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美国教育家华特指出:"语文的外延与生活的外延相等"。教学活动是人类生活中的一部分,离开生活的教学活动是不存在的。语言来源于生活,在生活中学语文,这是"大语文教学观"的需要。识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。在语文教学中,渗透学生的生活,使语文教学返璞归真,应让语文教学回归生活。同时生活又是学生学习的源泉,是课堂教学生活化的延伸。教学中教师应引导学生走向社会,走向生活。 相似文献
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尹爱军 《读与写:教育教学刊》2015,(8)
语文素养是指以语文知识和语文能力为核心的一种综合素养,语文教师语文素养的高低决定着学生语文素养的高低。为了有效提高学生的语文素养,语文教师应从更新观念、学习与磨练、以身作则、跨领域学习与研究这四个方面来提高自身的语文素养。 相似文献
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学校语文的社会性是由语言的社会性决定的,语言在社会实践中产生,又随着社会的进步而发展,因此,学校语文教学与社会语文生活有着天然的联系.语文学科的社会性特点,要求学校语文教学工作者要为学生创造多渠道学习语文的条件,并在教学中更多地参与社会语文生活,而且,学校语文教学效果必须得到社会语文生活的检验,所以,学校语文教学如何与社会语文生活相结合,是每一个语文教学工作者必须面对的问题.本文试图通过对学校语文教学与社会语文生活的关系的论述,寻找一条学校语文教学为社会语文生活服务的新途径. 相似文献
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语文教育的最终目的就是为了教会学生使用语文,“大语文”应该着重于扩大语文的使用范围。《语文课程标准》与语文课本都十分强调用语文来学语文;许多语文界的有识之士也十分重视用语文来学语文。但是语文教育要从训练为主的教学转向使用为主的教学还任重道远。 相似文献
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王琳 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2007,(5):44-45
语文课教什么、怎么教,这涉及到语文意识问题。语文意识是语文教学的灵魂和根本,它在语文教学实践中直接关系到教学的效果。1997年语文教学大讨论之前,语文课单纯注重传授语文知识技能,舍人文而讲语文,结果导致语文教学患上严重的丧魂失魄症。但近年来却又出现另一种离开语文来讲人文的倾向,有意无意地把语文与人文等同起来。有的教科书无论是导语还是练习,其立意都不在语文;有的教师的教学活动无论是动机还是目的都不是为了语文,而是指向语文之外的地方。这种缺乏语文意识的泛语文、非语文的倾向应该引起我们的高度警惕。在语文教学上,首先… 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2008,(36)
长期以来,我国的语文教学受苏联教育学理论的影响,认为语文课程其本质就是认识的过程,一味地割断语文与社会现实生活的联系,要改变这种状况,我认为主要从下面三个方面入手:一是语文教学由知识化向生活化转变;二是语文教学中应重实践,多开展活动;三是树立大语文观。 相似文献
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随着新课改的推行和语文人文性课程性质的定义,语文教学中淡化甚至漠视语文知识的现象十分严重。特别是新课改,许多新理念的出现使得许多教师产生一种错误的认识,以为新课改不需要学习语文知识,他们错误地认为传统语文教学的弊端就在于学习语文知识。特别是人文论出台以后,许多教师抛开语文知识, 相似文献
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史江萍 《新疆教育学院学报》2006,22(1):17-18
高举课改旗帜,引导学生在实践中学习语文。语文教师要树立大语文观,语文学习应该走出狭小的天地,让生活走进语文,让语文走向生活,让学生体会语文学习的快乐。 相似文献
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传统语文教学封闭、单向、趋同的教学模式在很大程度上滞碍了语文教育的健康发展,制约了学生语文素养的提升,并严重地降低了学生语文学习兴趣。 相似文献