奇思妙想

滑竿雨伞滑杆雨伞,一推一拉调整伞面的位置,解决了使用传统雨伞时身体总有被淋湿的烦恼。凹槽墨水瓶一般的墨水瓶用到一半时吸墨水就很不方便。     

哈哈广场

<正>"妈妈,妈妈,快给我一把雨伞。"小明满头大汗地从外面跑回来。"天又没有下雨,你要雨伞干什么?"妈妈奇怪地问道。"我去参观展览会,展览厅的大门口有规定:‘带雨伞的人员,一律把雨伞放在门卫室里。’所以,我回家来拿雨伞。"     

《说文》训释考辨三则

"卸"字从午、从止、从卩,是因为"午"乃"杵"之本字,"卩"为"人"之变形,车把式卸车必先用一根粗棍把前辕顶起,方能卸出辕马;"爂"篆的解说应该是"火飞也。从火从,与同意。"由于"字的"廾()"也可隶作",它的一撇一捺与"的一撇一捺容易形成合笔,故导致讹误;"局"篆的解说应该是"局,局促也。从尸从句,句亦声。"尸"乃"人"之变形,其第三笔一撇与"句"的首笔形成合笔,致使许氏解形错误。     

卫生墨水瓶

本墨水瓶的特点是:在原有墨水瓶的基础上,增加了一个活塞和一个内筒,浮力活塞可在内筒里随液面一起升降。使用时,将钢笔插入浮力活塞中间的孔内,浮力活塞会将笔浮起。此时,笔尖伸入墨水中,而笔套被活塞卡住,不会接触到墨水。本墨水瓶制作简便,方便实用。卫生墨水瓶$湖南宁乡县四中@谢鑫     

论《文心雕龙》的伦理道德批评

伦理道德批评在《文心雕龙》中有丰富的表现:"文之枢纽"里,其基本观点是"为文"应表现儒家伦理道德体系所包含的"仁孝"等诸多美德;"论文叙笔"中,刘勰从思想内容、文章体式、主体态度等方面提出了伦理道德的要求;"剖情析采"中,刘勰对具体的作家作品进行了伦理道德的点评、评判,其中有些批评稍显拘泥牵强。     

望岳斋主评书法

正林学苏书友的楷书李白诗作,有颜柳风骨。用笔沉稳,气象静穆,整体感觉较好,是一件比较成功的楷书之作。稍显不足的有:一是用笔缺乏精到。楷书,顾名思义是楷范。用笔、结构上俱应堪称楷则。而此作入笔、收笔处还欠精到,如"云(云)、可、我"字钩笔尚可,而"望、蓉、九"字钩笔稍显草率些;"秀"字的撇笔,"华(华)、松"字的竖笔,"挥(挥)"字的点笔,也不够严谨。二是款字缺乏楷法,印章全用朱文也显雷同。     

点亮作文的语言——作文训练之语言训练

<正>孔子曰:"言之无文,行而不远。"文章要讲究文采,讲究美。没有文采的文章,就难以传播。因此,作文应从审美的角度运用生动形象的语言去表达,去创造。那如何才能点亮作文的语言呢,主要有以下方法:方法一:学会使用"文学语言""茶杯放在桌子上"这一句话,还可以这样写成:"桌子上放着茶杯。"这两种写法都可以称为"信息语言",而在写作中为了增强表达效果,我们可以使用"文学语言",文学语言示例:1.茶杯在桌子上沉默;2.茶杯     

略谈“逸笔”

<正>"逸笔"的提出见于元代倪云林的题画。题曰:"仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱者也。"这段话语成了文人画自我标榜的法典。"逸"很早就是中国艺术评论中的一种标准,朱景玄的《唐朝名画录》就将评画标准定为"能、妙、神、逸"四种。何为"逸"?他举了王墨的例子,说王墨醉醒之后"即以墨泼,或     

数学擂台

(中年级)一个箱子里放着一些茶杯,有一个小朋友从箱子里往外拿茶杯,拿的规则是:每次都要拿出箱子里茶杯总数的一半,然后再放回     

虞龢《论书表》中的“戏学”探微

南朝宋人虞龢《论书表》中言"遂失五卷,多是戏学"。此处"戏"为"弄笔",即任意挥洒作品;"学"为"练笔",即刻意临摹作品。虞氏此处之意在于当时内府收藏的二王作品多为"戏学"作品,然不乏有很多经典之作。文章就"戏学"展开论述,从书法学习注重传承、"戏笔"往往是书法之最高境界及"戏笔"须以真书为基础三方面论述虞氏的"戏学"观。     

