中国现代大学的产生——民国时期中国大学的形成场域与历史蕴义

中国现代大学产生于民国时期,这个时期随着社会转型与文化代谢场域的形成,文化场域中涌现出了一批文化精英。文化精英们在复杂多变的中国社会缺乏真正现代大学的条件下,以中西制度文化碰撞为转机扣住了中国现代大学形成的外部场域,以民国失序社会为舞台开辟了中国现代大学形成的内部场域,以新文化运动为契机营造了中国现代大学形成的知识场域,以教育救国为感召促成了中国现代大学形成的行动场域,以西方成熟的大学模式为嫁接典范建立了中国现代大学形成的参照场域,最终铸就了中国现代大学的形成场域及其丰富的历史蕴义。     

尘埋的汉水流域历史文化名山寻绎——“钖义山”与郧西羊尾山辨异

钖义山（又名天心山）是我国古代著名仙山,《华阳国志》、《水经注》、《元和郡县图志》、《新唐书》、《太平寰宇记》、《舆地纪胜》、《元丰九域志》、《读史方舆纪要》、《清史稿》等经典及《郧台志》、《郧阳府志》皆有记载。经查我国著名历史地理学者谭其骧教授主编的《中国历史地理地图册》,又经实地考证,确定该山就是湖北郧西羊尾山。蒙尘千年的仙山,终于重光人世。     

太极相谐动静相宜——论中国古代太极拳“太极”文化的本体及价值义

运用文献研究法,对中国传统文化中的“太极”观念加以梳理,认为中国古代太极拳与传统的“太极”文化两者有着深厚的渊源,拳理即义理。宜静宜动之间,体现了“太极”文化的本体义及价值义,并试图寓于相关的文献语境中予以研读与分析。     

沿着历史叩问浮躁的心灵——读《文化苦旅》偶得

一缕青丝一弯旧时月消瘦,一领蓑衣清酒大漠话西楼。站在苍茫的历史岔路口,沿着浩渺的黄河,溯源。吼一曲苍凉的秦腔,摸一摸脚下这承载了千万年生灵的热土,深邃迷惘的不仅仅是那一个个辉煌朝代的盛衰,还有的,则是那被千百年风雨尘埃掩埋起来的每一段曾经鲜活着的生命。     

和谐——青岛城市文化的核心意涵

党的十七大报告提出要推动社会主义文化大发展,努力建设社会主义和谐文化。青岛的城市文化充分符合和谐文化的要求。它是人与自然和谐发展的城市文化,体现在其山海城的和谐一体及海洋文化对城市发展的推动;它是人与社会和谐发展的城市文化,体现于校园文化、企业文化等社会主体文化的蓬勃发展;它是人与人和谐发展的城市文化,体现于和睦共处的市民文化及志愿文化之中。为使青岛城市文化持续和谐科学发展,应更好打造“帆船之都”的城市名片,大力发展城市文化产业,继续发扬志愿精神,将青岛建设成为滨海现代文化名城。     

人在历史运动中——评《中国历史文化散论》的历史理论成就

<中国历史文化散论))具体评价了中国历史上的典型人物,分析了以往历史人物评价的标准,提炼出了新形势下历史人物评价的标准和要求.它从学术上厘清了历史理论问题中的一些基本范畴,将区系文化、民族精神纳入到历史理论的考察视野中,拓展了中国历史理论的研究范围,丰富了历史理论的内涵和外延.     

