《大成捷要·坤元经》注解（续）

盖阴气发动，令人恣情纵欲，而生交嬉之心。若不以正念主之，使后升前降，战退群阴，未有不自败其功修者。故当炼至阴消情灭而后已也。此外，只用虚心静守功夫，但不可着意紧守，使丹田骤然发热，要轻轻守视，绵绵存养，使丹田内真气发现，先温后热，渐渐大热，如火烧，似汤煎。虽隆冬数九，而上衣下裳亦皆脱尽，即裹脚亦要解去。此时要用道侣护持，紧闭房门，深居帐内，切莫惊动，只用一味静守，自然渐入混沌。     

如何做到意守丹田?

意守丹田多指意守下丹田而言。下丹田是指以脐下气海穴为中心的一定面积或体积而言。此处正值人身之中央,和命门穴相对。中医认为气海穴是生气之源,人身真气从此而生。意守此处,具有加强元气、协调脏腑、通经活络、调和气血、消除疾病、益寿延年等作用。其他意守部位虽都有各自的作用,但在作用的广泛性与重要性方面远不如下丹田。所以,锻炼中就以守下丹田为主。多种锻炼都要求腹式呼吸。腹式呼吸形成的开始要以意领气,其气由浅入深逐渐达到小腹(即气贯丹田)。每当呼吸出入时,思想即集中于呼吸的出入,并注意由呼吸而致的小腹鼓起和回缩,此即…     

意守丹田、气贯丹田、气按丹田有什么区别?

"意守丹田"是练功时注意力集中在丹田使腹部肌肉帮助胸部呼吸,渐渐过渡到"气贯丹田".     

漫话道家气功

《素问·上古天真论》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”练气功可以调摄心神，保持思想上的安定清静，使人不贪欲妄想，真气和顺，意守丹田，增强正气，从而减少和预防疾病的发生。[第一段]     

什么是意守

意守即意念集中于某一事物的活动。当意念注意于广阔的海洋,即称为意守海洋;意念注意于空中的皎月,即称为意守皎月;意念集中于自身小腹,即称为意守小腹(丹田)等。意守乃一念代万念之法,通过意守锻炼,可使思想集中,排除杂念,从而达到入静。意守内容繁多,通常概括为内守和外守两大类。所谓内守,是指思想集中于自身某一部位,如意守丹田、意守呼吸、意守涌泉等。外守,则指思想集中于自身以外的事物,如意守青山、意守浮云、意守鲜花或回忆某件得意事物,也可以意守幻景。外守内容要令人悦愉,但又不致引起高度兴奋为适宜。意守除能起到集中思想、排…     

浑圆按莲功

浑圆按莲功亦称“玉女按莲功”,是峨嵋拳上乘内手功夫。练此功法,可将丹田之气疏达于身体四梢,即上稍百会,下梢涌泉,前梢劳宫或指端,后稍肘尖。四梢相撑,使身形处于无形的浑园圈内,形成浑圆之气,并以浑圆气之整力去习掌功。它不讲究丹田,可以说整个人体就是个大丹田,讲求浑圆之力,全身之整力集于一点。初始意念诱导方可求得,达到炉火纯青时,浑圆之力自然而来。一是要身体放松。“松而不懈、紧而不僵”,目自然前视,意随前手。二是要呼吸通畅。体内     

十六分钟健身祛病法

气功是中华民族宝贵遗产,有多种多样的练功方法。本健身法乃气功法之一,简便,易学,每次只需16分钟,只要持之以恒,就可达到健身祛病之目的,其效果极佳,久练可延年益寿。此功法对高血压、肠胃病、神经衰弱等症具有特别的疗效。要领方法如下。坐姿:中平正直,五指合并自然附于鹤鼎(即膝盖)。全身肌肉放松。耳、目:目似垂帘,内听反视,(即双眼微闭,留一线之缝,平视之后,眼睛用意向后看(反视),耳用意听腹内——“内听”。) 舌:舌尖舐上膛。意气:意即是思想。意守丹田(即思想只想肚脐下一寸处)。自然呼吸,要柔细匀长,以意带气,由丹田升到百会(即头顶),然后由脊椎而经横隔膜,又返回丹田,他其周而复始。     

图解心意混元太极拳内功

丹田混元气是先天之气,是包括太极拳在内的内家拳术之根本。如果不练好先天的丹田混元气,单凭后天之气和体力,是不可能真正练好太极拳的。太极混元内功是修炼太极内气、培养太极内劲、增强太极内功的功法,既是练好太极拳的入门基础功法,也是使     

我习鹤山古劳咏春拳

本人习练古劳咏春拳自有一套练功方法。每天早上5点钟练习内功心法,学练时要心静,思想专一,全身放松。首先练换气,将体内之气吐出,然后将清新之气吸入。接着要练喷气,将气吸入体内意守丹田,同时双手升高与肩齐,双手向前打出的同时将气喷出。这样每天坚持练习,三年之后就可以将     

