科学对中医的影响

中医是中国文化的一部分，数千年来，它秉承了中国人健康之大任。但近百年来，由于近代科学进入中国并迅速成为社会发展动力的主角，从此，与近代科学貌不相容的中医便开始了其从未有过的风风雨雨历程，关于中医与科学之间的争论也一直没有了断。 这组文章是几位学者从几个方面来谈他们对中医与科学这一问题的看法，其中不乏许多新鲜别意的见解，我们希望能够与读者共同分享他们的这些观点和思想。[编者按]     

中医的科学饮食观

民以食为天,国以民为本。两千多年来中医的科学饮食观,对中华民族的繁衍昌盛,立下了不可磨灭的功绩。目前,欧美等先进国家都在学习我国的传统饮食结构,想挣脱“三高”型膳食带来一系列“文明病”的巨大痛苦。那么,中医的科学饮食观察究竟有哪些特点呢? 一、安身之本,必资于食这是唐代名医孙思邈在《千金食治》中写下的一句名言。古代医家认为,饮食是人体精气的来源之一,精气是人体生命活动的基础。     

中医体质、中医体质分类与判定系统

本文概要介绍中医体质学说与体质,概述传统体质分型和现代化的体质分型;分析当代中医诊病、中草药优势,了解中医诊病过程,寻找其中可能存在差错的地方,最后分析"中医体质分类与判定"系统的给医生和患者以及其他相关产业带来的好处。     

科学文化、科学精神与科学家精神

<正>五四运动一百周年之际,回顾其还留下什么遗产,是非常必要的。新文化运动不仅仅是提倡白话文的运动,它是彻底改变中国命运的旧民主主义革命与新民主主义革命的分水岭。常常说的"德先生"和"赛先生",即"民主"与"科学",几乎是公认的五四运动留下的最重要的遗产。然而百年后的今天,不论民主如何,仅就科学来说,仍有许多值得论道之处。     

以中医内在科学原理复兴中医的建议

五十多年来,我国中医学术与事业上的突出问题是,"从发展中医的愿望出发,走了一条中医西化的道路"。这是一条违背中医内在科学原理的自相矛盾的道路,因而使"寺院越来越像教堂,牧师日渐取代和尚"。由于它主宰了我国的中医发展,因而使1982年以来国家新《宪法》总则的规定,以及"中西医并重"的新时期卫生工作总方针,被虚化、被搁置。二十多年来,令人欲进不能,欲退不忍。其实,彻底摆脱"中医西化"的悖论性局面,绝非学术或政治的难题。当前的主要任务是:其一,学术上瞄准中医的科学定位,切实厘清"中医我是谁"、"我是怎么来的"这两大世纪性理论难题。其二,中医界则须"认准自家门庭,做好自家主人",以医疗、教育、科研、管理、中药开发为重点,从学术、事业、人才三方面进行全面深刻的自省。否则,学术根基不正,学界人心东西,一切美梦,皆难成真。     

科学、传统与文化

编者按:4月15日上午,中国科学院学部咨询评议工作委员会在位于国家科学图书馆内的院士学术活动中心举行了一个小规模的研讨会,就"科学、传统与文化"这一主题进行探讨.会议由咨委会主任赵忠贤院士主持,郑哲敏、周恒、甘子钊等到场院士都作了精彩的发言.参加讨论的还有中科院曹效业副秘书长、院士工作局刘峰松副局长、科技政策与管理研究所李真真研究员,以及本刊代表刘钝、郝刘祥.以下是根据录音整理的发言情况,已经本人过目.整理人李东升.     

科学、人文与全球化

人类目前不仅面临一个自然生态在遭到破坏.自然资源在减少的问题,同样还在面临一个文化生态在遭到破坏。文化资源在减少的问题。这是一个问题的两个面,它们相互关联,相互影响。     

中医简明机理和科学应用

中医机理一直是谜,然而中医之博大精深,已不仅是数千年来中华之瑰宝,也被承认是全人类的珍贵财富。中医的基理概括为:“血理、气理、药理”三理。中医方法概括为七个字:“一针二拿三用药”,即针灸,按摩推拿及中草药。近年来“一针二拿”在欧美也日渐流行,有个叫赫进·玛萨费特的著本“家庭脚部按摩疗法”     

知识、智慧、科学精神与创新

有一个时期,国内对科技创新的讨论十分热烈,这些讨论使我增长了许多见识。这里我想谈谈对知识—智慧—科学精神与创新之间的关系。一、世界上最美妙的是知识中西谚语云：＂知书达理＂、＂知识就是力量＂。说的是,有了知识,便明白了事物的道理,感到了自己的力量。这两句话都很简短,但很实在。欧洲文艺复兴时代的巨人弗兰西斯·培根（Francis Bacon,1561-1626）高度评价知识的作用。     

