梦中托言猜谜破案

明代是中国灯谜最活跃的时期,已经出现灯谜的专著,如黄周星的《廋词四十笺》、贺从善的《千文虎》等。当时,猜谜、制谜还有一套专门的技巧,称为谜格,扬州马苍山整理编辑了《广陵十     

灯谜的乐园——安阳市工人文化宫灯谜活动蓬蓬勃勃

自20世纪80年代以来,河南省安阳市工人文化宫十分重视职工灯谜活动,将灯谜活动作为该宫开展职工文化活动的首选和重点项目。1987年5月正式成立职工灯谜协会,协会成立后,积极团结、发展本地灯谜爱好者,逐步建立并培养了一支职工灯谜骨干队伍,先后举办过多次各种类型的大中型谜会,主编、出版了大批灯谜书刊,尤其是创办了内部谜刊《全国灯谜信息》,已成为灯谜界最具影响力的谜刊。他们还在许多全国性或省市谜会上获得各种奖项数百次。该宫历届领导都坚持将灯谜活动列为重要工作,从经费、专职人员到办公场地都给予大力支持,保证了职工灯谜活动的正常开展。经过多年的实践,安阳市工人文化宫的灯谜单项活动在全国已成为具有一定影响的品牌项目。     

文虎斑斓谜途艰谜宫委蛇重门难

晚清时期灯谜活动非常活跃,各地成立了不少灯谜社,影响较大的有北京的北平射虎社、隐秀社,上海的萍社,武汉的寅社.各类报刊如《申报》《文社日报》《消闲报》《新小说杂志》《东方杂志》《小说月报》等,都按期载有谜录、谜话,或辟专栏,或作补白.……     

文虎斑斓谜途艰谜宫委蛇重门难

晚清时期灯谜活动非常活跃,各地成立了不少灯谜社,影响较大的有北京的北平射虎社、隐秀社,上海的萍社,武汉的寅社.各类报刊如《申报》《文社日报》《消闲报》《新小说杂志》《东方杂志》《小说月报》等,都按期载有谜录、谜话,或辟专栏,或作补白.……     

中外谜趣 各有其妙

灯谜到清代中叶,有了新的发展和提高,小说家李汝珍在《镜花缘》里不仅记录了猜谜场面的描述,还借书中才女的议论,阐述了不少有关灯谜的见解。如:"大凡做谜,自应贴切为主;因     

猜谜制谜与情感意志活动过程——猜制灯谜的心理学分析之二

<正> 笔者在《猜制灯谜的过程是一个认识过程——猜制灯谜的心理学分析之——》一文中,从认知心理学角度分析了猜谜和制谜过程中的感知、记忆、思维、想象活动。实际上,猜制灯谜不仅仅是一个认识过程,同时     

雅致的南宗灯谜

灯谜是最短小精悍的文学作品：既是文学,就要求它能给人美的享受,要求它有书卷气,不粗俗。灯谜素有南宗、北派之说：南宗灯谜一般以前人的诗、词、文、联等现成句子挂面,运用一种或多种谜法来表达出谜底：北派灯谜则喜欢自撰谜面或变动前人之句为谜面。     

数学与灯谜的不解缘

灯谜,是源远流长的中华文化的一朵绚烂的小花。一则灯谜,是由“谜面”、“谜目”、“谜底”三部分构成的,有的灯谜还要附有“谜格”.例如:     

隐语廋词呈技巧 黄绢幼妇显精彩

我国灯谜源远流长,远溯上古时代汉字的产生和黄帝《弹歌》的出现,距今约有千年以上的历史。到春秋时期出现灯谜的雏形“度词”和“隐语”。“谜”这个字,东汉许慎的《说文解字》里还没有,直到宋初由徐铉补了上去。他注释说:“隐语也,从言迷。”说明“谜”就是利用迷离的语言来传递信息。把真意隐藏起来。所     

灯谜，汉字的艺术

所谓谜语,刘勰在《文心雕龙》中曾下过定义：“谜者,回互其辞,使昏迷也。”出谜者总是故布疑阵,猜谜者则寻找蛛丝马迹,双方称得上是智力的博弈。灯谜的制作虽是雕虫小技,其中却蕴藏着大智慧。     

灯谜，汉字的艺术

所谓谜语，刘勰在《文心雕龙》中曾下过定义：“谜者，回互其辞，使昏迷也。”出谜者总是故布疑阵，猜谜者寻找蛛丝马迹，双方称得上是智力的博弈。灯谜虽说是小制作，其中却蕴藏着大智慧。     

