贾平凹:踯躅于废乡和废都之间——兼论《秦腔》

贾平凹曾执着于对乡村的歌颂,现在的他却踯躅于废乡和废都之间。面对传统乡村生活终结时刻的废乡景象,他不知道该回归和留恋,还是该告别和弃绝。《秦腔》是揭示他的踯躅的典型文本。如何继续今后的创作道路,是他面临的谜团。     

从《秦腔》看贾平凹作品的语言艺术

贾平凹的小说《秦腔》融入了作者对关中地区农村生活的深切体验。那里的土地、那里的乡亲、那里的语言,同样浸染了贾平凹写作的整个过程。文章以《秦腔》中的语言为对象,从语言的通俗性、幽默性、哲理性以及语言形式的多样性出发,对其语言进行分析,在此基础上进一步探寻贾平凹作品的语言艺术。     

《秦腔》：贾平凹的乡村困境写作

贾平凹借生活之恶逼出艺术之美,作他牧歌的咏叹与沉重的悼唁,他以缺失观照缺失,还原了生活现场,疯癫、非理性的话语与行为实际上是贾平凹关于社会变革的命名和按语。贾平凹处于新旧结合的夹缝中,暗淡地转看周遭此起彼伏的尘世人生。贾平凹写了社会变迁,同时,社会变迁也写了贾平凹,特别是他的困境。贾平凹叹息田园生气的不再、一种生活方式的消逝,从而深化了他关于困境的反映。小说的琐碎写法正是困境看法的映射。贾平凹热心于“裂变”的试验,秦腔是贾平凹的精神药方。     

凄婉的魅力--《伤逝》语言的抒情特色

《伤逝》的艺术魅力 ,是和作者多种形式的语言艺术分不开的。《伤逝》语言的特点 ,主要表现为旋律美、节奏美、奇崛美     

贾平凹《秦腔》以来的创作风格分析

作为当代具有影响力的作家,贾平凹在小说创作中形成了现实性、传统性与民间性相交融的稳固风格。自《秦腔》以来,贾平凹的创作心境呈现出平和与焦灼的双重特征,其小说的创作风格也随之呈现出拙朴文风的渐成、现实主义色彩的愈加浓厚、叙事创新意识的强化、矛盾与张力的突显等新变,同时贾平凹的作品中也无可避免地流露出一种衰态,从而在整体上体现出一种圆满与矛盾并存、融合与张力相持、仍在成长和深化的成熟。     

传统,如一缕清风远逝——评贾平凹的《秦腔》

现代化进程中的清风街是当下许多农村的缩影——面貌破败,精神匮乏。小说中几个主人公都是农耕文明某种精神气质的表征,但他们或在绝望中去世,或孤独而顽强地坚守,或遭遇不幸变故。这预示着延续数千年的农耕文明已经式微并渐渐走向消逝。没有答案,作者留给我们的只有如他一样的幽怨的愁绪。     

论贾平凹《秦腔》的悲剧艺术

贾平凹的小说《秦腔》真实地再现了当今中国农村的生活图景,体现了强烈的社会问题意识,字里行间洋溢着沉重的哀愁,小说具有深沉的悲剧力量。从这个意义上来说,《秦腔》获茅盾文学奖也是实至名归。     

最后的乡村——论《秦腔》

贾平凹之于中国当代乡村叙事,很大程度上具有"标本"的意义。综观其30多年的创作,清晰传递出中国乡村现实与乡村叙事变迁与更迭的脉动。2005年问世的《秦腔》,在赢得巨大赞誉的同时,也招致严厉的批评。在贾平凹的乡村叙事谱系上,《秦腔》似乎表现出终结之意。无论对乡村新现实的发现,还是表现手法的新探索上,都表现出与此前迥异的品格。     

农民、乡情、心声与人性美学——评贾平凹的《废都》与《秦腔》

贾平凹的《废都》与《秦腔》同为写农民之作,引生对庄之蝶不是“阉割”,而是又一种表现形态,《废都》与《秦腔》里的农民们都生活得艰难困苦却奋斗不息。作者在这两部作品中倾注了深厚的农民情怀,揭示了悲壮的人性之美。     

李汉荣的多元“乡愁”书写——以散文集《家园与乡愁》为例

在李汉荣的散文集《家园与乡愁》中,多元的乡愁情结有着较为突出和鲜明的传达。怀念故乡的故土之乡愁、回望中国传统文化的文化之乡愁、寻求“自然”的精神家园的精神之乡愁皆在层层递进中体现出乡愁母题独特的表现方式和存在方式。李汉荣的散文集呈现了不同乡愁类型的多元并存,这不仅丰富了中国散文中乡愁母题的内涵,而且具有重要的文化传承意义和现实警醒意义。     

