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相似文献
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1.
建国以来,中国武术管理与发展机构大力提倡"新武术"运动,所以武术被人为分割成了传统武术和新编竞技武术,或叫自选武术。之后的几十年里,国家又采取两条腿走路,一边是积极推广竞赛场上的自选武术,另一方面对传统武术挖掘整理,目的是通过这些措施,有效地继承传统民族文化,确保武术事业朝着健康正确的方向发展。  相似文献   

2.
一直以来,我们都将传统武术作为竞技武术的根,将竞技武术作为对传统武术的发展。但令人遗憾的是,事实上,今天竞技武术的发展现状已很难让我们找到传统的历史印迹,传统武术的发展也因竞技武术的强制性发展而没有开创出一个崭新的局面。传统武术与竞技武术的发展越来越远离改良、  相似文献   

3.
传统武术在当代社会的传承与发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
从传统武术的传承特征与文化安全,传统武术的文化自觉、文化自信与文化自尊,传统武术的现代化,传统武术与现代体育的关系,商业武术影视对传统武术的影响,传统武术与非物质文化遗产及其文化保护、传统与发展等方面,总结传统武术的最新研究成果。认为:武术新概念的引入,极大地拓宽武术的研究视域,提升对武术的认识高度;保护传人成为保护传统武术文化的当务之急;传统武术的发展应有别于西方体育的特色,走"文化回归"之路。  相似文献   

4.
根据形式逻辑对事物划分归类的基本原则,对现今武术项目管理和学术研究中存在的一种"约定俗成"的武术"二分法"进行审视.认为:把武术分为传统武术和竞技武术的归类方法不符合形式逻辑的分类规则.它不但从理论上否认了传统武术中竞技成分,让竞技武术成为无源之水、无本之木,还人为地把竞技武术和传统武术放在了矛盾和对立的两个不相容的平台上,成为传统武术和竞技武术之间矛盾升级的"催化剂",为未来武术发展埋下了潜在隐患.  相似文献   

5.
武术,又称搏击、格斗,是指以肢体或冷兵器、武器互相竞技的技术。经过数千年的发展,武术成为我国的文化传承符号。传统武术是古代冷兵器时代的竞技格斗技术,随着社会的发展,传统武术逐渐发展成为传统艺术,以传承的方式将武术发扬光大。竞技武术相对传统武术提出概念时间不长,适用于比赛的武术方式。以得分和胜负为其表现形式。虽然学界对传统武术和竞技武术有着明显的区别,但是相关概念和文化研究还不够充分,本研究将从传统武术与竞技武术的概念界定,文化差异和表现形式差异三个方面进行论述,对传统武术与竞技武术的文化研究进行比较。  相似文献   

6.
现代武术竞赛五十年回顾与展望   总被引:11,自引:1,他引:10  
武术竞赛是推动武术运动发展的重要方面。竞技武术因得益于完备的竞赛体制,在国内外发展中取得了显著成绩;传统武术竞赛体系的形成,为传统武术拓展了应有的空间。套路与散手竞赛的分离是武术适应奥林匹克竞技规范的必然结果;在文化全球化浪潮中,武术的奥运发展战略是正确的选择;传统武术和竞技武术要改变对峙,协调发展,走向共赢。展望未来,套路与散手竞赛的分轨有望得到解决,竞技武术融入奥运是时代发展的必然,传统武术将成为武术后奥运发展的趋势。  相似文献   

7.
“似是”与“而非”:传统武术与武术传统   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料法,逻辑分析法,从文化学的研究视角,对"传统武术"与"武术传统"这两个概念进行一次探索性的辨析和解读,通过对其文化属性、内涵和价值的比较研究发现:"传统武术"是一种技术与文化的集成,是武术的外显实体;"武术传统"是一种精神和灵魂的复合,是武术的内隐意识,并较为深刻地认识到对"传统武术"和"武术传统"的有效的、合理的继承和弘扬.对于中国武术的发展具有非常重要的意义和价值,提出了只有振兴传统武术,唤醒武术传统,才是真正的履行拯救中国武术的历史使命与责任的观点.  相似文献   

