春意。《太极文武论》中的文章, 少数我曾拜读过,这次有幸得窥全豹,先睹为快,其立意之新颖,文笔之隽永,见解之独到,论述之精辟,发人深思,不禁为之击节。  相似文献   

17.
最近在实战中出现概率最多的定式,是星住小飞定式。因为这个定式的手数相对比较简单,很容易掌握.所以倍受围棋爱好者们喜爱。 过去在学棋的时候,对必须掌握的知识了解甚少,所以在布局时一般都选择较为简单的定式。可是最近随着围棋事业的发展,棋手们对一些常规的定式做了更深入的研究。特别是对星位小飞挂二路飞的定式,研究得十分细致,出现很多新的变化。这对我们那一代棋手来说,可视为一件汗颜之事。  相似文献   

18.
最近在实战中出现概率最多的定式,是星位小飞定式。因为这个定式的手数相对比较简单。很容易掌握,所以倍受围棋爱好者喜爱。过去在学棋的时候.对必须掌握的知识了解甚少,所以在布局时一般都选择较为简单的定式。可是最近随着围棋事业的发展,棋手们对一些常规的定式做了更深入的研究。特别是对星位小飞挂二路飞的定式,研究得十分细致,出现很多新的变化。这对我们那一代棋手来说,可视为一件汗颜之事。  相似文献   

19.
昌沧 《武当》2006,(2):56-56
去年我从冀北坝上躲暑归来,进门就接到郝心莲从兰州打来的电话, 嘱我为他的书法集写几句话。如今, 《郝心莲书法集》出版了,为我国书法宝库又增添了一宝,我由衷地感到高兴。 (一) 那是前年国庆节.京郊精华武校王爱兵校长来访,谈到了他们的学校中,有许多学生习武十分积极,但是不大爱学文化,那咋行呢!于是, 他想请我去给孩子们讲习武之人为什么要学好文化的道理。我想,榜样的力量是无穷的。我首先想到的就是文武双全的心莲老弟。  相似文献   

20.
郎绍君 《收藏》2013,(7):I0130-I0134
在古代文献、诗词和士人生活中出现梅兰竹菊,可谓历史久远。《易·系辞上》有“同心之言,其奥如兰”;《诗经·卫风·淇奥》有“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”;陶潜《归去来辞》有:“三径就荒,松菊犹存”……绘画中出现梅、兰、竹、菊的题材,约在唐代,在文人之间流行并达到形式上的成熟,约在宋元。宋末的赵孟坚著有《梅谱》(佚),将四者编在一起,以画谱的形式传播,则始于明万历年问黄凤池辑的《梅兰竹菊四谱》。而称它们为“四君”、“四君子”,则是陈继儒以后的事了。  相似文献   

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