清代石家庄书院探析

书院兼具教学、研究、学术交流等多种教育功能,是我国古代教育史中的瑰宝。书院自唐代在石家庄开始漫长的发展,历经唐、宋、元、明的曲折历程,到清代,石家庄书院不仅在数量上已经达到历朝之最,而且从规模上来看也是空前的。清代石家庄书院在教学目的、教学内容、教学方法、考课制度等方面不仅具有鲜明的时代特点,而且具有显著的区域特征。研究清代的石家庄书院,对于推动石家庄市的教育事业、社会文明和旅游产业都具有重要作用。     

重庆地区历代书院的变革

书院是重庆古代教育的重要组成部分，并对近代教育发展产生过复杂影响。自宋代至清代重庆地区书院的组织形态及教育内容经历了曲折的变动，也与区域历史文化的阶段特点相伴随，考察重庆地区书院变革的进程，可反映中国内陆地区古代教育向近代教育艰难转型的一个侧面。     

古代书院与现代研究生教育

书院是我国古代一种重要的教育组织形式，在其曲折的发展过程中产生了许多重要制度，如教学与科研紧密结合、以励品行，非以弋功名、各用所长，因材施教及讲会制度等，不仅对当时社会政治化产生了极大影响，而且对现代研究生教育也具有极大的启示，亦可为我们所借鉴。     

论清末湘西书院改制

书院改学堂,是清末教育改革的重要内容,它肇始于百日维新,完成于清末新政。湘西地区虽地处偏远,但在当地开明官绅的引领下,书院改制迅速推进,在数年内便完成由书院到学堂的转变。此举传播了西学和新式思想。书院改制开启了湘西传统教育向近代化转变的历程,它不仅构建了湘西近代学校的基本框架与体制,还创新了学校教育的内容,加速了湘西传统教育向近代教育的转型。     

肇庆古代书院述略

书院对中国古代社会的教育产生过重大影响,本分宋代,明代和清代三个部分,概述了肇庆古代书院从出现,发展到废止的过程和情况。     

我国古代书院教育传统刍议

中国古代书院在长达千余年的发展过程中,积累了丰富的办学经验和独特的教学方法,也形成了优良的教育传统,其中包括学术独立,自由讲学的精神,对学生读书能力的培养的重视,人格教育与知识教育的并重,注重学问气节的无畏爱国精神,这些优良的教育传统至今仍然值得各类大学借鉴和弘扬。     

古代书院与现代研究生教育

书院是我国古代一种重要的教育组织形式,在其曲折的发展过程中产生了许多重要制度,如教学与科研紧密结合、以励品行,非以弋功名、各用所长,因材施教及讲会制度等,不仅对当时社会政治文化产生了极大影响,而且对现代研究生教育也具有极大的启示,亦可为我们所借鉴.     

古代书院的董事会制度

今年是清廷宣布我国古代书院改制为学堂110周年。岳麓书院为此积极筹备了一系列纪念性学术活动,再次掀起了学术界对古代书院研究的热潮。本刊特约岳麓书院四位专家分别从古代书院精神与书院制度的统一、古代书院的董事会制度、书院与地方社会的互动、书院改制对近代书院的促进作用等方面进行了专题研究,撰写了四篇笔谈文章。现予刊发,以飨读者。     

试论中国的古代书院

书院是中国古代一种独特的教育机构,对我国古代文化教育、学术思想的发展产生过巨大的影响。书院在中国古代文化史、教育史、学术史上有着特殊的重要地位,是中国传统文化和人文精神的典型代表,它在文化传承、人才培养、学术研究等方面创造过辉煌的成就。     

古代衡水书院教育

自元朝开始,衡水开启了书院发展的历程。相比全国而言,衡水书院发展态势相对滞后;而在河北省域内,衡水书院发展居中等偏上水平。在500多年的发展中,一批较有名望的衡水书院相继出现。书院的多元化筹资保证了书院文教活动正常展开,使其在一定时期内发挥了迥异于古代官学和私学的显著作用。发掘、整理和研究古代衡水书院教育文化,对发展衡水教育事业、增进社会文明有重要价值。     

安徽古代书院研究述评

通过对安徽古代书院的文献资料进行量化统计和质性分析,梳理发现有安徽古代书院的相关研究逐年增加,研究主体多为高校研究者,且多采用文献研究法进行历史资料的收集,现有研究主要集中在书院历史与书院志、书院与学术、书院与地方文化等方面,对于安徽古代书院的区域研究也集中于徽州书院的研究上,对于皖江地区古代书院的研究相对较少。     

中国古代书院德育实施方法及其特征探析

中国古代书院采用肯定生徒个体性的分年教育和因材施教,注重知行合一的品德践履,营造潜移默化的德育环境和实施颇具实效的考评制度等德育方法。书院的德育实施方法具有注重在逻辑上的贯通性,在程序上的完整性,在实践上的可操作性等特征。     

中国古代书院与欧洲中世纪大学的比较研究

作为高等教育机构,中国古代书院与欧洲中世纪大学差不多处于同一个时代,然而它们的发展结果及对后世的影响却大相径庭。因此,通过对这两者进行比较分析,找出他们的共性及差异,以便更好地认识高等教育的自身规律。     

封龙山与河北古代书院

封龙山是河北的教育文化名山,其书院教学活动可追溯到汉唐时期,并历经宋、元、明、清的曲折发展历程.以封龙山的封龙书院为主的书院教育教学活动及主要教育流派的学术发展,在一定程度上彰显了河北古代书院的发展成就,促进河北古代文化学术的争鸣和发展.     

古代书院教学思想的现代启迪

在中国教育历史发展的长河中，自宋以降的书院教育独树一帜，为我国后来教育的发展积累了丰富的经验并产生了积极而深远的影响，它不但在教育理念、培养人才标准、普及大众教育等方面与传统相悖。具有积极意义。特别是在书院教育中逐渐形成的教学思想对我们今天的教育、教学仍具有借鉴与指导意义。我们通过对不同流派的书院教学(如考亭学派、象山学派、湖湘学派、金华学派等)进行关照与比较、     

古代书院教育传播环境探析

书院是集培养人才、学术创新、教育传播、文化传播等功能为一体的特殊机构。从传播学的视野审视书院的教育传播环境,针对书院独特的教育传播环境,来研究其对当今大学教育环境营建的启示,有助于构建和谐校园,推动大学教育发展。     

北方传统书院的一个缩影:河北邢台古代的书院教育

自元朝开始,河北邢台开启了书院发展的历程。相比全国而言,邢台书院发展态势相对滞后;而在河北省域内,邢台书院发展居中等偏上水平。在700多年的发展中,一批较有名望的邢台书院相继出现。书院广泛开展的教学活动以及多元化筹资方式,使其在一定时期内发挥了迥异于古代官学和私学的显著作用。发掘、整理和研究古代邢台书院教育文化,对发展邢台教育事业、增进社会文明有重要价值。     

古代书院教育特点及其现代启示

书院是我国古代特有的教育组织形式。其教育特点表现在：学生的学习以自学为主，管理方面以学生自我管理为主，书院的教师非常重视学术研究，书院在传播知识的同时还很关注社会实际。这些经验对当代高等教育的教育理念有着一定的借鉴和启示作用。