8.
武术发展至今分为传统武术和竞技武术两大类.我国体育院校是培养高素质综合性武术人才的学府,特别是我国14所独立体育院校的设立,为武术的发展和武术人才的培养创建了平台.但武术在体育院校的发展和实施过程中逐渐显露出一些缺陷,那就是传统武术的发展力度不够,没有使传统武术系统的在体育院校中展开.文章采用问卷调查法、观察法、文献法等对体育院校传统武术的发展进行研究,目的在于提高传统武术在体育院校的发展,提高体育院校武术学生的综合素质.  相似文献   

9.
文章从自古武术就有"惟京师为善"一说,论及近代武术名家和社团由农村到城市,在京沪等地传播武术,使传统武术融入体育之中,并接受了竞技体育的思想.新中国竞技武术的基础也是由老一辈武术家的传统武术中传习发展而来,现代武术的大型竞赛活动、国际赛事几乎都选择在都市举办,著名传统武术拳种少林拳的各种武校都集中在都市化的登封市,凡此等等似乎开始揭示传统武术未来发展的一条已见端倪的路径.  相似文献   

10.
采用文献资料和专家访谈法,从逻辑上将以套路为主要技术对武术套路的传统武术对技击的超越进行梳理,为武术套路的技击性判断提供 新的思路。研究认为,由于对武术技击性定位模糊造成运用纯粹的技击标准来限定以套路为主要技术传承方式的传统武术、使用技击功能来评价 武术套路,产生对武术技击性的严重误读。首先,技击是技为“击”的实用术,追求“击必中,中必摧”的目的,而传统武术是击为技的验证与注释,形 成在目的上的超越;其次,技击是以实用为标准,而传统武术“打、练、养”多种标准并存形成从评价标准上超越;再者,技击只是纯粹的“击杀术”,而 传统武术受到诸多“戒律”的限定形成从道德伦理上超越;最后,技击讲究“因敌而动”的随机变化,而传统武术套路呈现更多预先规定的程式化特征 形成从形式上超越。认识到这些传统武术由血腥厮杀到文明修炼的4种超越,一方面有利于思考武术套路相关理论问题,同时也有助于从整体上设 计更加符合传统武术特点的发展模式。  相似文献   

11.
通过对中国武术发展过程的梳理,揭示出现代武术是传统武术的继承和发展.同时也指出这种继承和发展是在西方"分解"思维方式的影响下,在武术分化后的形式上进行的。并认为,在现代武术的习练者和传统武术的习练者之间不能划等号,现代武术的多个形式的整合才可与传统武术相提并论。  相似文献   

12.
文化生态嬗变下传统武术的历史走向   总被引:1,自引:0,他引:1  
借用"文化生态"概念,将其引申到对传统武术的研究中来,是为了更好地讨论传统武术目前存在、发展的状态及其历史走向。文化生态嬗变下传统武术表现为多元历史走向:实践舞台的消失,传统武术的技击转向对个体生命的多元参照;生活方式的剧变,传统武术的健体趋向一种东方健身休闲式样;农耕土壤的摧毁,传统武术的传承作为一项民间"薪火相传"的文化交流媒介;竞技武术的挤压,传统武术的发展须与竞技武术统一、和谐发展。  相似文献   

13.
《湖北体育科技》2021,(6):557-560
竞技武术与传统武术作为当代武术的两大分支,两者间的关系直接左右武术项目的发展方向。运用文献资料等方法,得出结论:竞技武术与传统武术的共生前提在于武术人的观念转变、明确共生的必然代价以及深刻掌握两者的优劣所在;竞技武术与传统武术的共生要致力于将传统武术交流活动融于竞技武术赛事;以武术套路专业教育回溯传统武术。  相似文献   

14.
武术与体育:相异、交叉与包含   总被引:1,自引:0,他引:1  
武术是一个动态演化的概念,目前,武术"临近的属概念是体育"的观点受到越来越多学者的质疑.武术包括军事武术、传统武术和武术运动三个有机组成部分.军事武术和体育是相异的关系,传统武术和体育是交叉的关系,武术运动和体育是包含的关系.整体而言,武术和体育是交叉而非相属的关系.  相似文献   

15.
《体育与科学》2014,(4):51-54
采用文献资料和逻辑分析等研究方法对武术在申奥异域传播中的文化错位现象进行了研究,主要研究内容指涉武术与奥运会的文化价值体系、武术申奥传播进程中的自我文化阐释以及在异域传播中的文化自觉与文化自信。研究认为:传统武术与现代奥运会隶属于不同的文化体系;传统武术在异域传播进程中对内存在"天人合一"的文化阐释焦虑,对外存在文化形象模糊的错位;武术文化自觉失范表征为竞技武术在入奥征途中对传统武术文化的暴力切割、大众武术传承过程中危机凸显和武术的工具理性统摄凌驾于价值理性;指出武术传播必须跳出现有的奥运逻辑刚性框架,只有认同和自觉践行传统武术价值系统武术才能得到西方的价值认同。  相似文献   

