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李鸿鹏 《课堂内外(小学版)》2012,(10):38-39
只为了快点、快点、再快点,奥运赛,场上的运动员们不惜工本全身武装。瞧,这个换了战袍,那个身披战甲……你看出来了吗?赛场,分明是高科技服装的战场! 相似文献
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鲁文 《中学课程辅导(初一版)》2005,(3):11-11
谷阿冠军:源于战国时期,楚国有位大将宋义,此人骁勇善战,战功赫赫,为楚国诸将之冠,将士们都称他为“卿子将军”。魏晋以至南北朝,冠军形成了一种官衔,叫做“冠军将军”。唐代设冠军大将军,到了清朝,皇帝的銮仪卫及旗手卫的首领,也称“冠军使”。后来人们称比赛的第一名为冠军。亚军:源于“亚元”一词,谓名列第二。宋代杨万里《二十四日晓起看海棠》诗:“除却牡丹了,海棠当亚元。”后来,在竞技比赛中获得第二名的被称为亚军。桂冠:源于古希腊,当时人们认为月桂树是太阳神阿波罗的神木,他们用月桂树的枝叶编成冠,授给在祭太阳神时赛跑的胜利者… 相似文献
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2008年北京"人文奥运"为我国体育礼仪的发展注入了旺盛的生命力,使体育礼仪步入了一个规范化的崭新的时期。如何充分凭借2008北京奥运优厚的人文态势,推进后奥运时期我国体育赛场观赛礼仪文化的丰盈成为众多学者和民众关心的热点之一。 相似文献
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近年来随着我国群众体育,竞技体育、体育产业"三大支柱"的迅速发展,田径赛事日渐增强,对外交流日益扩大,体育事业商业化运作日渐深入,赛场主持工作显得越来越重要,他们把政府行为和商家炒作同时运用到赛场上,由"宣告、告知",向"宣传、告知"方向拓展与创新,使在场每一个人"听得懂、看得见、学得会、用得上"使观看比赛成为一种享受. 相似文献
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人文奥运与赛场文化 总被引:1,自引:0,他引:1
张建国 《唐山师范学院学报》2007,29(2):106-108
赛场文化是“人文奥运”的重要组成部分。研究了当前我国赛场文化的现状,并提出了解决方案。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2011,(12):8-10
2011年10月19日,星期三。
我们的"同题赛场"走进了浙江省武义县武阳中学。本次赛题为半命题作文"向往__",编辑部在审稿时发现,写向往超越、幸福、自由、理解、坚强的最多了,可见学习的压力,让大家忍不住借机一吐心声了。不过多数同学还是通过写一些自己亲身经历的事,如参加演讲、书法比赛、学习竞争、同学情谊等来阐述“超越”“理解”等主题,比较模式化,叙事能力略显不足。 相似文献
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1992年8月3日,身穿英国队服的德里克·雷蒙德,站在了巴塞罗那奥运会男子400米比赛半决赛的起跑线上。在体育场看台最高一层的座位上,吉姆·雷蒙德———雷蒙德的父亲———正紧张地关注着自己的儿子。吉姆的紧张情绪,不仅是缘于和儿子同场竞技的都是世界一流的选手,还缘于儿子曾经受伤的脚。说起来,雷蒙德应该算是当时田坛最不幸的运 相似文献
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