马克斯·韦伯的经济伦理思想

马克斯.韦伯是历史上完整提出"经济伦理"概念的思想家,他认为每一种宗教都有自己独特的经济伦理。新教伦理是近代理性资本主义勃兴的重要精神驱动力,而中国的宗教伦理阻碍了资本主义的产生和发展。对韦伯的经济伦理思想应加以客观公正的评析。     

论马克斯·韦伯经济伦理思想的几个问题

马克思·韦伯在西方经济伦理思想史上 ,提出了有独到见解的宗教经济伦理思想。他从发生学上论证了新教伦理是近代理性资本主义勃兴的重要精神驱动力的命题 ,但韦伯并没有把资本主义经济制度 ,仅仅看成是“宗教改革的造物”。同时他还通过比较研究 ,强调中国的宗教伦理阻碍着资本主义的产生和发展。对韦伯的经济伦理思想我们要客观公正的评析。     

早期改良派经济伦理思想概要

在近代早期资产阶级改良派的经济思想中,蕴含着丰富的伦理价值。早期改良派提出“以商立国”来代替“以农为本”作为立国之本,提升了工商业的社会伦理地位;将“义利”关系与发展资本主义经济联系起来,把发展资本主义工商业作为振兴民族经济的根本途径;反对官僚垄断,主张对民族工商业实行“厚商护商”的政策。早期改良派的经济伦理思想与传统的封建经济伦理思想有本质的区别,它已属于资本主义性质的经济伦理思想。     

章太炎的伦理思想及其影响

中国社会重伦理，古往今来对此研究颇多。章太炎把中国传统的道德理念与西方资本主义的伦理思想相糅合，对近代社会伦理体系的重构这一历史性课题作了艰辛的探索。把章太炎置于各种政治、经济、化因素交织的社会网络体系这一宏观的背景中进行考察，就可动态地把握章氏伦理思想存在的价值和意义，从而发现章太炎伦理思想的特点与近代社会转型时期的政治、经济、化之间的相互促动及制约关系。     

马克思经济伦理思想与和谐社会的制度伦理建设

马克思经济伦理思想不仅包含了对资本主义经济制度伦理的严厉批判,也包含了对商品经济条件下经济伦理一般原则的阐释.在市场经济条件下,经济伦理在市场主体经济活动中发挥重要影响作用.我国构建社会主义和谐社会需要充分发挥经济伦理的协调作用,对社会作出合伦理性的制度安排.在当前形势下,重点是要消除制度障碍,完善公平竞争环境,建立和完善社会保障体系和社会信用体系.     

马克思政治伦理思想论纲

马克思政治伦理思想的出发点和落脚点都是人。从历史考察来看,马克思政治伦理思想有一个从"理性的人"、"异化的人"到"现实的人"的演化过程;从内容考察来看,马克思政治伦理思想是由其政治伦理基本价值理念、政治主体的伦理关怀、政治关系的伦理关怀、政治制度的伦理关怀、公民社会的伦理关怀及政治目标的伦理诉求等所建构;从意义考察来看,马克思政治伦理思想有利于中国特色社会主义政治文明的发展及丰富发展马克思主义。     

朱熹的经济伦理思想及其时代价值

朱熹的经济伦理思想是其哲学的重要组成部分,主要包括"足食之本在农"的生产伦理、诚信无欺的经济交换伦理、以"德"和"仁"为标准的分配伦理,以及"奢俭不失中"的消费伦理。尽管其中有着唯心主义的哲学倾向和为统治阶级服务的政治立场,但仍不乏时代价值,对今天我国的经济建设具有重要的指导意义。     

"人与自然关系"视域下马克思的生态伦理思想

马克思生态伦理思想的理论基础是对"人与自然关系"的重要把握,包括理论来源和哲学根基以及对人与自然关系的科学回答. 马克思认为生态伦理产生问题的根源是制度问题即资本主义制度,其表象是认识根源、社会根源和城市化建设根源. 解决生态伦理问题的途径是实现科技创新、人的全面发展以及实现人与自然关系的和谐.     

剩余价值的生产与劳资伦理—《资本论》经济伦理思想研究

剩余价值生产过程中的劳资关系伦理,是研究《资本论》经济伦理思想的重点。剩余价值生产中的劳资关系,体现是资本主义制度下劳资伦理关系的本质。抽掉经济关系的这个特定规定性,就不能看清被形式的平等所掩盖着的实质的 不平等关系。人格化的资本和被异化的劳动,是资本主义雇佣伦理关系的基本内容。劳资伦理关系的本质不是平等,而是雇佣;不同自由,而是专制。劳资伦理关系的调节在一般情况下有道德的作用,在利益冲突的一定界限上,道德的调节就要通过法律来解决,而且从关系的总体上说始终带有政治性。要区分资本主义经济关系和伦理关系中的两种不同的服务。     

中国传统经济伦理思想论析

中国传统经济伦理思想是以儒家道德为基础,同时吸收了法家、道家、兵家诸家治国治人之道,用以指导社会生产和经济活动,规范和评价人们经济思想和行为的伦理思想体系。它涉及生产、交换、分配和消费等经济活动的方方面面。中国传统经济伦理思想的产生,有其特殊的社会经济基础和伦理文化背景。它的积极作用是肯定劳动创造的社会意义及对人格道德的培养锤炼、注重经济活动的道德价值。它的消极作用是维护了封建地主阶级的根本利益、阻碍了资本主义经济因素的发展,影响了近代中国社会的进步     