幸福的一刻

一个有妈妈爱的人是无比幸福的。一天上午快放学时,天空突然下起了大雨。因为早晨天气晴朗(qínɡ lǎnɡ),所以我没带雨伞(sǎn)。下课铃响了,那些带了雨伞的同学纷纷回家了,而有些没带雨伞的同学担心雨会下很久,也不管自己会变成"落汤(tānɡ)鸡",就冒(mào)雨往家赶。我真后悔(huǐ),在出门时为什么没听妈妈的话带上雨伞呢?唉,真是"不听长辈言,吃亏(kuī)在眼前"呀!突然,我发现一个熟     

雨伞上的“红纸条”

一到下雨天,初三（4）班班主任王老师总会遇到让他有点“烦心”的事：教室里到处都是雨伞,讲台上撑着的,窗台上放着的,墙壁上挂着的,整个教室就像一个卖雨伞的店铺,既影响教室美观,又妨碍师生通行,还不时会吸引个别学生的注意力,影响听课的效果。王老师在班里念叨了许多次,可学生们就像这事与己无关,依然想放哪儿就放哪儿。这不,早上又下雨了,教室里到处摆放着雨伞。     

江总书记的茶杯

细心的电视观众屡屡发现,江泽民总书记在中央的很多会议上,面前放着一个自备的茶杯。这个茶杯是用一个果酱瓶改成,上缠两色交错的胶线。这个茶杯之所以格外引人注目,大概有以下几个原因:一是70年代中国坐办公室     

我和我的那些“熊孩子”

<正>一在我的教室的窗台上,放着一个红色的小卷笔器。我有一个习惯,除了备课、批改作业用钢笔外,凡是记录学生成长点滴、书写自己所思所想时必用铅笔,所以每过一段时间,我都会向班上的学生借卷笔器用。随着班上用自动铅笔的人越来越多,很多时候我居然借不到卷笔器了。一天,一个胖胖的身影随着我的话音从外面冲进     

2019年全国教育领域“放管服”改革推进会在榕召开

<正>5月21日,教育部政策法规司在福建省福州市召开2019年全国教育领域"放管服"改革推进会。会议深入贯彻习近平总书记关于教育的重要论述和全国教育大会精神,认真落实中央关于深化"放管服"改革总体部署,总结教育领域"放管服"改革进展,分析形势和当前存在的困难问题,交流各地先进做法和典型经验,研究部署下一步工作,将教育"放管服"改革不断引向深入,全力写好"奋进之笔"。教育部政策法规司司长邓传淮出席会议并     

大雨伞

突然下雨了,小熊不慌不忙地打开妈妈给自己准备的雨伞。"真奇怪,妈妈怎么知道要下雨?"小熊快乐地唱着歌,他发现这不是自己的小雨伞,而是爸爸的大雨伞,雨伞好大好大,小熊在雨伞下面就像个小不点。"真奇怪,妈妈怎么准备了大雨伞!"这时,小熊看见没带雨伞的小兔正急匆(cong)匆地在雨里跑着,急忙大声喊:"小兔,快来!我有雨伞!"小兔只看到了大雨伞,跑到跟前才发现伞下是小熊,小兔高兴地说:"你的雨伞好大!"两个好朋友有说有笑,又遇见了没带雨伞的小     

从数学擂台题想到的

《数学小灵通》2002年第10期“数学擂台”中有这样一道题:一个箱子里放着一些茶杯,有一个小朋友从箱子里往外拿茶杯,拿的规则是:每次都要拿出箱子     

留在记忆中的蓝雨伞

橱柜里放着一把蓝色的雨伞。随着时光的流逝,雨伞逐渐褪去了鲜艳的湛蓝色。虽然鲜艳不再,可我每次看到它总会生出无限的感动与幸福。记得小时候,妈妈经常在雨天撑着这把雨伞去学校接我,蓝色的雨伞格外的鲜艳,我总能够在人群中迅速地找到妈妈。于是我们高兴地撑着雨伞走进雨中,在我们的身后留下了一串串幸福的脚印。     

儒商与儒家精神——以徽商为例

近年来关于儒商问题探讨的文章不少,主要集中在何谓儒商,儒商的标准是什么,关于这些问题,可谓仁者见仁,智者见智。儒商是个宽泛的概念,很难用固定词语来表达它确切的含义。儒商精神的范畴是和儒家伦理主旨是一致的,可以说"仁"是儒商精神的内核;"义"是其社会关怀;"礼"是其行为之矩;"智"是其制胜之方;"信"是其发展之基。徽商向来以"贾而好儒"著称,以此为例,可以更明确儒商概念。     

试论苏轼诗文的"奇趣

苏轼诗文之"奇趣"主要在"理趣"、"雅趣"、"谐趣"以及"境与意会"等方面。"理趣"之形成有社会和个人的原因,表现为尚论、尚理、尚意;"雅趣"即"以俗为雅",一方面提升了宋代文学的品位,一方面又使文学得到普及;"谐趣"即幽默,是苏轼艺术化的生活态度,又是他的一种艺术趣味;"境与意会"主要表现了苏轼对意境之美的追求。