文化与人——读韩少功的《马桥词典》

《马桥词典》是作家韩少功的第一部长篇小说,采用了特殊的词典式形式,共115个词条,展现了生动野性的马桥传奇和各具特色的马桥人,思考了悠久深刻的马桥历史和丰富曲折的文化心理.本文力图从文化与人的角度探讨《马桥词典》中作家、叙述者、人物、文化之间的动态关系,以文化与人这一命题看马桥文化与马桥人、马桥文化与叙述者“我”之间的关系,并追问这一命题在文本主题方面的展现,即回忆与现实之间的关系,而作为文化重要组成部分的文本中的语言探索,则是连通回忆与现实的重要渠道     

价值·历史地位·社会功能——闽南视域的福建方土楼文化

福建土楼以方体造型和圆体造型两大类为主,其中方土楼不仅是福建土楼的重要组成部分,也是福建土楼之母。认为闽南文化区域方土楼具有丰富的美学、科技、生态、教育、经济、思想等文化价值,且现有闽南文化区域方土楼比圆土楼更古老、更大型,具有重要的历史地位和价值。同时,闽南文化区域方土楼有完善的生活功能和可靠的防御功能,在闽西南地区发挥了独特的社会历史作用。     

历史·生活·命运——一位退休中学历史教师的深度思考

邱维骥这位从事中学历史教学数十年的老师,这位年届75岁高龄令人尊敬的老人,退休15年以来,阅读不停,思考不止,写作不辍。难的是,这一切都进行在他身患重病过程中。邱老师已抱病多年,几经卧床难起,而眼疾又让他雪上加霜,然而他没有放弃,始终不放弃。好多时候邱老师都病得无法动笔,只能口述由女儿或学生代笔记录,整理好后再念给他听,然后反复修改成文。于是,就有了《当代的一切都是历史的》《历史的力量》《历史·生活·命运》等对历史与人生和历史教育积其一生之经验的表达,字里行间渗透着邱老师自己的灵魂、思想和智慧;也就有了《对日皇裕仁8.14〈诏书〉流行评述的质疑》《抗战胜利钟声在八一五7时正点敲响》《六十年前的日本:确是无条件投降》《日本的无条件投降比德国更完整更典型——驳日本清濑一郎、江藤淳日本不是无条件投降论》等彻底颠覆流行一时、为害不浅的错误观点日本有条件投降说的一系列文章,这些文章引起的震动,不限于国内外学术界,其影响之大上网一搜邱维骥便知大概。邱维骥老师何以如此执著?我实在是太爱我的祖国,太爱我的祖宗,太爱历史文化,太爱历史教育了,我丢不下这些。好多人提醒我身体最要紧,劝我不要想那么多,也不要再写什么了。这都是好意,...     

知识传授·精神培育·人格塑造的三位一体——文化人类学视域下的大学生人格培养

大学教育的作用主要体现在三个方面:即教授学生知识及技能,培育学生的文化精神,塑造学生健全的人格."知识传授、精神培育、人格塑造的三位一体",最终落脚点和归宿还应放在塑造学生健全的人格上.本文建立在文化人类学"文化与人格"学派关于人格理论研究的基础上.着重探讨了传统文化对大学生人格塑造的影响.以及大学教育应该从哪些方面对大学生人格塑造起到积极作用.     

民族文化交融的历史画卷——石城山岩墓艺术石刻考

石城山岩墓石刻浮雕多达300余幅,跨越历史时空近800年。丰富的石刻艺术画面真实地再现了僰僚人、彝人和汉人多民族和谐发展、文化融合的历史进程;其写实造像风格与独具特色的装饰图案相结合,充满了艺术魅力。研究石城山岩墓艺术石刻,旨在为民族和谐与民族文化的发展提供新的历史资料。     

精气神·文化味·思想力——关于历史教师专业素养的断想

随着课程改革的逐步深入,历史课堂正在发生着喜人的变化,自主、合作、探究的新型教学方式在尝试中逐渐完善,多少年来陈陈相因以记诵为主的课堂教学状况发生了一定的变化,学生对历史的学习热情和探究欲望得到一定程度的提升。然而,我们也不能不清醒地看到,展示在公众面前的所谓的“优质课”“公开课”“研究课”与大量的、不为人知的“常态课”之间还存在着“两张皮”现象,而“常态课”的实际状况并不乐观。     

