《普罗米修斯盗火》教学设计

教材内容 苏教版小学语文四年级上册第十三课《普罗米修斯盗火》的第一课时。 分析教材     

《普罗米修斯盗火》的题眼

本篇教学设计．我抓住文题中的一个“盗”字，由为何“盗”、如何“盗”到该不该“盗”，牵住文章的主线，突破课文的重点。教学流程如下：     

《开天辟地》《普罗米修斯盗火》教后感

苏教版第七册12课《开天辟地》与13课《普罗米修斯盗火》都是以神化传说的形式呈现给读者，文中通过塑造性格鲜明的两位神盘古与普罗米修斯，让学生深刻地去感受其身上所具有的那伟大的精神品质，从而内化、感悟，影响其自身的行为准则，形成正确的价值导向。     

《普罗米修斯盗火》第二课时解读

[教材解读]本文分两课时教学。第一课时教学重点主要让学生读通课文,感知课文。第二课时的教学重点是借助课文的具体语言材料了解普罗米修斯盗火的英雄壮举,感悟其感人的品质;难点是抓住教材的空白这一教学资源,对学生进行语言文字训练,培养学生的想象能力与创造能力。[过程展示]一、复习检查适时训练1.(媒体)读难读的词语。普罗米修斯太阳神阿波罗主神宙斯赫剌克勒斯奥林匹司斯圣山高加索山2.(媒体)读重要的词语。驱赶迈·进··折磨·烈焰后·悔·困·苦·不·远·万·里·触犯惩·罚··盗取·壮举自·由·小··心翼·翼·张弓搭箭3.(媒…     

探讨教师如何将神话故事内蕴展现给学生——由《普罗米修斯盗火》说起

神话故事是由一些个性鲜明神化了的英雄人物和一些神化了反面人物为角色,诉说他们之间的争锋相对、兵戈较量,从而突出正面人物百折不挠的精神以及英雄气概。有很强的故事性,其间交杂的情感也足以让人潸然泪下,久久沉浸其中。当然,这种情感的流露不单单是故事本身所激发,而是神话故事的内蕴,可以说,它是神话故事的灵魂,那么教师如何将这种抽象化的故事灵魂顺手拈来,展现在学生的面前呢?本文就以《普罗米修斯盗火》为例,对此作一下简单的探讨。     

联系生活 挖掘储备——《普罗米修斯盗火》教学片段评析

苏教版第七册第十九课《普罗米修斯盗火》是根据古希腊神话故事改编的。纵观苏教版教材,几乎每一册都安排了一个神话故事,如《哪吒闹海》、《精卫填海》、《劈山救母》等。神话故事以其瑰丽神秘的色彩和大胆奇特的想象深受人们的喜爱,尤其是受小朋友的青睐。针对这一特点,我在教学《普罗米修斯盗火》这一课时,让学生充分联系自己的生活实际,挖掘已有的知识储备,拨动他们的情感心弦,鼓励学生大胆想象,从而丰富学生的语言,使其更好、更准确地理解了文章内容,加深了对句子的理解。 学习“无火”片段: 师:同学们,课文的哪一部分最能看出普罗米…     

“语用”训练要教给学生切实的方法——以《普罗米修斯盗火》为例

正"语用"是课程标准所倡导的一种教学理念,也是提高学生语文实践能力的一种基本手段。"语用"训练就是立足语言、学习语言、运用语言的训练。通过"语用"训练,可以增强学生对课文的理解,提高学生对语言文字的感悟和表达能力。因此,从特级教师到普通教师,从展示课到竞赛课,不约而同地把对语言训练点的挖掘作为教师表达对"语用"理念理解的脚注。但是,最近我在《普罗米修斯盗火》一课的四节同课异构的听课中发现,同样的语言训练点由于对说和写的方法指导不同,而出现完全不同的效果。     

巧设话题,搭设对话平台——《普罗米修斯盗火》教学例谈

要想实现有效的教学对话,教师的话题设计很重要.教师作为对话教学的主导者,一定要精心设置话题,在平等的对话中与学生进行心与心的触击、情与情的融合,让学生走进文本的情境,受到熏陶,实现自身的价值.在实践中,教者如何巧妙设置话题,为学生构建一个有效和谐的对话平台呢？我就《普罗米修斯盗火》的教学谈谈几点思考.     