水氏家传心意六合拳六艺之六——雷声五音（一）

心意六合拳六艺之雷声,必须在前五艺鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头的基础上,以身法的高度统一、贯为一气为总体法则,可打通人体经脉,加强人体的新陈代谢,养五脏六腑之气,产生丹田之气,在心意的作用下,丹田滚动鼓荡于肺,震之于喉, 发之于口而成雷声。心意门内,闻声可知其内外五行顺否,丹田内劲充     

武当筑基内功

武当筑基内功能够快速启动真阳之火,聚集散于身体各处的先天真阳之气,使丹田内产生并聚集高热能量,以炼化体内先后天之精,转化为真阳之气,达到“炼精化气”的效果。本功还能聚集炼化自然界的真阳之气,以补体内真气之不足,并促使丹田真气进一步充实、凝练,为修习高级内功打下良好基础。     

圆中天地 虚实乾坤——传统杨式太极拳起势之我见

<正>起势在太极拳中的地位非常之高,杨澄甫宗师在《太极拳体用全书》中这样写道：“人皆于此势易为忽略,殊不知练法用法,俱根本于此。望学者首当于此注意焉。”将起势定位于太极拳“练法用法”的“根本”。在传统杨式太极拳中,作为第一式的起势,是无极生太极的关键之所在,杨澄甫宗师说：“尤要精神内固,气沉丹田,一任自然,不可牵强。守我之静,以待人之动。则内外合一,体用兼全。”这句话所含已有“体用兼全”。凝神静心,体态安详,意气兼备,应物而发。这完全就是“内外合一”之境,我于此揣摩已久,受益匪浅。     

心意拳腿法诣要

心意拳劲力来自丹田,丹田翻滚使内劲发至周身,但是丹田发劲尚须下肢配合,这就是“腿弯绷、后脚蹬、前步钉、劲力挺”。 下肢功能与丹田的对应关系 戴氏心意拳的丹田功能在于“滚”,束身进步呈倒立圆向前翻滚,展身进去呈正立圆向下倾滚,圆滚中则可身落手起束中进,身起手落展中击,俗称“阳起阴盖”。如同脚踢足球之理,踢其下半部球将顺着上旋圆     

任督循环内功修炼法

内功是传统的武功功法。今介绍之任督循环内功修炼,是道家内功紫阳金掌修炼达到一定层次,亲身验证的心得,操之效显。一、意守中宫(脐内丹田),阴阳升降,丹田聚气。第一步:站式(盘坐亦可)。初学者宜站式修炼,自然站立,两脚分开,左手掌心朝上,右手握拳,拳心朝上,拳背放于左手掌心,     

戴家心意拳虎步行功法教范

虎步亦名奔丹田,为戴家拳术之关键。造诣深者,疾行如猱,纵跃则寻丈之进。谱云:"奔丹田出落握无形之风,进退捕难执之影,鼓腹如雷,摇身而淅沥有声……"戴家拳训载:凡吾门人,藉此梯航可臻神化之境。余之所学,于他宗略有不同,吾宗心法,行功尤重"开关运气",应用以"一片射入"为归宿。先师所传虎步行功之法下手功夫为:先静心,次缄口,次调息,俟鼻息平和,神气清定(图1),于是缩头     

太极拳锻炼对老年男性睾酮血清浓度影响的研究

太极拳锻炼能通过“意守丹田”，调节大脑皮层功能，调节垂体功能，调节靶腺器官功能，使长期进行太极拳锻炼的老年男性与一般老年男性相比，睾酮血清浓度有显著性差异，进而达到祛病健身、延年益寿的作用。     

从冯志强太极混元功简论丹窍功

第二步养真气充窍,练呼吸开合这一步主练采气、练气、壮气之功,其目的是练后天之气,养先天真阳之气,使之增强、充盛、壮大,而后归属于中丹田之"空窍",并逐渐促使"空窍"转变成真气能量充盈的"功态窍",自发地产生"窍呼吸",即"胎息"之功能状态,使习者内气之功发生质的升华。但是,为什么要练气?怎样练?真气与丹田、丹窍是什么关系?"窍呼吸"     

心意拳龙形滚丹田述真

龙形滚丹田是心意六合拳内功修炼的核心功法之一。该功法为定步动桩,主练丹田内劲,动作气势宏阔,劲力十足,是增强人体筋骨之力,修炼内劲的上好功法。笔者习此功法后,甚感长劲颇快。现实录如下：     

女丹秘旨

【原文】《修真辨难》曰:“男子之命①在丹田,女子之命在乳房。”乳房者,血元②也,在中一寸二分,非两乳也。女子以血为肾,乃空窍焉。血元生血,丹田生丹,功夫在子午二时③,存心乳房之空窍,呼吸绵绵,出少入多。候信至时,从丹田运上乳房。或云信至亦如男子之活子时,即《坤宁经》所     

“十二段锦”养生术（下）

第七段:尽此一口气,想火烧脐轮。 原注:闭口鼻之气,以心暗想,运心头之火,下烧丹田,觉似有热,仍放气从鼻出。脐轮即脐丹田(图7)。 注释:将第一段至第六段的动作按顺序练完后,这一段便是进入高深内丹术的基础功法了,也是为