龙形玉器的前世与今生

龙集许多动物和自然现象于一身,具有超凡能力的神物,是中华民族祖先创造的,是数千年来整个中华民族崇拜的偶像。自原始社会起,就以一种独特的造型艺术,被用于玉器雕刻上。从早期的玉猪龙,"C"形龙,到我们今天常见的龙的样式,就经历了数千年的演变过程。中国古代玉器上最早出现的龙是距今5000年的新石器时代红山文化玉龙,躯体卷曲,形似玉玦,头似猪首(图1)。1971年在内蒙     

从先秦时期箭靶的演变看射箭文化的发展

借助文献资料和考古新发现,并以先秦时期箭靶的演变这一视角来讨论射箭文化的发展走向。研究结果认为:从先秦时期箭靶的演变来看射箭文化的发展,大致经历了从原始射箭的巫术诅咒文化,到射箭运动中的军事实战文化;从培养射箭人才的专业技能文化,到进入射箭礼仪制度文化建设的基本历史过程。     

中国古代鱼形玉器的造型特征

有着近万年璀璨历史的中国玉器源远流长,是中国历史文化的重要组成部分和中国文物中的一个大门类。鱼,是人类最常见的动物之一。中国海岸线长,江河湖泊多,鱼类品种格外丰富。远在石器时代,人类主要以猎鱼为生,鱼在人类生活中有着重要的地位,因此鱼形玉器的历史很久远,属于常见的古玉纹饰和题材,在新石器时代西辽河上游流域的红山文化和长江下游太湖流域的良渚文化时期就有用玉石制作的鱼形佩饰。     

古代玉器上的翅羽纹(上)

凤鸟,即凤凰和禽鸟,是古代玉器中的习见题材,自史前至明清时期均有制作。尤其自唐以降,玉器的现实主义风格发展到了一个崭新阶段,一扫过去抽象化、神秘化的陈迹,开始向生活、装饰方面转化,大多面向自然,取材于生活,凤鸟类玉器数量较之前显著增多。翅膀作为凤鸟的重要组成部分,也从唐代开始突显,从而有了专门针对凤乌翅膀装饰的纹样,即翅羽纹。翅羽纹形态繁复而富于变化,能够较为敏锐地反映出时代的变迁,     

高古玉龙纹的发展与演变

龙在中国百姓心目中是吉兆和智慧的象征,也是人与天、神沟通的媒介,被赋予了主宰风雨、载人升天、降临祥瑞等等神奇功能。在中国古代,龙还被引入到古天象学、命理学以及帝王政治等领域,被赋予了浓厚的神秘色彩。龙的形象实际上是古人综合了许多动物的特征想象而成的一种神物。东汉时期,许慎在《说文解字》一书中描绘龙是＂鳞虫之长,能幽能明...     

先秦时期楚人的武术文化探究

先秦时期,楚国吸收吴、越的冶金技术和击剑技艺铸造出长剑.楚国不但拥有射术精湛的高手,而且形成了较完整的射术理论."长兵的缩短,短兵的延长",显示了楚人的聪明才智和创新精神,也使武艺的内容、方法更加丰富和充实.荆楚地区独特恶劣的地理环境和战争、动乱的历史条件是楚人尚武的根本原因.战国初期,在楚国上层贵族中流行导引养生术,深受道家养生思想的影响,练养结合是荆楚武术的特点.楚人"赴江刺蛟、遂断其头"的刚勇品性,闪耀着楚人尚武的精神光芒.楚人尚武,乐战轻死的民族性格,具有深厚的文化底蕴和浓郁的荆楚民族体育风格,正如<史记>中云:"楚人剽疾,勿与争锋是也".     

古代玉器上的翅羽纹(下)

元代琢玉既有简约粗犷、不拘小节的特征,具蒙古人健壮豪放之气魄;又有受中亚伊斯兰纹样影响,精碾细磨、细腻繁密的风格,可谓粗放疏朗与精细密实兼备。此期宋金以来的翅羽纹得到了长足的发展,纹样形态趋于复杂,组织结构更加成熟,加之流行深雕重刻以及斜刀碾琢,开始大量使用细密的平行短斜线,使得元代翅羽纹亦颇有特色,大致可区分为以下五类：     

对古代玉器鉴赏的几种认识

古代玉器（简称古玉）艺术品市场目前的状况：一方面是由于它稀少和珍贵,造成了不仅价高而且一器难求,进而又造成了仿冒古玉泛滥成灾,使得人们“谈古色变”;另一方面,由于目前鉴别古玉还没有可靠的现代仪器,而眼学（感官经验）鉴定方法又带有一定的主观性,不象用科学仪器鉴测出来的结果那样有直观的数据、图谱和反应现象,     

浅谈古玉蝉的造型特征

蝉是中国古代玉器的常见题材。古代玉蝉按用途区分主要有含蝉,佩蝉、冠蝉三种。由于蝉的蜕壳变化．居高饮露,所以被古人赋予两个寓意：一、脱胎换骨,复活再生;二、清高,廉洁,直言不伟。     

