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《虞美人》这首词,写在李煜亡国被俘后,抒发了他被囚禁于汴京时的“故国之思”。其中既有他为失去荣华富贵而流溢的哀叹,也有他因纵情声色以至山河破碎、羁押他乡的悔恨,情调忧伤、消沉。在作品赏析过程中,了解李煜懦弱的性情特点,对把握作品中的抒情意象和主题是大有裨益的。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2018,(1)
<正>一、"往事知多少"一句是《虞美人》的创作基础无论任何创作技巧,皆不能独立存在,皆需依赖相应的作品而存在。事实上,正是因为有了自身独特的经历,李煜才能创作出多首脍炙人口的经典作品,其在《虞美人》一词中的自问"往事知多少",也反映出他本人经历的独特性,以及所有艺术创作的依归处。通常来讲,唯有过去经历过的事,方可以叫作往事,而李后主《虞美人》里面的"往事"却另有深意,他在词中首句发出疑问:"春花秋月何时了?" 相似文献
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《虞美人》,唐玄宗时教坊名曲,后用为词调。《乐府诗集》中说:“按《琴集》有《力拔山操》,项羽所作也。近世又有《虞美人》曲,亦出于此。”可见此调源出古琴曲,本意为咏虞姬事。可是,李煜却用它写出了一个亡国之君深沉的悲哀。词的上阕用设问开头:“春花秋月何时了?往事知多少。”面对“春花秋月”这样美好的事物,已经沦为阶下之囚的词人不可避免地会想起当年的欢乐生活,触景伤情,所以希望它们早早结束。往事不忍提及,却又挥之不去,一问一答,感慨万端。于是登楼远眺,明月当空,东风又吹进了小楼。但是,眼前的小楼已是囚禁之地,远方的故国更… 相似文献
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吴必銮 《宁夏师范学院学报》1986,(4)
李煜《虞美人》“春花秋月何时了”词,历来为人们所喜爱。它的艺术性是公认的。但它的思想性却众说纷纭,许多人不敢肯定。笔者以为,李煜这首千百年来脍炙人口的抒情词名篇,仅有其值得借鉴的艺术性是不够的,它的思想性似乎亦勿容忽视。如果没有一定的思想价值,是不可能产生如此巨大而久远的影响和魅力的。 相似文献
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李煜的千古名唱《虞美人》哀婉愁伤,千百年来,论者多多。但大家一般都将其与作者的生平经历、所有家国之悲联系起来,这自然得出了不少深刻的见解,但也同时将作品本身所蕴蓄的丰富内涵定格于作者一人,从 相似文献
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李煜的千古名唱《虞美人》哀婉愁伤，千百年来，论者多多。但大家一般都将其与作者的生平经历、所有家国之悲联系起来，这自然得出了不少深刻的见解，但也同时将作品本身所蕴蓄的丰富内涵定格于作者一人，从而使该词失去了它之所以具有无穷魅力的普泛意义。本文试图以结构主义方法，截断文本与作者社会等时空背景联系，以一个独立自足的内在结构来对它重新解读， 相似文献
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李煜是才华横溢的词人,更是南唐最后一位国君.《虞美人》是他的绝命之作,承载了他一生的悲与愁.全词以东起,故国吹来的东风勾起了李煜对往事的回忆,春花秋月、雕栏玉砌,引发了李煜的多重愁绪.全词以东终,李煜用一句千古绝唱问己问天,把自己的满腔愁情寄寓一江春水,绵延不绝的送往东方的故国. 相似文献
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李煜的《虞美人》感人之深,却明白如话,通俗易懂,其千古名句"问君能有几多愁?恰似一江春水向东流",流传极广。但是,因为似乎太浅易、太熟悉,在课堂上学习这首诗,学生的兴趣往往并不是很浓,缺乏深入探究的热情。 相似文献
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李煜后期词以血泪唱出一曲曲生命的悲歌.<虞美人>是其中的绝唱.千载之下,还能让读者万斛愁绪,不堪卒读.<虞美人>抒发词人自感自伤亡国之痛的情怀,而词人所写的忧愁、痛苦、悲哀就不仅仅限于亡国这一具体事体,而是把亡国之痛提升为人生的存在性悲哀,从而体现出对人生命运中悲剧性一面的总体体悟和思考,完成由具体的亡国之痛到普遍的人生悲感的升华,使这首词具有了深刻的哲理性和广泛的包容性. 相似文献
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宋朝词人李清照在战乱之前一直过着优裕的生活,靖康之变,北宋半壁江山沦陷,金人的铁蹄践踏了家园,李清照与千百万老百姓一样流落他乡,逃亡途中,他和丈夫搜集了大半辈子的金石书画散失殆尽,丈夫不久也病逝异地。飘流迁徙,举目无亲的孀居生活使李清照的心灵蒙上了不可言状的阴影,她这一时期的作品所表现的主题,已不再是个人的轻愁,而是与故国、民族息息相通的深切痛恨。“故乡何处是,忘了除非醉”(《菩萨蛮》),“空梦长安,认取长安道”(《蝶恋花》)。李清照的特殊经历感受,使她的晚期作品无论在思想内容或艺术形式上,都达到了一个新的高度,谱写了一曲时代的绝唱。她的《永遇乐》当推为这个时期的杰出代表。 相似文献
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李煜是南唐后主,也是著名的词人。《虞美人》是他人生后期的代表作之一,并成为历代词选家辑录词集的首选,因而受到种种的解读。对文本中"往事""东风""只是""朱颜""春水"诸词进行重新审视和解读,将使读者更深入地理解其人其词,领略该词所承载的人生悲痛与艺术魅力。 相似文献
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春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 相似文献
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胡蓉 《铜陵职业技术学院学报》2022,(1):50-53
《虞美人·春花秋月何时了》是李煜后期的代表作之一。人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》将这首词中的“朱颜”注为“红颜,指代宫女”。古代诗词中关于“朱颜”的义项主要有四种,分别为青春年少,红润美好的容颜,美女美色,因醉酒而脸红。后代学者对于李煜《虞美人》词中的“朱颜”释义主要亦有四种,分别为宫女嫔妃的容颜,后主李煜的容颜,江山,后主李煜容颜兼江山。从李煜人生际遇、创作心态以及这首词的思想内容看,“朱颜”当释为“指李煜容颜,兼及故国山河”。 相似文献
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王玮 《读与写:教育教学刊》2015,(7)
李煜和李清照,一为词中之帝,一为婉约之宗,在中国词史中可谓是造诣极深,成就极大的两位词人。由于人生经历、生存状态以及审美情趣的接近,他们二人的作品有着很多相似之处;然而时代、身份、性别及才情的不同又使得他们的作品同中有异。粤教版必修三中李煜的《虞美人》和李清照的《声声慢》同时出现,作者试图通过诗歌比较教学,从语言、手法、情感及篇幅四方面求同存异进行探讨,达到使学生更透彻地了解词人,把握情感内容和写作手法的目的。 相似文献
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身为一国之君，“一旦为臣虏”，国灭身死，李煜是失败的。但作为诗人，他却是成功的，因为李煜的词作（主要是后期词作）战胜了时间浪花的冲刷，为一代代读者吟咏品评。其中最突出的代表莫过于《虞美人·春花秋月何时了》，千百年来，人们对她作出了多种解析。 相似文献