《红楼梦》里的灯谜与民间谜语

《红楼梦》里收有灯谜二十七则。《红楼梦》借助灯谜来塑造人物形象，刻画人物性格、揭示人物命运、增添悲剧气氛。曹雪芹在《红楼梦》里摈弃了文人对于民间谜语的偏见，创作了有“江湖意”的字谜、物谜，显现出曹雪芹向民间谜语学习的诚挚态度。而《红楼梦》里的“竹夫人”、“风筝”等谜语却在民间流传。《红楼梦》中灯谜的出现既是清朝岁时习俗在文学作品中的反映，同时也与清朝兴盛的谜语研究密切相关。     

“灯谜”与“谜语”的区别

灯谜只有我国有,谜语则世界上许多国家都有。两者区别主要在:一、形式上不同。"灯谜"是以谜条的形式写在纸条上供人猜射的。而"谜语"则是通过口语形式传诵出来供人猜射的。如谜底同为"花生",灯谜则是"木兰之子"(意为花木兰生的);谜语则是"麻屋子,红帐子,里面睡个白胖子"。二、猜的方法不同。"灯谜"是     

谜海探骊——走进“灯谜游乐园”

灯谜是根据我国汉语言文字的特点创造出的一种文学形式,融艺术性和趣味性于_体,短小精悍,故有“独句诗”的美誉。灯谜的形式多样,有字谜、连环谜、画谜、诗词谜、哑谜等,内容丰富,与现实生活密切联系,上至天文,下至地理,古今中外,包罗万象。因此人们常常驻足灯谜前搜肠刮肚,绞尽脑汁,仍是一筹莫展。待到谜底揭晓之后才恍然大悟,茅塞顿开。     

文章当以意为主

唐宋八大家之一的苏轼曾经不无自夸地说:“吾文如万斛之珠,取之不竭,惟行于所当行,止于所不得不止耳。”意思是说,我的文思像万斛的水珠那么多,怎么用也用不尽,只是该用的时候就用,该止的时候就止罢     

中国三大谜乡的形成与闽粤灯谜文化带的构建

2000年,文化部命名广东澄海,福建漳州芗城区、石狮蚶江镇为"中国民间灯谜之乡".三大谜乡集中于闽南和粤东.从漳州、泉州、汕头三地之间的历史渊源、地理位置和文化风情等方面看,灯谜文化有其互相影响和互相融合的关系.本文探讨构建闽粤灯谜文化带可行性及其基本思路.     

我的谜语教学

缘-- 那年去云南旅游,我看到了丽江有一种至今仍有人使用的象形文字--东巴象形文字,觉得很有意思.于是.一次五年级的作文课上我就让学生来猜东巴象形文字谜,学生非常感兴趣,由此,我就寻思着用猜谜来做写作的素材,不仅有意思.还能增长知识.我到书店里寻找有关谜语的书籍,买了一本<古今灯谜三千条>,阅读后发现灯谜是谜语的一种.谜面有诗文、有对联、有成语、有故事,语言精练,形象优美,就连小说<红楼梦><镜花缘>中也都有语言精美短小的灯谜.正好我们在开展经典诵读活动,我想:利用灯谜开展经典诵读活动未尝不可,何况灯谜还将知识性、趣味性、通俗性融为一体.既能起到开发智力的作用,又能丰富语言、陶冶情操,何乐而不为呢?于是.我就开始了"每日一谜"的教学探索.     

谜海探骊——走进“灯谜游乐园”

一、温馨点击灯谜是根据我国汉语言文字的特点创造出的一种文学形式,融艺术性和趣味性于一体,短小精悍,故有“独句诗”的美誉。灯谜的形式多样,有字谜、连环谜、画谜、诗词谜、哑谜等,内容丰富,与现实生活密切联系,上至天文,下至地理,古今中外,包罗万象。因此人们常常驻足灯谜前搜肠刮肚,绞尽脑汁,仍是一筹莫展。待到谜底揭晓之后才恍然大悟,茅塞顿开。难怪     

汉文—回鹘文《金光明经·舍身饲虎》校勘研究

《金光明经》中的"舍身饲虎"故事是著名的佛经故事之一,在中原汉土和西域广为流传。回鹘文《金光明经》译自汉文本。文章将回鹘文本《金光明经·舍身饲虎》与汉文本进行校勘,找出二者的不同之处,并探讨回鹘文本的翻译技巧。     

梅香泡茶有深意春到人间草木知

我们介绍了猜谜和制谜的四种基本"格" --秋千、卷帘、徐妃、求凰.我们以后还要陆续谈一些其他的谜格.一条构思精巧的灯谜就是一件玲珑的艺术品,虽然有人认为是"雕虫小技",技艺虽小,但是文化蕴含很博,智慧闪光很亮,文字学问很深,小小灯谜给人以极丰富的想象.有时我们从谜面上看到似是而非、时隐时现的句子,往往苦思莫解,但是一旦顿悟,妙趣无穷,寥寥数言,形象深刻,简直就是一首诗,一幅画. ……