试论清代内蒙古东部地区兴起的戏剧热

清代中期内蒙古东部地区的戏剧发展情况,尤其是民间戏班进入宫廷的演出,集中概括了当时蒙古族的政治、经济、文化、历史风貌。从蒙旗十八班的始建、发展到衰落过程中,可以看到戏剧在少数民族地区发展的特殊性。同时反映出内蒙古的戏剧活动也是和全国戏剧发展紧密联系的。蒙旗十八班的演出,不仅得到皇帝的赏识,也受到普通百姓的喜爱,这些为探讨少数民族戏剧的发展与走向提供了参考与借鉴     

民国《蒙旗旬刊》的特点及其历史价值

《蒙旗旬刊》是一部由东北政务委员会蒙旗处主办,“以牖启蒙民知识、促进蒙旗文化为宗旨”的期刊,曾“在内蒙古东部地区较有影响”.通过分析该刊创办的时代背景、发行模式、发行对象、经费来源、刊载内容等问题,探讨其对社会史、经济史和历史地理学研究的文献价值.     

庚子年内蒙古阿拉善旗王公礼送外籍神父出境事件述略

19世纪末。在山东等地爆发以“扶清灭洋”为目的的义和团运动。这一运动很快自内地传入关外．于是1900年,在内蒙古西部蒙旗爆发了一场焚毁教堂,攻击教民的仇教事件。在这次事件中,作为主要被攻击目标的外籍神父．或负隅顽抗或纷纷出逃。据史料记载．当时比利时圣母圣心会十多住外籍神父为躲避义和团拳民和蒙旗官兵的围剿,从部尔多斯等地逃往阿拉善旗三盛公教堂,并在阿拉善旗王公的协助下经库伦返回比利时。然而值得我们注意的是中西文献对此事的记载却不尽相同。这反映出蒙旗与教会之间错综复杂的关系及庚子年蒙旗仇教事件的复杂性。     

清代喀喇沁蒙古人的北迁及其影响

清朝建立后,开始给各蒙旗划定界限,严禁属下蒙古人随意越旗流动。但在整个清代,蒙古人的越旗流动从未间断过。尤其是喀喇沁等南部蒙古人的北迁（又称北上）活动更为活跃,被称为＂清代东蒙古移民流动的第二波浪潮＂。这些南部蒙古人的北迁活动,对整个东部内蒙古的社会变迁带来了巨大的影响。     

阜海与清末民初内蒙古东部政局变化

本文通过曾任俄国领事馆翻译、清朝地方政府官员的阜海及其父亲阜得胜的复杂经历，揭示了清末民初俄国在内蒙古东部的种种侵略活动，清政府施行的种种政策、措施，蒙旗内部的各种社会矛盾和历史性变化，以及许多历史事件的真相和侧影，从一个特定角度勾画了清末民初东蒙社会历史变迁的轨迹     

民国时期鄂尔多斯蒙旗现代教育述略

民国时期,鄂尔多斯蒙旗现代教育经历了蒙旗地方政府倡导和中央政府倡导两个阶段.在蒙旗地方政府和中央政府的共同努力下,民国时期鄂尔多斯现代教育的规模迅速扩大,公立学校成为其现代教育的主体,同时教学内容也实现了现代化.但是由于起点低、基础薄弱以及内涵建设不足等,从而使鄂尔多斯蒙旗现代教育在其发展过程中具有不可避免的局限性.     

察哈尔省盟旗文化福利委员会考述

察哈尔省盟旗文化福利委员会是1947年国民党察哈尔省政府为拉拢和控制辖下各盟旗，防止其进一步投向中共内蒙古自治运动联合会而成立的办理本省蒙旗文化福利事务的官方机构。笔者首次研究论述了其成立背景、内部组织、主要成员、工作计划及实施情况等。     

清代青海蒙旗人口与经济问题探析

清代青海蒙旗人口与经济问题探析杜常顺清代青海的蒙旗是雍正初年清政府平定罗布藏丹津叛乱后建立起来的，计有２９个札萨克旗和１个刺嘛旗，“或远或近，环海之四面联络住牧”。①同其它地区的蒙旗一样，青海的蒙旗也具有双重性质：既是清朝封建国家体制内蒙古地区的军事...     

民国时期东北蒙古族师范教育述略

民国时期东北地区蒙古族教育的发展比同时期其他少数民族地区发达,并有其自身的特点。这一时期蒙古族师范教育的发展在蒙古族近代教育史上占有重要地位。民国时期东北地区蒙古族师范教育的楷模——黑龙江蒙旗私立师范学校和奉天东北蒙旗师范学校的创建过程、办学宗旨、教学计划与学制、教学管理体制、办学特点等有许多成功的经验。     

试析清末蒙古王公兴办实业的新思想

清末新政时期。贡桑诺尔布等一批觉醒的蒙古王公接受新化新思想,在蒙古地区实行了一系列的革新活动,提出因地耕牧以筹生计、筹设公司以兴实业、速修铁路自主经营的积极主张。其基本宗旨就是以兴办实业来振兴蒙旗经济。     

论末代直隶总督陈夔龙

目前对于晚清遗老的研究还不为学界所关注,特别是对于晚清遗老陈夔龙的研究更是稀少。利用现有的史料,对于晚清著名遗老陈夔龙,从其生平、得意的宦海生涯以及其思想作一分析,力求还原一个真实的陈夔龙。     