女性主义、客观性与科学大战

自后现代主义打开从政治意识形态角度批判科学的社会大门后 ,社会运动逐渐从对科学在战争与获利问题上滥用的批判 ,发展到对科学内容与方法在意识形态上的批判 ,表现为对科学内容和方法上 ,对科学理性、科学真理和科学精神的肆意攻击。其中 ,女性主义是最具有代表性的思潮之一。在对文艺复兴的传统解释中 ,科学革命有着重要的影响 ,扮演着象征性的角色。然而 ,自从女性主义开始解构和贬低 17世纪这一人类历史上的伟大成就以来 ,科学就被想象为处于一种原罪之中 ,那就是说 ,科学从一开始 ,它就充满了男性主义、权力斗争、政治偏见和认识论上…     

意向、隐喻与科学创新

隐喻在科学创新中具有重要作用。这种作用可概括为三个方面:隐喻是达致新理论的桥梁;隐喻构设理论模型;隐喻蕴含理论变化的连续性。科学史实表明,隐喻是创立电磁场理论、原子结构理论和量子理论的关键环节。     

漫话艺术、科学与思维

有人认为,科学尊重客观事实,追求客观真理,是求真;而艺术是符合美学原则的主观创作,是求美,两者完全不同,无法相通。我认为科学和艺术不仅可能相通,而且应该结合,在某些场合下可以融合。     

技术创新、科学创新与思想解放

中国科学技术创新能力不足的主要原因是:(1)中国绝大多数科学工作者没有真正搞清楚科学与技术之间存在本质差异,不知道科学创新是技术创新的基础;(2)没有真正搞清楚科学是一种文化,与人们的哲学思想、信仰信念、价值取向等密切相关。因此,我们要想在技术上取得重大突破,就必须首先在科学上取得重大突破,而要想在科学上取得重大突破,就必须解放我们的思想,让各种思想自由发展。     

浅谈科学——科学、非科学、伪科学之联系

何为科学,科学即是通过对客观世界及规律进行经验性总结猜想,并通过大量实验计算加以验证,获得的能广泛运用与自然界和人类社会的系统性知识体系。而非科学是指一切无法用现代科学知识解释和归类的知识体系。其中,我们必须识别非科学之中的伪科学,它是披着"科学"的外衣,试图掩盖其荒诞与不合理性,来谋取钱财。对此,我们就必须要加强自身的科学素养的提高,而这,需要人民、政府以及整个社会的共同努力才能做到。     

中医是一门成熟科学——晰博先生谈中医

建平:晰博先生,早在1991年,<马奎斯世界名人录>②就把您称为"医学科学教育家(诸科医学改革家)",这一称呼的含义是什么呢?晰博:20世纪中叶以来,在世界范围内所有医疗实践的功效都陷入了危机.50多年来,我的工作就是围绕着处理这一危机的方法论而开展的.在这一背景下,<马奎斯世界名人录>的编辑们认为把我称为"诸科医学改革家",或者更具诗意的"医学科学教育家"比较合适.     

哲学、科学、技术与"知识经济"

科学与技术是两个不同的概念。“知识经济”的实质是，现代高新技术和人的智力是经济发展的决定因素。而现代技术的基础是科学，科学的基础是哲学，因此我们要想真正把科学和技术搞上去，就必须学习和移植代表理论思维结晶的各种哲学思想，而不能仅仅学习和移植科学和技术。此外，哲学思想也是孕育创造性思维的土壤。     

科学、科学家、科技智库与公共决策

基于对专业知识的强烈需求,公共决策越来越需要熟悉科技发展趋势、懂得科技运行规律的科学家提供专家咨询,科学家和科技智库得以广泛而深入地介入决策过程。在系统梳理国内外关于科学与政治的关系、科学家和科技智库在公共决策中的角色与作用、科学家和科技智库开展决策咨询的制度和程序研究的基础上,提出推动科学家及科技智库有效开展决策咨询工作的建议:保持科学家及科技智库的独立性以提升决策咨询质量,增加科学家及科技智库与公众的互动以提升决策咨询水平,完善科技智库运行管理机制以提升决策咨询能力。     

中国的改革与科学、技术、经济、社会

<正> 发展中国家如何摆脱贫困而取得经济的繁荣,一直是世界经济学家研究的重要课题,也是影响国际经济发展的重要问题。至今,经济发展的成功经验主要是发达国家提供的。由于发展中国家具有许多发达国家所没有的具体问题与特点,因此他们必须探索自己的发展道路,对他们来说,发达国家的经验只能是参考和借鉴。目前,国家、地区的大调整、改革正在进行,而中国的改革正是其一部分,中国改革的成败不仅对发展中国家,而且对世界经济都具有重大意义。