真实的乡村 迷茫的情感——解读贾平凹长篇小说《秦腔》

贾平凹的长篇小说《秦腔》,以自己的故乡为创作背景,展开了一幅当下乡村世界的生活画卷。乡村生活的凋敝,土地伦理的嬗变,传统文化道德衰微引起的人心混乱和现实失序。深深触动了作家悲天悯人的情怀。作家带着传统故乡的记忆审视现实故乡,情感陷入了迷茫。作品以缓慢的叙述节奏,密实的生活细节呈现了一个真实的乡村世界,作家以深蕴其中的迷茫情感启悟着读者的深思。     

论《秦腔》、《高兴》中的意象

＂秦腔＂和＂土地＂是贾平凹《秦腔》中两个最重要的意象。小说通过秦腔的衰落和土地的荒芜展现了当下农村的现状和农民的精神困境。在《高兴》中,他又通过＂垃圾＂和＂高跟皮鞋＂两个意象展示了进城农民的尴尬处境和无根状态。两部内容相关联的小说从不同侧面折射着时代的投影,共同隐喻了社会转型期农民精神镜像的嬗变,表达了作者对当下中国乡土社会的忧思。     

乡土中国叙事的祛魅化写作——重读贾平凹长篇小说《秦腔》

乡土文学作为中国现当代文学重要的组成部分,有着独特的价值取向和叙事立场。贾平凹的《秦腔》对乡土叙事传统有借鉴也有创新,尤其体现在他对乡土中国写作的祛魅化处理上。在这部作品中,贾平凹力求展示社会巨变中的乡土现状和农民的深层精神感受,从而为乡土文学的当代写作提供新的叙事经验。     

当代中国乡土文学的新视野——贾平凹《秦腔》的文化精神诠释

贾平凹的《秦腔》以全景式的视角,俯瞰当代中国农村的现状,再现当下农村的生存图景,描绘了性格各异的典型人物,展示了当代农民在社会剧变中精神的复杂多变,是对乡土文学传统模式的突破,不仅对当代文学创作有重大启示,而且直接关乎＂三农＂建设。     

解读《乡愁》

人在家中坐,愁从心上来;心有千千结,诗有千千解。“愁”在诗人心中是无意喷涌的一丝浪花,诗在读者心中是有意掀起的层层涟漪。越是忧郁的言语,越容易产生心灵的反应;越是伤情的诗句,越可能形成感情的共鸣。重读台湾著名诗人余光中的《乡愁》,笔者沉郁其中,非借助言语而不能平静。     

论贾平凹乡土叙事的脉络与情怀——以长篇小说《浮躁》《秦腔》《带灯》为例

乡土叙事主题贯穿了贾平凹小说创作的始终,本文以其长篇小说代表作《浮躁》 《秦腔》 《带灯》为例,试图从叙事视角、叙事主题和思想价值等方面综合分析、阐释贾平凹乡土叙事的现实脉络与悲悯情怀.     

解读《乡愁》

人在家中坐,愁从心上来;心有千千结,诗有千千解。“愁”在诗人心中是无意喷涌的一丝浪花,诗在读者心中是有意掀起的层层涟漪。越是忧郁的言语,越容易产生心灵的反应;越是伤情的诗句,越可能形成感情的共鸣。重读台湾著名诗人余光中的《乡愁》,笔者沉郁其中,非借助言语而不能平静。     

《村子》与《秦腔》的叙事比较——兼谈乡土文学的叙事伦理

冯积岐创作的《村子》与贾平凹创作的《秦腔》都是陕西乡土文学的代表性作品.通过对两部作品的叙事主题和叙事立场进行分析对比,可以发现,他们都对中国乡土社会的变化给予了集中关注,但由于叙事立场、叙述技巧等方面的主体性选择差异,形成了不同的叙事伦理.在此结论的基础上,进而对中国乡土文学的叙事伦理的新突破作出探究.     

转型期农民、土地的深层隐喻——以贾平凹小说《秦腔》中夏天义为例

贾平凹的长篇小说<秦腔>中的夏天义是传统农耕文化的典型象征.土地是他的根,他对土地的眷恋与执著是作品的外在呈现,而他的生死命运都是一种隐喻,即乡村传统生产方式和农耕文化的一种走向.这一悲剧性的暗示,呈现了在社会转型期,中国传统的农耕社会文化、思想观念在城镇化、现代化浪潮下所面临的冲击与选择,具有严峻的现实意义.