共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
《历史档案》2017,(1)
王守仁从祀孔庙是明代礼制和学术史上的重大事件。嘉靖七年(1528年)王守仁去世后的政治现实,决定了嘉靖年间不存在讨论王守仁从祀的可能性,然而王守仁的弟子们通过努力,为日后王守仁从祀奠定了学术传统和社会舆论的基础。隆庆元年(1567年)王守仁从祀孔庙的首次讨论因反对者较多而未能成功,但在此次讨论中耿定向突出了王守仁的事功,确立了王守仁相对于其他从祀对象的优势;宋仪望撰写的《阳明先生从祀或问》系统回答了王守仁从祀的诸多理论问题,成为王守仁从祀的纲领性著作。万历年间,因张居正、陆树声等内阁重臣反对,而使得万历初年的两次从祀廷议均告失败,但王守仁从祀的格局已经基本确立。张居正去世后,万历十二年(1584年)十一月,王守仁终得以从祀孔庙。 相似文献
2.
3.
4.
何歆字子敬,博罗县人。弘治六年(1493)进土,徽州知府。刻书: 《篁墩程先生文集》九十三卷《拾遗》一卷 (明)程敏政撰明正德二年(1507)刊。(见:②、③、⑤、⑦) 相似文献
5.
6.
7.
8.
9.
杨守仁蹈海日期考订 总被引：1，自引：0，他引：1
杨守仁 ,原名杨毓麟 ,字笃生 ,同盟会会员 ,中国近代民主革命家。其所著《新湖南》与邹容著《革命军》、陈天华著《猛回头》、《警世钟》同为资产阶级革命派的代表性著作。他极力主张暗杀 ,毕生致力于炸弹之研制 ,在革命党人中享有盛誉。1911年黄花岗起义失败后 ,他在英国利物浦蹈海殉国。这一事件和 190 5年 12月 8日陈天华在日本东京大森湾投海而死一样 ,在革命党人中引起强烈反响。然而关于杨守仁蹈海的具体日期 ,各种著述却是众说纷纭。归纳起来 ,大致有以下几种说法 :其一 ,6月 13日说。如徐友春主编《民国人物大辞典》 (河北人民出版… 相似文献
10.
2009年初,正德赠我一本他的自选作品集《郁金香》,读后很替他高兴。2010年立秋刚过,又送来该书修订再版本《行走赣鄱》的清样,邀我作序。通览全稿,斟酌再三,还是想从与正德的交往说起。 相似文献
11.
12.
《四川志》三十七卷,明熊相纂,正德十三年(公元1518年)刻、有嘉靖间增补叶。半叶九行,行二十三字,注文小字双行,四周单边,版心上镌书名“四川志”,中镌各门名,如“布政司”、“经略”……,版心下镌叶码,上下书口间无鱼尾,仅间以墨线。全书顺序共计一千二百三十二叶,以地支为序,分装成十二册,各再首之卷端下镌阴文册序字。卷首正德戊寅 相似文献
13.
明正德刻本乃《世说新语》在明代的最早刊本,今存世稀罕,乏人关注。本文首次对正德本的版式行款、刊刻者赵俊生平及其底本来源等问题,进行了较为细致的考察,认为正德本乃以元初刘应登刊本翻刻而成,但所据为刘氏刊本的后印本,版本情况不佳,故书叶之中留存有诸多墨钉和文字脱漏之处。此外,论文还通过版本比对,考定民国藏书家袁寒云旧藏元刻本《世说新语》,实即明正德翻元刻本。 相似文献
14.
《大明会典》是明代官修行政法典，其刊本有两种，一为一百八十卷本正德《合典》，一为二百二十八卷本万历《会典》。然《四库全书》收录了正德《会典》，却未收内容更为详尽的定本万历《会典》。对此，《四库全书总目》进行了一系列解释。笔者经过详细考证，认为《四库全书》对万历《会典》是讳而不录，《四库全书总目》之解释是为之而做的配套谎言。 相似文献
15.
先请大家读一读下列的书评标题(题目): 叶圣陶:《读〈野火春风斗古城〉》吕东明:《颇具价值的〈竺可桢日记〉》西波:《〈危城〉读后》张守仁:《〈十月〉,永远是金色的》。恩格斯:《德国民间故事书》列宁:《一本有才气的书》茅盾:《论赵树理的小说》林默涵:《了解·借鉴·自强》陈涵胜:《“桃花潭水深千尺”》。上面的书评标题分成两组,都是采用了单标题的形式,头5篇 相似文献
16.
17.
18.
南朝刘义庆著《世说新语》，以其卓越的思想和艺术成就，对后世产生了深远影响，续作、仿作者历代不绝。降至明代，继何良俊《语林》、李绍文《皇明世说新语》、焦 《玉堂丛语》等著述后，又问世了专记清言俊语的《舌华录》，其作者便是生活于晚明的江南曹臣。 曹臣，字荩之，改字野臣，号文几山人。徽州歙县(今属安徽黄山市辖)人，出生于一个祖上“多以资雄”1的商人之家，时在明万历十一年(1583)。据方志记载，文几山实有其地，位于歙城西鄙30里处(康熙《徽州府志》卷二“歙山川”)，因正德九年(1514)进士乡贤郑佐(官至参政)“建台其上… 相似文献
19.
20.
《黄御史集》所含“《唐昭宗实录》片断”之来历和作者考 总被引：1，自引：0，他引：1
除《顺宗实录》完整无缺外,唐代各帝实录的留存充其量不过片断而已,其中《昭宗实录》篇幅最巨,达千余字;此段文字在现存文献中最早见于明正德八年(1513)刻本《莆阳黄御史集》之《附录》,系黄滔十世孙黄处权于南宋庆元年间从北宋宋敏求所撰《唐昭宗实录》辑入,以记其先祖科举之事;此段文字所含的三则诏敕自然为唐人所撰,理应收入《全唐文补编》、《唐大诏令集补编》等辑佚类书中并给予重视. 相似文献