“六艺”辨正

《张衡传》一文中有“因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺”的句子，注解说：“[六艺]见《周礼》，指的是礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。”笔者认为这一注解是错误的，这里的“六艺”应指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等六部经书。注解中这“六艺”并非太学里的教学内容。汉武帝于公元前124年置太学，设五经博士，传授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等儒家经典。而注解中的“六艺”指西周国学的教育内容，《周礼·地官司徒》：“大司徒以乡三物教万民而宾兴之，……三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”其中“礼”…     

“六艺”辨

在高中语文课本中,曾两次出现“六艺”这个词。第一册《师说》:《李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之……。”第三册《张衡传》:“……因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。”,而对“六艺”这个词的注     

周代的“六艺”

《周礼》中说：“保氏掌谏王之恶，而养国子以道，乃教之六艺：一日五礼，二日六乐，三日五射，四日五驭，五日六书，六日九数。”     

“六艺”与“六经”

“六艺”是西周时期学校教育的六门课程,包括“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。1.礼:包括政治、历史和以“孝”为根本的伦理道德教育。2.乐:属于综合艺术,包括音乐、诗歌和舞蹈。3.射:即射箭技术训练。4.御:驾驭兵车技术训练。“射”和“御”是军事训练课。当时作战以战车为主。每辆战车由甲士(包括御者、射者、盾牌手)和徒兵各若干组成。甲士身穿盔甲,在车上;徒兵步随。车兵进攻的主要武器是弓箭,所以射箭和驾车是最基本的军事技术训练。5.书:识字与书写,如干支次序“甲子、乙丑、丙寅……”,方位“东、南、西、北”等。6.数:计算九九,加减乘除等。辨认方位,认识干支与熟悉九九,对于日常生活,甚至对于行军与部队组织方面,也是大有帮助的。     

“六艺”语源义探求

"六艺"指礼、乐、射、御、书、数六门科目的教育。从古至今,人们对它的研究也是从各个不同角度进行的,如:六艺的人文思想、六艺的教育意义和六艺的特点等等。对"六艺"的语源义进行探求,是以求从新的方面,即古代汉语角度对"六艺"进行研究。得出:"礼"、"乐"、"射"、"御"、"书"、"数"的语源义分别是"有规则"、"美,好"、"舍弃,远离"、"禁止"、"把……明显化,表现出来"、"把一个整体的东西细分"。     

语文教师应身怀“六艺”

语文是一门综合性的学科,它包罗万象,无所不及。就小学语文教材来说,从文体上看,诗歌、散文、小说、故事、说明文等应有尽有;写人、叙事、绘景、状物无不涉及。从所涉及到的知识来看,大至宇宙、天文、地理、历史,小至花、鸟、虫、鱼、珍禽、异兽,古今中外,社会自然,简直是一部百科全书。从这个意义上说,当好一名小学语文教师多难啊!尤其是当今的素质教育,给我们语文教师提出了更高的要求。那么,怎样才能做好一名小学语文教师呢?概括起来说,做好一名小学语文教师,要身怀“六艺”。　　一德。教师的任务是教书育人,尤其是语文…     

“六艺”神州尽舜尧

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这是钱学森大师在逝世前。发出的最有力的一问。     

“六艺”与“六义”辨

《师说》:“李氏子蟠……六艺经传皆通习之”的“六艺”,课本注释为:“六艺,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种经书。《乐》久已失传,这是沿用古代的说法。”《张衡传》“衡少善属文……遂通五经,贯六艺”中的“六艺”,课本则注释为:“〔六艺〕见《周礼》,指的是礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。”     

古代“六艺”之教释疑

我国先民教育以“六艺”为内容。“六艺”即指礼、乐、射、御、书、数,是周代官学教育不同学科的分类。然“六艺”的各自形成与发展在时间顺序及内容安排上却有诸多存疑。故考释其疑,则不仅可弄清我国先民教育的基本线索,更可从中了解民族早期文化教育形式与发展的历史...     