新时期的档案信息资源开发与利用——以历史文化为品牌,走文化宣传路线

当今社会是一个经济飞速发展、科技不断创新、宣扬历史文化的社会,今天的档案信息资源开发与利用存在着不同于以往的特点。笔者通过对一则事例的引用,指出档案信息资源开发与利用应以历史文化为品牌,走文化宣传路线。     

黑人族裔文化身份的历史流变和重塑——托妮·莫里森作品研究

文化身份认同关系到个体的自我归属和精神命运,文化身份的不确定性和分裂会导向主体的焦虑感和无根感。在多元文化背景下,文化身份具有流动性,差异性、断裂性的特点,传统文化身份的恒定性,单一性受到了挑战。托妮·莫里森是美国当代黑人女作家,她感受到黑人对族裔文化传统的遗忘导致自我缺失,通过黑人族裔文化身份历史流变的书写,寻求白人语境中美国黑人文化身份的重塑和建构。     

用历史文化资源激活我们的创业智慧——关于学校文化传承与创新的三点思考

如今,学校文化建设已成为一些学校努力实现内涵发展、提升办学品质的一条重要途径。经过进一步研究人们发现,促进学校发展的这一途径有其独特性,需要辨析并解决一些深层次的学术问题,其中就包括如何传承已有的优秀文化资源,进而开拓出新的发     

历史文化与城市品牌的创建与传播——以山东省泰安市为例

历史文化是一个城市的名片,体现着城市的个性与特色。本文在分析泰安市借助历史文化创建城市精神品牌、形象品牌、环境品牌、产业品牌的可行性基础上,探讨了泰安市城市品牌传播的六条途径:城市广告、城市歌曲、城市文艺作品、城市大型活动、城市旅游、城市文化纪念品的建设等,以期扩大泰安市的城市影响力和吸引力,从而提高城市竞争力。     

南京牛首山文化旅游区游客满意度分析——基于IPA分析法的评价研究

科学合理的游客满意度评价结果对改进景区开发、运营与管理等工作具有重要意义。以南京市牛首山文化旅游区作为案例地,通过问卷调查获取数据,采用IPA分析法开展游客满意度评价。结果显示:牛首山景区的总体满意度处于“比较满意”等级,具有一定的提升空间IPA四象限分析结果表明游客对景区自然和资源条件(自然环境、宗教建筑) 满意度最高,对景区的门票价格和消费价格满意度较低,对服务态度和交通条件的满意度最低。要从改善景区内外部交通条件、构建服务质量管理体系、提升产品服务性价比、完善景区配套设施管理等方面加以改进,做好景区的开发和提升。     

历史文化名校的现代化转型——上海市浦东新区百年老校扫描

改革开放以来,上海市浦东新区的社会经济文化发生了令人瞩目的变化.在这场巨变中,文化教育事业承载着巨大的责任,发挥了重要作用.浦东新区是集传统与现代于一体的文化群落,其教育生态呈多样化的发展态势.     

基于《三国杀》学习三国历史与文化的探析——以中原工学院《三国文化与三国杀》课程为例

《三国杀》作为一款蕴含三国历史文化元素的游戏,在很大程度上是三国的真实写照。通过介绍《三国杀》与《三国文化与三国杀》课程,提出课程教学从《三国杀》人物技能、人物语言、插画美学、文学四个方面学习三国历史与文化,最后指出将《三国杀》带入课堂为历史文化的传承与学习提供了新思路。     

重新审视俄罗斯文化精神——丹尼列夫斯基的“文化历史类型”理论及其现实意义

尼·雅·丹尼列夫斯基(Н.Я.Данилевский)是俄国19世纪下半叶的文化思想家,他提出的"文化历史类型"理论为比较文明论的形成和文明的比较研究提供了重要的启示并奠定了基础,在俄国内部和欧洲学术界都引起了极大的反响,被誉为斯宾格勒和汤因比的先驱.他对"欧洲中心主义"的批判和提倡文化多样性的思想直到今天仍具有现实意义,为21世纪历史学和文化学的发展做出了不可磨灭的贡献.