16.
张福祥 《武当》2003,(11):34-34
中华武术的国际化不仅仅在于一个或几个项目进入奥运会。这不是武术国际化的目的所在,这只是一种将中华武术在世界范围内推广的手段。我们的最高目标是让全世界人民爱武术、学武术、用武术,所以须取传统武术之精华推向  相似文献   

17.
《体育与科学》2019,(5):69-75
研究运用文献资料调研等方法,分析了传统武术传承的传统与现代谱系,认为:传统武术文化传承人的文化担当是民族民间文化传统得以延续的力量;自然传承与自觉传承的传统生态谱系致使传统武术文化的传承具有相对封闭性的特征,武术文化的"神秘性"与"经验性"指向,致使武术文化传承具有封闭性特征;武术流派中的门户之见导致信息交流的闭塞性两个方面。由"生活、职业伦理与制度"三个层构成的现代传承谱系与传统生态谱系交织构成了武术文化传承的困境,表现为:传承人生活的消极境遇影响了武术文化谱系传承走向与价值认同;制度的顶层设计影响着武术文化传承场域空间的构建,为武术文化传承提供了"模板";武术传承人的职业伦理为武术文化传承谱系延续提供保障。传统武术传承人文化传承谱系困境的消解之道在于:建立协同治理体系,引导传承人从传统武术文化实践产品中表达生活理想和文化认同;通过制度保障观念的逻辑认知,促进传统与现代传承谱系的有机融合;突出武术文化传承人的"代言人"与"解释者"身份,构建富有创新力量的传承结构谱系。  相似文献   

18.
李晶 《拳击与格斗》2020,(4):122-122
当前,在传统武术和竞技武术的发展上,表现不协调不平衡,武术的发展偏重于竞技武术,而传统武术备受冷遇。本文通过浅析传统武术和竞技武术的差异以及优缺点,探析传统武术与竞技武术相互对立又相互联系的关系,提倡竞技武术与传统武术中西合璧式的进一步交流和融合。  相似文献   

19.
文章在对大量文献资料进行综合分析的基础上,对传统武术语词出现的时间、目的及其指称的内容进行了分析,认为武术划分为传统武术与竞技武术虽有既定事实的倾向,但划分的依据还不明确,而且划分后的外延不符合逻辑学中分类的穷尽性及划分后各子项在外延上互不相容的逻辑性要求。并以传统武术语词中"传统"含义的分析为明确此划分依据的手段,得出其对应的同位概念为现代武术,依据两者本质属性的不同而对其概念进行新的界定。  相似文献   

20.
《体育与科学》2019,(2):81-87
以中国传统武术的哲学思想为研究对象,通过对其蕴含的"意""阴阳""过程哲学""道"思想进行系统分析,认为:对"意"的体认贯穿武术习练的整个过程,由此也铸就了中国武术的神秘意象,表现为:武术习练过程中对于"意"的追求是习武者本体"体认"的感悟过程;传统武术所追求的终极目标是实现整体性的"出神入化"之意境,"拳脚"与"意气"合一是中国武术的灵魂所在;传统武术文化的传承遵循了"立象尽意"的核心言说方式。"阴-阳""虚-实""动-静"的统一、对立与互化建构了传统武术哲学思想的逻辑起点,表现为:"阴-阳"对立、互生、平衡的哲学认知建构了武术理论的基础;"动-静"对立运动关系蕴含"形-神"的变化与融通;"虚-实"变幻莫测彰显了传统武术招法的玄妙。"艺无止境":传统武术习练彰显"过程哲学"的思维特征,表现为:传统武术习练是追求更高层次的"过程文化","由技入礼"传统武术习练过程是礼仪规训的过程,"武以德显"武术习练过程是完善人性过程的历练。"由技入道"追求内在修为的过程是传统武术文化的最高境界,表现为:由技入道,技近乎道:传统武术追求技击法则的玄妙之道,以身演道:传统武术以身体实践彰显技艺与人生之道。  相似文献   

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