《资本论》商品伦理思想初探

《资本论》是马克思经济伦理思想的集大成之作,所以有必要对《资本论》经济伦理思想进行深入的研究。本文从商品这一切入点着手,从《资本论》商品的伦理意蕴、经济逻辑与伦理逻辑的统一等方面进行梳理,力求挖掘马克思经济伦理思想的构建原则和内在逻辑。     

马克思经济伦理思想研究述析

一马克思一生并没有写过经济伦理学的专著,但是他的哲学、政治经济学中蕴涵着丰富的经济伦理思想。如果说马克思的政治经济学是在当时的时代背景下对资本主义社会经济形态以及其他各种社会经济形态的经济现象和本质的分析,是对生产方式和生产关系的深刻考察的话,那么,由此得出的所有理论成果,诸如剩余价值理论、劳动价值理论、产权理论、资本积累理论、资本流通理论、经济危机理论和未来所有制理论等等,都蕴藏着经济伦理学的实质内容。在马克思的经济学著述当中,包含着大量的经济伦理范畴的演绎,对资本主义伦理关系的分析、批判,对未来社会…     

空间视域下的孟子伦理实践美

学术界对孟子伦理思想的探索早已屡见不鲜,但从空间视角去探视其伦理思想的空间生产过程及实践美,则为新颖的切入点。本文从"天人空间"、"心性空间"和"伦理空间"去建构孟子伦理思想的空间生产过程,分别在"自由"、"交融"和"能动"的空间性特征上,展现出孟子伦理实践的审美形态和审美实践意义。     

苗族传统经济伦理论析

苗族在长期的历史发展过程中形成了与其经济生活相适应的经济伦理思想，其主要内容有：勤劳为本、互助合作和劳作有时的生产伦理；诚实信用、公平自愿的交换伦理；平均与矫正结合、权利与责任对等的分配伦理；节俭、理性、适度索取的消费伦理。挖掘利用少数民族传统经济伦理思想，对加强民族地区经济伦理和乡风文明建设，助力乡村振兴有重要价值。     

简论胡锦涛的执政伦理思想

执政党的执政伦理和道德建设,既直接影响到党的执政能力与效果,也会对社会伦理和道德发展产生深刻而广泛刻的影响。胡锦涛执政伦理思想的形成,既借鉴吸收了中国共产党政党伦理建设的一般思想,又在改革发展这个新的历史条件下,根据变动的时代背景及其逻辑,发展和丰富了党的执政伦理思想。本文着重对胡锦涛的执政伦理思想的基本原则,以及对他的"以人为本"、"立党为公,执政为民"和"公平、正义"等有关执政伦理的一些基本原理性问题进行了试探性的研究。     

韦伯新教伦理命题的世纪论争与理性反思

马克斯·韦伯关于新教伦理与资本主义精神关系的论述,20世纪引起了人们的巨大兴趣和学术争鸣。韦伯新教伦理命题的精深之处在于其研究经济蕴涵的伦理动因,为伦理寻找合理性的解释,以及他关于天职观念或人的职业责任心的论述。韦伯新教伦理命题的偏弊之处则在于他没有看到资本主义起源时期的复杂情况,将意大利文艺复兴时期的资本主义和天主教国家的资本主义排除在自己的理论视野之外;忽略了资本主义精神贪婪和追求享受的一面,含有为资本主义或者资本主义精神辩护的政治色彩;西方中心主义的价值情结使得他对非西方国家的伦理探究走向了＂负面的理想型分析＂。超越韦伯伦理思想的狭隘视域,要求我们在批判韦伯欧洲中心论价值观的同时正确认识西方伦理文明的合理因素;在批判韦伯欧洲中心论价值观的同时应当防止用华夏中心论取代欧洲中心论;最关键的是我们应在马克思主义理论指导下,批判继承祖国传统伦理文化的优秀成果,大胆吸收和借鉴西方伦理文明的合理因素,以开放的胸襟、兼容的态度博采众家之长,真正创造出一种既立足本国而又面向世界,既有民族特色而又充分体现时代精神的新型伦理文化。     

浅谈《中庸》的伦理思想

儒家经典中《中庸》展示了较多的伦理思想,集中展现在“中庸”和“诚”上,具有可以分为修身伦理、孝道伦理、健康伦理、生命伦理、政治伦理以及现代自然伦理、经济伦理等.本文即从上述角度阐述《中庸的》的伦理思想.     

江泽民经济伦理思想初探

江泽民的经济伦理思想内容丰富,具有鲜明的时代性和创新性,它既是对现实经济伦理问题的反映和概括,又是对现实经济伦理的超越和指导。在当前我国市场经济已进入新的发展阶段的情况下,深入研究和系统梳理江泽民的经济伦理思想,对于促进和指导我国社会主义市场经济的实践,具有重要的现实意义。     

新教经济伦理与原工业化的关系

文章通过对新教伦理的理性禁欲主义的分析,运用比较法论述了西方经济伦理思想和整个社会文明与文化的演进不可分割地联系着,新教经济伦理不仅为原工业化时代乃至新的工业化时代奠定了文化思想基础,同时也为古典经济学的经济伦理思想开了理论的先河。     

试论章太炎伦理思想的矛盾性

章太炎伦理思想的特点,至今仍是学术研究的空白.章太炎的伦理思想是在中、西伦理思想相碰撞、交流的近代社会大背景中形成的,其矛盾性表现在三方面:革命与守成、前进与倒退、求实与虚幻.从解决中国近代道德问题出发,资本主义伦理与封建道德精神在章太炎思想中形成了两种相互对立、对话的声音.这两种声音对20世纪的中国思想界、学术界有重要影响.