文武宗含真法乳 欲写春山藏人间——记武当太乙铁松派第十三代掌门李兆生先生（下）

（接上期）浑洒翰墨浓香李兆生先生作品多臻神境而声名远播。已故书法界之前贤,天津李鹤年老先生曾这样评价：“兆生大师雄踞吉林,名震扶桑……贻我巨著,《声律真诠》、《真元宝笈》、《翰墨缘》与法书,博涉深邃,才富五车,更精内功及剑术,至于书法遒劲浑朴,灼见真知……。”     

忆先贤三公演至道承密律宗风渡有缘——怀念武当太乙铁松派十二代诸位师祖

诗曰:太和妙道自古传,元真显化阴阳巅。内持丹砂合显密,外示金锋证本源。铁松法承先天妙,一脉单传续道缘。圆合内外显真本,真宗密律显大千。以武演道参造化,以文鉴道显妙玄。道入火宅红尘地,法传三界度有缘。     

演会夏绝技 展千古秘法——首届武当太乙铁松派高级培训班在丹江口市开班

1999年12月8日，对蔡星生而言是一个极不平常的日子。在澳门即将回归之际，他接到团市委通知，将作为湖北省青年代表团成员之一赴香港、澳门参加“庆祝澳门回归，迎接新世纪”大型交流活动。此活动由中华全国青年联合会、香     

阎政昌先生轶事——谨以此纪念武当太乙铁松派十二代掌门阎政昌先生仙逝十周年

1944年夏秋之交,阎老结束了两年多以武会友,切磋技艺的云游, 因盘缠用尽,落脚于当时日寇统治下的抚顺。在这乌金之城的一个煤矿(当时所有的煤矿都被日寇霸占, 疯狂开采运回日本),谋了个账房的差事,暂时安顿下来。正是这暂时的安顿,阎老得以一雪胸中压抑多年的恶气,也在一生中唯一一次运用了"千里追风夜行术"。当时抚顺有个日本浪人,此人自恃身材高大,力量刚猛,善于柔道;更主要的是依仗着日寇欺辱杀害中国人的特权,经常以打死打伤中国人为乐。慑于当时日寇淫威,中国人敢怒不敢言,一任欺辱,自认倒     

武当八卦掌歌诀及功法特点

一、身手歌诀八卦掌卦上走,人在圈上变身手。圆中圆圈中圈,身手圈上旋丝扭。旋缠劲处处有,变幻莫测玄中修。动江河静山岳,自身中正通经络。首练功气为重,神气意力合为宗。呼吸吐纳导引术,松静圆活气灌行。八卦掌腿为精,里摆外扣步法清。行如龙坐如虎,机灵若猴,换式盘旋似苍鹰。     

武当太乙隐仙派源流

我所承习的武当“太乙隐仙派”系列武功，传自我的两位恩师：裴锡荣先生和金子弢先生。     

武当太乙铁松派混元桩练法

混元桩又名太极桩,属武当太乙铁松派太乙内养功,是形于站式的静修课业,是内养(养中气)生力(自然力)的极佳修炼方法。混元桩具有完整的谱文、功架和心法,层次性极强,是不可多得的玄门内养功夫。     

弘扬传统文化 振奋民族精神——首届武当太乙铁松派高级培训班学习体会

1999年3月25日，国家主席江泽民视察武当山．武当山再次引起人们的关注。说起武当山，人们就会联想到武当武术。一般人对武当武术的认识仅限于武侠小说和武打影视。在电影《少林寺》中，和尚舞枪弄棒大声呼喝之后，电影《武当》中的道士又转起八卦掌，滚起了石球，总算给了世人一个武当武术不同于少林功夫的印象     

文武宗含真法乳 欲写春山藏人间（上）——记武当太乙铁松派第十三代掌门李兆生先生

笔者是一名科研工作者,经受了多年的现代教育,从小学、中学到大学、硕士、博士,为人所称道。博士在别人眼里是知识文化的象征,但我自己心中却始终存有疑问,我是一个有文化的人吗？什么是文化？京剧被称为国粹,但京剧只有两三百年历史,而我中华文化历经上下五千年绵延不绝,其中精体是什么？在中华历史上曾经辉煌的许多文明脉传、惊天艺业,     

