中国古代文学教学理念的再审视

中国古代文学教学这一概念的本体首先是文学,其次才是教学。古代文学教学研究首先要思考古代文学本身的特质、古代的文学教学的特质。这是关联古代文学教学理念的核心问题。古代文学与古代文学教学的特质除我们所熟知的定论如人文、情感、涵咏外,对于生命精神与人格塑造的重视、熔铸和彰显,是古代文学与古代文学教学又一个特质所在。突破古代文学教学研究大多只在技术层面探究的格局,深化对文学以及文学教育本质的理解,增强一线教师参与教学改革实践的底气与自觉性,提高古代文学的课程教学水平,需要我们不断加强对于文学及文学教育本体性元素的审视,需要我们不断更新课程与教学理念并与具体的教学实践有机结合。     

浅析中国现代文学主流价值取向的演进

文学的价值取向是文学价值论的一个重要研究范畴,中国现代文学的主流价值取向一直与特定社会阶段的主要矛盾密切相关。文学的社会人文性质和意识形态性质,也决定了它所涉及的价值问题,既表现为文学对社会历史本身所做的艺术解释及其体现,也表现为文学在对人的情感、道德甚至生命问题中那些不可理喻的问题的情感表现和艺术探索。中国现代文学主流价值取向呈现的发展演变是现代中国知识分子,特别是作家在特定历史阶段的价值选择演变历程的表现,具有深刻地思想和文化内涵。     

文学：一种高级精神消费品

文学危机在文学本身也更在读者方面,对于普通读者来说,文学目前还是一种高级精神消费品,因为不仅缺乏购买文学书籍的闲钱,而且缺少阅读、品味文学书籍的闲时间、闲心情和所必需的文学、文化修养。能满足精神需求的门类众多,人们犯不着对文学情有独钟并吊死在文学这棵树上．但正如高档电器业已成为家庭生活的必备品一样,文学也有进入寻常百姓家的那一天,没有必要对文学的前途表示悲观。     

中越《金云翘传》中的“天人合一”生态美学思想

庄子的"天人合一"生态美学思想兼具荒野美学和环境美学的审美目标,以情感和感知为审美途径,以实现精神和现实上的人与自然主客统一的完善审美境界。这种东方式生态美学思想对中越文学的影响深远,如在《金云翘传》中,青心才人与阮攸巧妙地将人物形象的塑造与自然书写结合起来,通过以自然之美比貌、以自然之造化示命、以自然之景寄情、以自然之灵性喻神魂、以自然之理明志,创造了一个骨肉丰满的传奇女子王翠翘,还营造出一个个人与自然相合的美学意象。     

契诃夫与鲁迅短篇小说创作比较研究

19世纪世界文学长廊中,有两位杰出的作家,一位是被誉为"世界三大短篇小说之王"的俄国作家契诃夫(1860～1904),另一位是孕育和创造中国白话文小说的鲁迅(1881～1936)。二者都是文学大师,在短篇小说创作上,成就非常瞩目。笔者仔细梳理了二者的部分短篇小说,并对文本进行比较研究与分析,从多个角度解读两位作家在文学创作上的异同。从相同性上来说,二者在小说结构安排上都遵循"幸福—转折—拯救—死亡"的写作模式,而且在主人公的选取上以及从人物自身往往会反射出来一种戏剧的"荒诞性",这种"荒诞性"使小说看似有了结局,往往又留给人无尽的想象。从相异性上来看,作者对人物的态度以及思想情感的融入与表达,存在着一定的差异。     

中学语文教材文本中的孤独体验

文学和孤独的关系血浓于水。对于一个真正追求真、善、美理想的人生的人来说，孤独使他更加深刻，是更加明智地体验美好的人生的最有效的途径。新课程标准指导下的中学语文教材，在选择文学作品时既关注作品本身的审美情趣和文化内涵，也重视文学对人生的教育意义。与“孤独”有关的课文不胜枚举。当感受孤独，并因此而烦恼时，别忘记用心体会语文教材中众多的浸染了“孤独”色彩的文学作品。     

浅谈声乐技巧与表达情感之间的关系

歌唱是声与情的展示,只有在歌唱中融入丰富的情感,才能俘获听众的心。在声乐教学中,声乐技巧和情感表达是不可缺少的两个因素,二者结合起来,才能创造出真正有意义、有价值的音乐作品。对于很多歌唱者来说,有情未必能够传情,在歌唱的过程中传达情感是需要歌唱者具备一定的技术条件的。在声乐教学中,研究声乐技巧与情感表达之间的关系,让学习者能够用正确的发声技巧来表达情感,才能表达出有内涵的声乐作品。在本文中,笔者将就声乐技巧与情感表达之间的关系进行论述。     

现代文学中儿童文学的创作模式探究

文学创作就是作者用来表达自己情感与思维的一种形式。儿童文学则是针对儿童的心理状态以及情感状态形成的一种文学种类。目前,儿童文学作品的形式已经完成了从寓言式向儿童话式的发展和转变。在儿童文学描述的世界里,我们看到的是童年的美好,是童年的回忆。儿童文学的创造模式的多样性也极大地丰富了文学的内容。本文对现代文学中儿童文学的创造模式进行了浅层次的探讨和分析。     

世界文学的伦理性

世界文学研究与教学随着全球化的降临越来越普遍了。译介的这篇论文主要讨论了世界文学与世界的关系的分析以及它与伦理学关联性研究。世界文学的伦理思想准备的规范就是在"世界"本身这个概念危机上,世界文学伦理的内涵在不同的异议中寻找共同的利益。世界文学没有必要远离伦理之土壤。文章认为转向伦理学的文学批评与哲学批评是不会过时的,并且会长期成为文学批评的一个重要特征。     

奥运体育场馆市场化开发与利用的基本法律问题研究

奥运会对于主办城市来说,最难以"可持续发展"的是奥运场馆市场化开发与利用的问题.奥运会场馆建设是一种非生产性投资,加上开发经营市场化法律本身的滞后性,从近几届奥运会的情况看,都不同程度上出现了体育场馆的开发问题以及赛后场馆闲置、奥运村楼宇销售困难、基础设施使用率不高、投资难以得到回报等问题.如何解决好我国奥运体育场馆的开发与利用的一些法律问题;避免奥运场馆运营的法律风险;我们当前应当高度关注和深入研究的一个重要课题.     