西汉长沙国奢华生活之象征——长沙陡壁山王室墓玉器选介

玉,一个美好的字,它伴随着一个民族度过了漫长的岁月。据考古发掘资料可知,中国人使用玉已经有7000多年的历史,在这漫长的历史中,人们给玉赋予了许多美好的寓意。从古到今,不少人把它当作家传之宝或者定情之物,甚至认为是君子的象征。长沙市博物馆收藏着数千件玉器,年代从战国时期一直到清末民初,其中尤以战国两汉时期最为精美,而这     

我国古代剑的演变

全国武术挖掘整理工作的成就,使我们获得了许多以前的古剑专家所未能得见的古代剑珍品,从而,使我国古代兵器史上的一些推论有了具体的依据。本文即是在此基础上,又参考了大量考古文献资料,对我国古代剑的演变过程作以系统、概括的论述。     

一个古代收藏家的故事 陕西韩城梁带村19号墓出土的精美玉器

本栏目此次重点介绍陕西韩城梁带村芮国墓和河南叶县许国墓出土玉器。这批玉器十分精美,在近年出土品中极为突出。这批玉器的时代或早于墓葬的年代,说明先秦贵族已重视收藏,生前把玩,身后用以随葬,这对我们不无启发。本刊对孙秉君、李元芝二位先生表示感谢,并欢迎这方面的作者继续赐稿。     

论先秦时期养生理论的科学内涵及对后世的影响

中国养生术博大精深,集医家、体育于一身,融强身、医疗为一体,在强身健体方向独具特色,能起到现代体育无法替代的效用.究其根源,就要追溯到百家争鸣、思想界空前自由的先秦时代.     

先秦身体观语境下的中国古代体育文化研究及其现实意义

从先秦儒、道、医三家身体观基本理论入手,探索先秦身体观语境下的中国古代体育文化研究及其现实意义。先秦时期,在不同的思想背景和治学传统下,形成了儒家社会化身体观、道家自然化身体观、医家实体化身体观;儒、道、医三家身体观各有千秋,共同筑造了中国古代先秦身体观的理论大厦,这三者分别对中国古代体育文化施加了社会化、自然化、和实体化的影响;诞生在这一片身体观土壤中的中国古代体育文化在社会伦理层面、万物自然层面及人体自身生命结构层面对当代体育文化有所补足。     

我国古代医院的诞生及演变

早在春秋初期,齐国的政治家管仲就在都城临淄创建了慈善性的医院,收容各种残疾人集中治疗,此后便历代相传。公元六年,在我国的黄河流域一带瘟疫横行肆虐,西汉的第十四位皇帝汉平帝下令在当地建造一些房屋,里面放置各种药品,并配有专职的医生,给患病的人给予及时医治,这便是我国第一批公立的临时医院。     

“虎”字的形体演变

关于虎的起源,比较公认的观点是虎于200万年前起源于东亚(即现今华南虎的分布区),是亚洲的特产动物。殷商时期,虎就已是我们祖先的重要狩猎对象,因此在我国最早的文字——甲骨文中,已有不少“获虎”的记载。甲骨文是殷商时期刻在龟甲和兽骨上的文字,其最初的形制属于象形文字。如甲骨文“虎”字就是虎的左侧视图,对虎的整体形象进行了描绘:巨口锐牙,利爪长尾,身有花纹。     

中国传统体育文化讲坛 第四课 “王于兴师,修我戈矛”——十八般武艺的演变

中华武术自古以来之所以具有吸引千百万人的无穷魅力,不仅因为它有着变化多端的徒手拳法,还在于具有多种多样眼花缭乱的器械武艺。在成都体育学院博物馆的"武术"展区成列着不同时代的器械,其中晚清民初时的十八般长兵器和各个时代的短兵器最为耀眼。古代的武器品类繁多,约80余种,按长度分,有长兵、短兵:按性能分,有勾兵、刺兵等,所谓"十八般兵器"是多种武术器械的概略,十八般兵器的具体器械也随着时代不同和兵器的流行而更迭。     

浅谈先秦时期养生理论的分类和内涵

先秦时期是我国养生思想和理论发展的一个非常重要的时期。正是由于这一时期百家争鸣的局面,使得各种养生思想的发展得到了很大的空间。而以孔子为代表的儒家、以老、庄为代表的道家和中医学的养生是这一时期主要的三种养生理论。     

古玉的收藏与投资

在中国古代艺术品市场中,古玉是一支"潜力股"其收藏与投资前景看好。在此文中,笔者就古玉的市场现状、市场价位和投资方向等问题进行了初步分析。走出价值错位的认识误区中国玉器文化是集多种文化元素于一身的本土文化。除了中国,世界上没有任何一个国家、任何一个民族能把玉文化演绎得如此精彩绝伦。中国的玉器是极尽工艺之精美,造型之瑰丽,内涵之博深,成本之高昂的国粹文化。     

浅析后奥运时期——我国群众体育和竞技体育地位的演变趋势

2008年奥运会将是我国体育事业的一个重要里程碑,竞技体育和群众体育在我国体育事业中的地位,在奥运会的前后时期将有可能发生一些变化,根据我国目前处在筹备奥运的特殊时期两者的现状进行比较,提出了在后奥运时期两者演变的趋势：竞技体育的地位将较目前有所下降,而群众体育的地位将得到有效提升。