“孔子以六艺教”考辨

《论语》是孔子的言行录,在《论语》中,孔子的教学内容记载得十分清楚:“子以四教,文、行、忠、信。”(《论语·述而》)孔子所教的文,就是诗、书、礼、乐。“子曰兴于诗,立于礼,成于乐。”(《论语·泰伯》)行和忠、信都是德的范围。孔子因人施教,曾有不少具体的内容,但《论语》中从来没有关于六艺教学的记载。六艺是《周礼》规定的奴隶主子弟的教育内容。《周礼·地官·保氏》说:“养国子则     

马一浮的“六艺”概念浅释

马一浮的“六艺”概念实际上有三层指谓,即六艺之书（文本）、六艺之文（知识）、六艺之道（价值）,三者的重要性则依次递增,以六艺之道（价值）为主导。分清“六艺”的内涵层次,是理解马一浮六艺论的重要前提。     

构建“六艺修身”学校文化

学校作为培育学生的主阵地,对培养学生全面、个性化发展起到了重要作用。为了能让学生在传承中华优秀传统文化的同时又具备一定的国际视野,上海市浦东新区海桐小学基于孔子"六艺"构建了"六艺修身"学校文化,从校园环境、课程建设以及教师队伍建设等方面推进学校特色文化的构建,从而为提高学生的综合素质奠基。作为上海市第一批双语实验学校,我校以"健康身心、高雅情趣、国际视野、科学素养"为办学理念,以"六艺修身"为校园文化建设的核心内容,致力于构建师生共     

孔子“六艺”教学之考辨

孔子的教学内容非常丰富,但具体的文本所指在学术界存有异议。本文以详实的文献资料,从礼乐、射御、书数三个方面依次论证、考辨了孔子的教学内容中包含“六艺”之教：礼乐,为孔子一生所重视和追求,礼乐相济是人格完善的基础：射御之教,包括“五射”和“五御”,从表面看似乎是单纯的技术教育,但在孔子时代,射御之术包含着丰富的礼节和为人处事之道：书数之教,即“六书”和“九数”的教育．是培养学生智力的基础教育。     

新时代高职高专辅导员“新六艺”探析

新时代辅导员应紧紧围绕立德树人根本任务,在古代“六艺”的基础上,创新“新六艺”文化内涵,用“新六艺”教育引领新时代高职高专大学生担当民族复兴大任。辅导员要自觉践行“新六艺”,在家国引航中上好实践育人“思政教育必修课”,在培基固本中上好“社会认知必修课”,在报国力行中上好“劳动实践必修课”,在自然思美寻中上好“美学育人必修课”,在文化增信中上好“传统文化必修课”,引导学生在社会实践中真学、真看、真悟,将爱国情、强国志与报国行深度融合,用“新六艺”开创学生管理与服务工作新局面。     

承创“六艺”新风 悦享生命成长

江苏省苏州艺术高级中学校借助吴文化积淀,拾金于"六艺"精神,努力探索适合高中艺术生的"新六艺"素质教育课程体系。学校积极创设多元的、可选择的开放教育环境,为学生提供一种能创造、有意义的生活方式,使师生在内外兼修的素质教育中共同分享生命的成长。     

“六艺”与“七艺”比较之微探

＂六艺＂和＂七艺＂是东西方最早的分科课程,支配了东西方教学内容两千多年时间,在教育史上具有特殊重要的地位,因此,探索＂六艺＂＂七艺＂的产生与发展、比较二者的异同、探寻其中的教育规律具有重要意义。     

说“说”“看”

英语中“说”和“看,’6勺表达方法非常灵活,现将二者的不同表达列举如下:1.又(补充)说add3评论说remark5.悄悄说whisPer7.气喘吁吁地说pant2.重复说repeat4.承认说admit6.低声说murmu1’8.劝说Persuade1.“看看”、“瞧瞧”look(at)3.“看见”、“看到”see5.“凝视”、“注视”stare(at)7,“观察”、“监视”observe9.“拜访”、“探望”visit2.“注视,’、“观看”wateh4.“匆匆一瞥”glanee(at)6.“注意”、“观察”notiee8.“怒目而视”glare(at)10.“检查”、“审视”insPeet说“说”“看”@李光明 @胡娟红~~…