英美文学课的教学设计

高等院校的英美文学课程对于英语语言学习者来说必不可少,但对于大专院校的学生来说较难,所以课堂教学往往达不到预期的效果。本文着重探讨文学课的教学模式以及课堂教学活动的设计,教师可根据不同层次的学生,灵活运用,使文学课真正发挥其应有的作用。     

中学生作文中“亲情失真”现象分析

"亲情"一直以来都是作文教学中的重要题材,但是中学生作文中普遍存在"亲情失真"现象.真实是作文的生命,语文教育担负着培养学生健全人格和高尚情操的重要功能,所以亲情作文应该继承中华民族传统美德,使学生学会感恩,同时应注重学生和家长的个性差异和作为"人"本身的情感需求;对于那些有着特殊家庭背景的学生,应该给予他们心灵的慰藉,使他们和其他学生一样健康成长.     

《边城》：沈从文的文化哲学

“信仰生命”同时又向往“自然世界”是沈从文文化哲学的主要内容。文学不从属于政治，文学应该反映人的情感问题、人的存在问题，它应该具有它们本身的哲学意义，那就是生命存在的意义。     

论李准《黄河东流去》的黄河意蕴

黄河是中华民族的母亲河."中原作家群"对黄河的文学书写与文化表达,是我们深入挖掘、 阐释黄河文化价值所不可忽视的核心内容之一.黄河是李准生活与创作的情感地理,作家对黄河浓重的"恋地情结",表明黄河流域是哺育文学艺术家的一个重要摇篮.《黄河东流去》以郑州花园口决堤事件为叙事起点,其"黄河"意象饱含着中原大地的沉重苦难,是...     

语言:文学的“化妆”工具——论《化妆时代》中语言的修饰地位

陈家桥是七十年代人作家群中尤其以语言构建自己文学世界的作家,他的长篇小说《化妆时代》就是一个用语言来装饰意义的典型文本案例,他用语言来代表意义本身,也以其对语言的精湛把握做到了对作品意义的阐释。但是,语言毕竟不同于意义。尤其在小说的叙述当中,陈家桥采用了不同于其他七十年代人作家中以语言为工具来描写经验的做法,而是以语言来代表经验本身,这对于语言本身在文学中的地位带来很大挑战。他虽然实现了创新,的确也很成功,但是逃离不了语言处于突出地位而不仅仅是全部地位的文学规律事实。     

“象思维”与文学接受理论

接受美学中国化过程中最大的问题就是寻找在不同语境下文学接受研究与中国传统文化的契合点,中国传统的"象思维"理论正可以填补这个空缺,它强调极具整体性的"主客合一",正对应着接受理论的对话和交流中的"视界融合";这种融合创造出了超越接受客体的新的意义,体现出"象思维"的创生性;"象思维"又讲求"生生不息"的"象的循环",这又与接受理论那种代代接受的"历史之链"的文学史观不谋而合。视界交融是一种直觉性的交融,这种直觉思维同时也可以看作"象思维"的内在直观,并成为意境的创造之源。这种结合了"象思维"认识的文学接受理论,对于中国古代文学研究有着重要的理论意义。     

论墨子的文学观念——兼论孔墨文学观念之异同

墨子受孔子思想影响,其文学观念中有与孔子文学观念相近的内涵.然而,由于其所处阶级立场不同,核心价值观念有别,对社会现实问题的认识以及对理想社会秩序的憧憬很不一样,因而对文学的本质和功能的认识也就有颇大的差异.墨子在形式上保留了孔子所揭橥的文学概念,却抽掉了这一概念的核心内容--礼乐制度和礼乐文化,将文学变成"出言谈"的手段或工具,大大压缩了孔子文学观念的内涵,但同时增加个人言论创造作为文学的新内容,又使文学获得了新的发展空间.墨子的文学观念不强调情感和审美,也与孔子的文学观念区别开来.     

我国“避风港”规则之本体论及立法论分析

"避风港"规则对于我国来说还比较陌生,各学者对其也有着不同的解读。"避风港"规则是一个"舶来品",国内理论上尚不成熟,但社会的发展已迫切需要法律对之加以规制。该规则应在何种情况下适用,又以何种形式避免其滥用,为数不多的法条如何在司法实践中操作是我们目前必须考虑并解决的问题。     

审美创造中丑的变形--西方文学人物形象例析

本文从西方文学人物欣赏的角度出发,对审美创造中"化丑为美"的方式进行归纳,认为此方式有两大类:一是顺向型;二是逆向型.     

文学的召唤性与高校图书馆的文字宣传

高校图书馆在发展,其文字宣传也应该与时俱进。文学具有召唤性,可引进于高校图书馆的文字宣传之中,为其增添新的亮色。这可以从两个方面着手,一是使文字宣传本身具有召唤性,包括语义、修辞、内容等层面;二是使文字宣传与环境配合形成召唤性。这对于图书馆的建设与发展具有重要意义。首先,它突出了＂以人为本,服务读者＂的理念;其次,能启发读者的思索,营造良好的文化氛围;最后,创造了艺术的美,带来精神的享受。