武当太乙五行功

武当太乙五行功，俗称武当太乙五行导引术，是武当丹法的辅助功法。该功法主要以导引为主，是武当丹法以形引气的重要典范。其主要功能是通过形体动作来加强五脏的功能，使五脏坚实，精气充盈，为内炼成丹提供必要的帮助，是修墙补屋阶段较好的功法。望习者重视之。     

汲传统法乳 演文武之道——记武当太乙铁松派传人李兆生先生

李兆生先生是共和国的同龄人，质秉聪慧，性行笃厚。少时先后师承数十位先贤，霜枫为伍，明月为伴，操持文武诸艺，尽得祖国传统文化之真髓。     

武当紫霄玄真神剑门功法集萃

太极先天法太极先天法是由静生动之法,又称肩灵术、附魂术、神拳术。实是由道门扶乩法术而来。但由于在修习此法前,已经练习了许多玄门的拳法招势、手法、步法、身法、腿法等等,若无旁门法术杂入,由静生动打出的就是一种自由组合的拳法,故称神拳术。是经络内气运行的外在表现,可以以此检验练习者所修习的功境层次,以便能够因材施教,属教     

武当太乙神剑门之字拳

武当太乙神剑门第十七代掌门人关亨九先生（已故）撰写的《武当太乙神剑门功理功法》中提道：“太乙神剑门,玄妙在字中。写字即成拳,行笔是练功。悟到自然得,无须求套路。”这种汉字书写与拳术习练的结合,在目前的研究成果中很少涉及,而对武术与书法这两种艺术之间的相通性和相融性研究较多。     

武当太乙铁松派“大字桩”练法

武当太乙铁松派"大字桩"归属武当太乙门十三桩,即大字桩、虎踞、龙盘、山猿守门、抱圆归一、心字桩、掌运太极、黑熊荡背、鹭鸶学步、铁翅神鹰陆地飞腾法、千斤坠、九九回阳、混元一气。大字桩为太乙十三桩之首桩。作为太乙十三桩之首桩,大字桩功法的修炼是为太乙门其它桩法及功法奠定基础的,其桩的武学作用与内功技法在十三桩中占有举足轻重的作用。当然,太乙十三桩作为太乙门的宗传课业,为太乙     

《武当武术精萃》第一部出版

为了进一步研究、普及推广武当内家拳法,武当杂志社、武当文化丛书编纂委员会,经过两年努力,编辑出《武当武术精萃》(第一部),最近由湖北科技出版社出版。该书既是武当文化丛书一部分(武术部类),又是《武当》创刊二十周年精华选本。武当武术挖整工作历经近二十余年,挖整功法套路200多种,文字材料达3000余万字,但实事求是     

关于召开2007武当内家拳发展战略论坛暨第六届武当拳功理功法研讨会的通知

为了进一步弘扬武当内家拳法,探索中华传统武术传承发展之路,以实际行动支持中华武术做为特殊项目进入奥运会,经研究决定,拟于2007年10月18—22日在武当山召开“2007年武当内家拳发展战略论坛暨第六届武当拳功理法研讨会。现将有关事项通知如下:     

武当九宫门功法：九宫十八桩

九宫十八桩,简称九宫桩,是以练习下盘功夫为主的内家桩法,是九宫掌重要的基本功之一。 一、作用 (1)使内气沉于下丹田和足心涌泉穴,稳固下盘功基,以便在技击中取得主动。     

武当榔梅派鱼门拳功法——燕青图

鱼门拳燕青图套路解析 1．起势 并步站立,两臂下垂于身体两侧,同视前方（图1）。 左脚向左开步,两脚与肩同宽;同时,左掌抱右拳于胸前行礼,高与胸齐,手与胸之间距离为20—30厘米（图2）。     

武当太阴神功

该功法简单易学．得气快．县有疏筋、通经．行气通络．吐纳祛浊．采天地之气、日月精华．营卫全身之功,故能祛病延年强身体．