俄罗斯权力机构冲突的制度因素分析

随着苏联的解体,俄罗斯联邦开始了全面的社会转型。俄联邦政治体制的变迁中,不同的社会政治力量在国家权力体制的构建中猛烈的交锋撞击,上演了一幕幕惊心动魄的政治悲喜剧。权力体系重构的动态过程中,新旧体制的互不相容导致了难以避免的冲突,俄主要的权力机关围绕着权力架构的核心支配地位展开了激烈的争夺,代表各种利益的政治力量又加剧了政治冲突的对抗性。     

马克思主义哲学教育生活化的理论依据及其现实诉求

长期以来我国马克思主义哲学教育存在着政治化、知识化和低俗化的＂非哲学＂施教方式,要彻底转变这种旧的教育观念并解决这一问题,必须从马克思主义哲学的研究对象＂生活世界＂出发,恢复马克思主义哲学教育的哲学本性,建构马克思主义哲学教育生活化的新理念。马克思主义哲学教育生活化,既彰显了马克思主义哲学实践的本真精神,又直面了当下我国的现实诉求。     

孙应鳌对文艺进行儒家政治伦理教化的倡导

孙应鳌继承王阳明倡导遵从天理、反身自省以＂致良知＂的思想,强调在＂求仁＂中恢复心之本体,因而也特别提倡文艺发挥政治伦理教化的作用。作为心学家,孙应鳌最关注的是人通过修身正心、诚意慎独工夫使自己德行合于心本体＂仁＂的问题,而文艺的政治伦理教化作用正是为了使人获得这种工夫,因此孙应鳌也就必定将倡导文艺进行儒家的政治伦理教化,作为构建自己心学体系的重要环节。     

网络政治文化认识

互联网对政治化认识上的触动和彤内，主要表现在国家观念、国家主权、政治控制与政治伦理等方面，信息时代还存在政治伦理、政治管理、政治民主等方面的不足。分析信息时代的三种政治理想，我们认为，适应于信息时代，要保护民族化，避免政治阵地失守，要实施立法与采取必要的政治控制，要重构伦理框架下的政治体制，要纯化与提升政府的道德行为，此乃现代政治的根本之法。     

从松口体育传习所看辛亥革命先驱者的学校体育思想

探讨的是一百年前辛亥革命先驱者创办松口体育传习所的案例,通过研究试图还原和展示非常具有辛亥革命特色的学校体育思想形成的过程。松口体育传习所是清末由同盟会会员创办的中国唯一一所最早的体育专业教育的学校,它一方面是传授军国民体育技能的学校,另一方面是为辛亥革命培养政治和军事人才的军事教育机构。在一定程度上,它的创办开创了旧中国学校体育直接为政治和军事目的服务的先河。     

大学生心理结构的变化及其思想政治工作对策

旧时期的大学生,由于受革命理想教育的影响,他们的心理结构相对简单;而新时期的大学生,由于受全球化文化的影响和市场经济体制的冲击,心理结构发生了较大的变化,主要特征是失衡和多元。针对这种现象,高校思想政治工作者应重视对大学生的心理调适,积极利用教育资源,营造健康政治空气,大力提高思想政治工作的有效性。     

日本与张勋复辟关系之探析

1917年张勋复辟事件对中国政局影响深远,不仅牵涉国内派系之间博弈,亦关系到日本在华利益。时逢第一次世界大战,日本力促中国对德参战,对华政策面临新的调整和取向。内阁在对待复辟问题上产生重大分歧,最终从对华政策的长远利益考虑,放弃支持复辟,这也是张勋复辟迅速失败的重要原因之一。     

Mencius — A Trumpeter for Restoring the Slave System

Born in what is now known as Shantung Province's Tsou hsien, Mencius (c. 390-305 B.C.), whose family name was Meng and his name K'o, was a student of a disciple of Tzu Ssu who was Confucius' grandson. Mencius was a trumpeter for restoring the slave system and was long revered by the reactionary ruling classes as the "No. 2 sage," second only to Confucius, because he had inherited and made contributions in developing the reactionary theories of the Confucian school. The so-called "policy of benevolence," which was incisively criticized by Chairman Mao in On the People's Democratic Dictatorship, was a reactionary slogan which Mencius had done his utmost to advertise in his effort to restore the slave system. By criticizing his reactionary words and deeds and. analyzing the class content of his political line, we can better understand how the overthrown reactionary classes worked overtime to revive the old system and how they viciously attacked the new system. Through such criticism and analysis, we can also gain a deeper understanding of the class struggle under the dictatorship of the proletariat and see clearly the counterrevolutionary nature of Lin Piao and other political swindlers.     

唐朝均田制度实施成本剖析

唐初政府实行均田制缘于维持政权合法性、获取财政收入以及争夺劳动力的需要。均田制作为一种制度安排,在唐前期相对于其他可能的土地制度来讲是先进的,产生了较好的经济效益和社会效益。唐中叶后政府放弃对土地资源配置这一传统职能,不仅是社会、政治、经济发展的必然,更是唐政府在对收益与成本权衡的最终抉择。当均田制度下的交易费用逐渐增大而制度收益却逐渐减少且最终成本大于收益时,放弃旧制度无疑是一种明智的选择。