用切实的方法为学生“语用”能力提供正能量——以《普罗米修斯盗火》为例

正"语用"是课程标准所倡导的一种教学理念,也是提高学生语文实践能力的一种基本手段。通过"语用"训练,可以增强学生对课文的理解,提高学生对语言文字的感悟。因此,从特级教师到普通教师,从展示课到竞赛课,教师们不约而同地把对语言训练点的挖掘作为他们表达对"语用"理念的理解的注脚。但是最近笔者在《普罗米修斯盗火》一课的四节同课异构的教学中发现,同样的语言训练点,由     

用切实的方法为学生“语用”能力提供正能量——以《普罗米修斯盗火》为例

“语用”是课程标准所倡导的一种教学理念,也是提高学生语文实践能力的一种基本手段。通过“语用”训练,可以增强学生对课文的理解,提高学生对语言文字的感悟。因此,从特级教师到普通教师,从展示课到竞赛课,教师们不约而同地把对语言训练点的挖掘作为他们表达对“语用”理念的理解的注脚。但是最近笔者在《普罗米修斯盗火》一课的四节同课异构的教学中发现,同样的语言训练点,由于对“说”、“写”的方法指导不一样,就会出现完全不同的效果。     

《普罗米修斯盗火》第二课时教学设计

教学内容苏教版小学语文教科书四年级上册第十四课。设计理念1.文本细读是各类文体教学共同的策略,也是必要的方法途径,教师通过引导学生咀嚼品味、朗读体验、熟读成诵、拓展想象等方式,感受神话的神奇,并通过仿说、仿写训练积累语言。     

简简单单教学 扎扎实实发展——魏星《普罗米修斯盗火》教学赏评

一、导入师:这节课让我们一起走进一个美丽的神话。师:看课题,你知道写谁的?生:普罗米修斯。师:有点拖音了,再读一遍。(生再读,还有点拖音。师范读,生再读。)师:写他什么事?生:盗火。     

“语用”训练要教给学生切实的方法——以《普罗米修斯盗火》为例

正"语用"是课程标准所倡导的一种教学理念,也是提高学生语文实践能力的一种基本手段。通过"语用"训练,可以增强学生对课文的理解,提高学生的对语言文字的感悟和表达能力。因此,从特级教师到普通教师,从展示课到竞赛课,不约而同地把对语言训练点的挖掘,作为教师表达对"语用"理念的理解的脚注。但是最近笔者在《普罗米修斯盗火》一课的四节同课异构的听课中发现,同样的语言训练点,由于对     

选点要准 方法要活——《普罗米修斯盗火》教学案例分析

【案例背景】新课改之后,语文的言语表达形式越来越受到教师们的关注,课堂上对言语表达形式的品读情景也越来越多。笔者在一次课题组研讨课上,聆听了一节语言文字训练比较扎实的课——《普罗米修斯盗火》。这是苏教版小学语文四年级上册"神奇的故事"单元中的一篇课文,与中国神话、印度禅理故事同在一个单元,携手展示着东西方古老文化的魅力。笔者截取课文第三、四自然段的教     

神话教学 情何以堪——以《普罗米修斯盗火》看神话教学中的问题

人教版、苏教版等多个版本的小学语文教材都选入了《普罗米修斯盗火》这篇课文,很多名师也上过公开课。当笔者看完《希腊神话》这本大书,再重读众多的课堂实录,觉得有些问题不得不说了。否则,我     

“语用”训练要教给学生切实的方法———以《普罗米修斯盗火》教学为例简

“语用”是课程标准所倡导的一种教学理念,也是提高学生语文实践能力的一种基本手段。通过“语用”训练,可以增强学生对课文的理解．提高学生的对语言文字的感悟和表达能力。最近笔者在《普罗米修斯盗火》一课的四节同课异构的听课中发现,同样的语言训练点,由于指导方法不一样,出现了完全不同的情况。     

从“教”教材走向“用”教材——《埃及的金字塔》同课异构的分析与思考

《埃及的金字塔》是苏教版语文五年级下册的一篇说明文,文章采用举例子、列数字、作比较等说明方法介绍了埃及金字塔的结构特点,表达了作者对古代埃及劳动人民勤劳、智慧才能的赞扬。针对此类文章的教学,大多数教师在教学方式上有了很大改变,但是部分教师仍以传授知识为主。以下是本校两位教师同教课文《埃及的金字塔》第三自然段的课堂实录,笔者主要就两位教师的不同教学方式进行评析,以便与同仁共勉。     

宙斯的惩罚是“残忍”还是“公正”?

课文背景:《普罗米修斯盗火》是苏教版小学语文四年级上册的一篇讲读课文。它根据古希腊神话故事改编而成,记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦,不惜触犯天规,勇敢地盗取天火,给人类带来光明和智慧,并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说,颂扬了普罗米修斯不畏强暴、不惜牺牲一切为民造福的伟大精神。     

重返启蒙时代——读李新宇先生的《盗火者严复》

在《盗火者严复》一书中,李新宇先生通过重返历史现场、打捞历史细节,不仅还原了中国现代思想之初生环境,而且从这一代启蒙者的思想局限和失败经验中,看到了中国现代化出路之所在。这也是今天重读严复、重返启蒙时代的意义。